https://frosthead.com

Kako su stripovi hvatali mišljenja Amerike o ratu u Vijetnamu

U američkoj mašti Vijetnamski rat nije toliko slavljen koliko se marljivo razmišlja. Ovaj pristup prema van ogleda se u filmovima poput "Lovac na jelene" i "Apokalipsa sada", najprodavanijih romana i popularnih memoara koji se bave psihološkim utjecajem rata.

Je li rat vrijedio troškova, ljudskog i drugog? Je li to bio pobjednički rat ili je osuđena od samog početka? Koje su lekcije i nasljeđe?

Ta su pitanja u osnovi i dokumentarac o ratu u Vijetnamu Kena Burnsa, koji je premijerno prikazan 17. rujna. No, mnogi zaboravljaju da je prije rata u Vijetnamu završio kao potres hladnog rata, počeo kao jasno očišćeno antikomunističko nastojanje.

Kao dijete uvijek su me fascinirali stripovi; sada sam kao učenjak kulturologije uspio spojiti tu strast sa zanimanjem za ratne pripovijesti. Stripovi - više nego bilo koji medij - odražavaju narativnu putanju rata i kako je američka javnost evoluirala od općenito podržavajućeg rata do ambivalentne o njegovoj svrsi i izgledima.

Glas naroda

Ratne povijesti često se opisuju u bitkama i pogledima generala i političara na vlasti.

Američki stripovi, s druge strane, imaju tendenciju da odražavaju popularne stavove doba u kojem su producirani. Zbog serializacije i masovne proizvodnje, jedinstveno su opremljeni kako bi odgovorili na promjenjivu dinamiku i promjenu politike.

Tijekom Velike depresije Superman se borio protiv korumpiranih zemljoposjednika. U jeku Drugog svjetskog rata, kapetan Amerike sukobio se s fašističkom Crvenom lubanjom. Transformacija Tonyja Starka u Iron Man dogodila se usporedo s rastom vojnog industrijskog kompleksa tijekom hladnog rata. A raznolik tim X-Men prvi se put pojavio tijekom pokreta za građanska prava. Ove priče odražavaju promjenjive stavove običnih ljudi, ciljane publike ovih stripova.

Novija zavjera uključivala je skupove čajnih zabava, propale mirovne misije u Iranu i priče o izlasku - što sve podvlači činjenicu da se stripovi i dalje bave trenutnim poslovima i politikom.

Kao načini "modernog pamćenja", stripovi - kako citiram francuskog povjesničara Pierrea Nora - "suočavaju nas s brutalnom spoznajom razlike stvarnog sjećanja ... i povijesti, tako su naša beznadno zaboravna moderna društva, potaknuta promjenama, organizirala prošlost. „.

Drugim riječima, stripovi su vrsta povijesnog zapisa; oni su prozor u ono što su ljudi razmišljali i kako su tumačili događaje - gotovo u stvarnom vremenu.

Od jastreba do golubica

Stripovi nastali tijekom godina, nakon i nakon rata u Vijetnamu nisu se razlikovali.

Sukob, njegovi vojnici i veterani koji se vraćaju pojavljuju se u glavnim franšizama stripova poput "Amazing Spider Man", "Iron Man", "Punisher", "Thor", "The X-Men" i "Daredevil". Ali portret vojnika - i rat - znatno se pomaknuo tijekom sukoba.

Prije 1968. i ofenzive Tet-a, stripovi Marvel obično su prikazivali predratne zavjere koje su uključivale borbe superheroja u kojima su sudjelovali američki sunarodnici i borci protiv Nacionalnog oslobodilačkog fronta Južnog Vijetnama i komunističke snage Ho Ši Mina. Ove manihejske zavjete podsjećale su na stripove iz Drugog svjetskog rata, u kojima su se "dobri momci" jasno razlikovali od zlih kolega.

No kako je antiratni protestni pokret počeo dobivati ​​na značaju - i kako se javno mišljenje o sukobu okretalo - fokus takvih djela prešao je s herojskih kampanja na traumatične posljedice. Češće nego ne, to su uključivale priče o povratku veteranskih ratnih veterana, koji su se borili za povratak u civilni život, koje su progonile strahote sukoba i koji su često žalili one „zaostale“ (naime svoje saveznike iz Južnog Vijetnama).

Takve transformacije - jastrebovi superheroja koji postaju svakodnevni golubovi - zapravo su nagovještavali uobičajenu traumu u holivudskim filmovima o ratu.

Nema 'supermena' u 'Namu'

Marvel Comics '' Nam '(1986-1993), koji su napisali i uredili vijetnamski ratni veterani Doug Murray i Larry Hama, odražava sposobnost medija da pripovijeda prošlost dok se bavi politikom sadašnjosti. Parcele su, na primjer, uravnotežile rani jingoizam s sada već poznatim postkonfliktnim cinizmom.

Svako izdanje bilo je kronološko - od 1966. do 1972. - i ispričano je s gledišta vojnika po imenu Ed Marks.

Kao što je Hama napisala u uvodu u Prvoj knjizi, „Svaki put kad je u stvarnom svijetu mjesec dana prolazio mjesec, u stripu je prolazio i mjesec dana ... Moralo se govoriti o momcima koji su na terenu dobili trulež džunge, malariju i dizenteriju. To se moralo odnositi na ljude, a ne na ideje, a ljudi su morali biti stvarni, a ne kartonski junaci ili super-muškarci. "

'Namova 84 izdanja svrstala su povijesne događaje poput Tetove ofanzive uz osobne priče koje uključuju kampanje za traganje i uništavