Svojim imenom tajna društva nadahnjuju radoznalost, fascinaciju i nepovjerenje. Kada je Washington Post prošli mjesec prekinuo priču da je pravda Vrhovnog suda Antonin Scalia proveo posljednje sate u društvu članova tajnog društva za elitne lovce, ljudi su odmah htjeli znati više o toj grupi.
Dotično bratstvo, Međunarodni red sv. Huberta, osnovao je grof Anton von Sporck 1695. godine i prvotno je bilo namijenjeno okupljanju „najvećih plemenitih lovaca iz 17. stoljeća, posebno u Bohemiji, Austriji i zemljama Austro Ugarskog Carstva, kojom vladaju Habsburgovi ”, stoji na službenom web mjestu. Nakon što je organizacija odbila članstvo nacistima, osobito vojnom vođi Hermannu Goeringu, Hitler ga je raspustio, ali naredba se ponovno pojavila nakon Drugog svjetskog rata, a američko poglavlje osnovano je krajem 1960-ih.
Red je samo jedna od mnogih tajnih organizacija koje i danas postoje, iako je popularnost tih tajnih klubova dosegla vrhunac u 18. i 19. stoljeću, piše Noah Shachtman za Wired . Tada su mnoga od ovih društava poslužila kao siguran prostor za otvoreni dijalog o svemu, od akademija do religioznog diskursa, uklonjenog iz oštrog pogleda crkve i države. Kako Schatman piše:
Ta su društva bila inkubatori demokracije, moderne znanosti i ekumenske religije. Oni su birali vlastite vođe i izradili ustave za upravljanje njihovim operacijama. Nije slučajno što su Voltaire, George Washington i Ben Franklin svi aktivni članovi. I baš poput današnjih umreženih radikala, velik dio njihove snage bio je obavijen njihovom sposobnošću da ostanu anonimni i sačuvaju svoju komunikaciju u tajnosti.
Naglašavanje tajne bilo je ono što je potaknulo toliko nepovjerenja u ekskluzivne klubove. Ni manje ni više nego što je New York Times 1880. godine bavio tajnim društvima, ne odbacujući u potpunosti teoriju da je „Slobodno zidarstvo dovelo do građanskog rata i oslobodilo predsjednika Johnsona i… počinio ili prikrio zločine bez broja.“ The Times komentira, „To može Teorija slobodnog zidarstva ne vjeruje se tako lako kao teorija da su europska tajna društva vladajuća sila u Europi, ali još uvijek je mnogo ljudi koji su izvan lunatskog azila koji u to čvrsto vjeruju. "
Mnogi su se vjerski vođe osjećali u najmanju ruku sukobljeni oko tajnih naredbi. Godine 1887. velečasni T. De Witt Talmage napisao je svoju propovijed o „moralnom učinku Slobodnog zidara, neparnog zajedništva, vitezova rada, grčke abecede i drugih društava.“ Velečasni je rekao da ima „stotine osobnih prijatelja koji su pripadali naredbe "upotrijebljene Izreke 25: 9 -" otkrivanje ne tajni drugome "- da od svoje publike postavi pitanje hoće li ili ne biti član tajnog društva za njih pozitivna ili negativna odluka. U međuvremenu, istog tjedna, kardinal James Gibbons zauzeo je konačniji stav o tajnim naredbama, rekavši da "nemaju izgovor za postojanje".
U Sjedinjenim Državama u kasnom 19. stoljeću bilo je dovoljno narodnih uzbuna protiv tajnih društava da je jedna dotična skupina stvorila godišnju „Konvenciju protiv tajnog društva“. 1869., na nacionalnoj konvenciji u Chicagu, polaznici su krenuli nakon toga "sekularni tisak". Tajnik organizacije rekao je da je tisak "ili odobrio ili zanemario tajna društva", dok je "nekoliko vjerskih radova dovoljno iscurilo da izađu za Krista protivno masoneriji." No, 1892. skupina, koja je smatrala društva "zlo za društvo i prijetnju našim civilnim institucijama", nisu im uspjeli "osigurati ništa osim snažnog odricanja", kako je komentirala Pittsburgh Dispatch .
Dok je romanopisac Da Vincijevog koda Dan Brown i njegovi suvremenici obasjali svjetlo nekih većih tajnih bratskih organizacija poput Reda lubanje i kostiju, Slobodnih zidara, Rosicrucians i Illuminati, postoje još neke, manje poznate skupine koje imaju uvjerljive vlastite priče. Evo samo nekoliko:
Poboljšani dobroćudni i zaštitnički poredak svjetskih šegrta
Godine 1907. Republikan iz Seattlea izvijestio je o Redu vilenjaka, pišući kako "članovi i časnici tvrde da je jedno od najcjenjenijih tajnih društava među Afroamerikancima ovog grada". Prema neprofitnom afroameričkom registru, bratski red osnovan je u Cincinnatiju u Ohiju, 1899. godine nakon što je dvojici crnaca odbijen prijem u Beneloventski i zaštitnički red svjetskih šegrta, koji je i danas popularan i usprkos pitanjima odgojen na diskriminativnim praksama, sada omogućuje svakom američkom građaninu, 21 ili starijem koji vjeruje u Boga da bude pozvan da se pridruži njegovim redovima.
Dvojica muškaraca odlučila su preuzeti ime narudžbe i oko nje su stvorili svoj klub. Službeno nazvan Poboljšani dobroćudni i zaštitnički poredak svjetskih šegrta, nekoć se smatra da je red bio u središtu crne zajednice. Tijekom ere segregacije loža je bila jedno od rijetkih mjesta na kojima su se crnci i žene mogli družiti, piše Pittsburgh Post-Gazette . Posljednjih godina, međutim, Post-Gazette komentiralo je da se tajna organizacija borila da zadrži svoju važnost. Ipak, tajno društvo i dalje sponzorira obrazovne stipendijske programe, ljetne kampove za računalnu pismenost mladih, parade kao i aktivnosti za rad u zajednici širom svijeta.
Loža Grand Orange
Loža Grand Orange, poznatija kao "Narandžasti red", dobila je ime po princu Vilijamu III, princu naranči, a osnovana je nakon Bitke za Dijamant ispred malog sela u modernoj Sjevernoj Irskoj, pod nazivom Loughgall. Njegova je svrha bila "zaštititi protestante" i zato je 1849. godine poručnik Irske, George William Frederick Villiers, zarobio ire Dublinskih Waterford News-a za podršku društvu. U članku je pisalo: "Lord Clarendon je komunicirao s ilegalnim društvom u Dublinu više od deset dana. Grand Orange Lodge, sa svojim tajnim znakovima i riječima, tijekom cijelog tog razdoblja planirao je svoju Ekselenciju. To se može činiti čudno, ali činjenica je ... ”
U to su vrijeme tajna društva bila zabranjena iz Irske, jer je rečeno da je djelovala u "antagonizmu prema" zemljiškoj ligi ", irskoj političkoj organizaciji, prema irskim službenim podacima o statistikama deložacija i kriminala.
Dvorana Grand Orange i danas je okružena klubovima u Irskoj, kao i drugima širom svijeta. Potencijalni članovi protestantskog bratstva ne prihvaćaju obećanje, oni samo moraju potvrditi da prihvaćaju Načela reformacije, kao i odanost svojoj zemlji. Što se tiče pitanja jesu li "anti-rimokatolički", službeno web mjesto kaže, "naranče je pozitivna, a ne negativna sila. Želi promovirati reformiranu vjeru koja se temelji na nepogrešivoj Božjoj riječi - Bibliji. Naranče ne potiče ljutnju ili netrpeljivost. Osuda vjerske ideologije usmjerena je protiv crkvene doktrine, a ne protiv pojedinih sljedbenika ili članova. "
Nezavisni red neparnih stipendista
Možda treba biti član altruističkog i prijateljskog društva poznatog kao Nezavisni red neparnih prijatelja, da bi se sigurno znalo kada je klub prvi put započeo, no prvi pisani trag zapovijedi dolazi 1812. godine, a u njemu se spominje George IV.,
Još prije nego što je imenovan princom iz Regenta u Velikoj Britaniji, George IV, bio je član slobodnih masona, ali kako priča nastavlja, kada je želio da njegov rođak bude primljen u društvo, a da ne mora podnijeti dugotrajnu inicijaciju postupak, zahtjev je izričito odbijen. George IV napustio je naredbu, izjavljujući da će osnovati suparnički klub, prema povijesti Nezavisnog reda neparnih prijatelja koji je objavio Philadelphia Evening Telegraph 1867. Međutim, na službenim internetskim stranicama tog mjesta, klubovi potiču sve do početka natrag u 1066.
Bez obzira kako je prvo počelo, fer je reći da je kralj dobio želju. Neovisni red neparnih stipendista još uvijek postoji, a klub je ubrojio britanske premijere Winstona Churchilla i Stanleya Baldwina. Čudni ljudi, kako ih sami nazivaju, temelje se na idealima prijateljstva, ljubavi i istine. U ložama reda postoje stvarni kosturi; oni se koriste tijekom inicijacije kako bi podsjetili svoje članove na njihovu smrtnost, izvijestio je Washington Post 2001. godine.
Princ Regent, kasnije George IV, u svojim podvezicama od hara Sir Thomasa Lawrencea. (Zbirka galerije / Corbis) Vitezovi Pitija
Vitezovi Pitija osnovao je 1864. Justus H. Rathbone, vladin zaposlenik u Washingtonu, DC. Osjetio je da postoji moralna potreba za organizacijom koja prakticira "bratsku ljubav", što bi imalo smisla gledati kao zemlju usred građanskog rata. Ime je referenca na grčku legendu o Damonu i Pitiji, pitagorejskom idealu prijateljstva. Svi njezini članovi utemeljitelji radili su u vladi u određenom svojstvu, a to je bio prvi bratski nalog koji je povezivan aktom Kongresa, piše službena web stranica naloga. Boje vitezova Pitija su plava, žuta i crvena. Plava boja znači prijateljstvo, žutu dobročinstvo i crvenu dobroćudnost, napisala je Večernja kronika Sjeverne Karoline u posebnom izdanju koje je proslavilo 50. godišnjicu kluba 1914. godine.
Vitezovi iz Pitija još su aktivni i partner su izviđači Amerike, druga organizacija koja je dobila povelju od Kongresa Sjedinjenih Država.
Drevni red šumara
Danas poznat kao "Društvo prijazno šumarima", drevni red Šumarije u početku je osnovan 1834. godine, prema web stranici društva, iako pod pomalo drugačijim nazivom. Drevni red stvoren je prije nego što je u Engleskoj počelo državno zdravstveno osiguranje, pa je klub ponudio bolesničke beneficije članovima radničke klase.
Godine 1874. američke i kanadske grane napustile su Drevni red i uspostavile Nezavisni red šumara. Kandidati koji žele biti primljeni u klub morali su „položiti ispit kod kompetentnog liječnika koji je i sam vezan vezom za narudžbu“, napisao je Bostonski tjednik Globe 1879. Društvo i danas osigurava police osiguranja za svoje članove, koji se također bave raznim javnim uslugama.
Drevni red ujedinjenih radnika
John Jordan Upchurch i još 13 osoba iz Meadvillea u Pensilvaniji osnovali su 1868. godine Drevni red ujedinjenih radnika s ciljem poboljšanja uvjeta za radničku klasu. Kao i Šumari, postavljala je zaštitu za svoje članove. U početku bi, ako član umre, sva braća iz reda donirala dolar za obitelj člana. Na kraju bi taj broj mogao biti ograničen na 2000 dolara.
Drevnog reda ujedinjenih radnika više nema, ali njegovo nasljeđe se nastavlja, jer je naredba nenamjerno stvorila novu vrstu osiguranja koja bi utjecala na druge bratske skupine da dodaju odredbu osiguranja u svoje ustave.
Američki domoljubni red
Američki patriotski red sinovi potječu iz prvih dana Američke Republike, navodi se na njezinoj službenoj web stranici. Slijedeći stopama Sinova slobode, Red Sjedinjenih Amerikanaca i gardista slobode, Patriotski sinovi Amerike, koji su svom nazivu kasnije dodali riječ „red“, postali su jedan od „najprogresivnijih, najpopularnijih, najpopularnijih utjecajne, kao i najjače patriotske organizacije “u Sjedinjenim Državama početkom 20. stoljeća, napisao je Allentown vođa 1911. godine.
Koliko je zapravo bio progresivan poredak ovisi o interpretaciji. 1891. godine, Sinovi Amerike odbili su izbrisati riječ "bijeli" u svom ustavu, pobijedivši prijedlog koji će omogućiti crncima da se prijave. Danas naredba otvara svoje članstvo do „svih rođenih ili naturaliziranih američkih muškaraca, starijih od 16 godina, koji vjeruju u svoju zemlju i njene institucije, koji žele ovjekovječiti slobodnu vladu i koji žele potaknuti bratski osjećaj među Amerikanci, do kraja da bismo mogli uzvisiti našu zemlju, da se pridruže s nama u našem zajedništvu i ljubavi. "
Molly Maguires
U 1870-im, atentat je na 24 radnika i nadzornike u rudnicima ugljena Pennsylvanije. Sumnjivi krivac? Članovi tajnog društva Molly Maguires, organizacije irskog porijekla, koju su u Sjedinjene Države doveli irski imigranti. Maguires je vjerojatno dobio ime po tome što su članice koristile žensku odjeću kao prekrivač dok su navodno vršili nezakonite radnje, što je također uključivalo podmetanje požara i smrti. Grupu je konačno otkinuo krtica koju je zasadila poznata Pinkerton detektivska agencija, koju su rudarske kompanije angažirale kako bi istražile grupu. U nizu kaznenih suđenja 20 Maguiresa osuđeno je na smrt vješanjem. Pored toga, nestao je i Red sinova svetog Jurja, druga tajna organizacija, osnovana 1871. radi suprotstavljanja Maguirima.
Ilustracija koja prikazuje Molly Maguire kako puca u pištolj. Woodcut, 1877. (Corbis)
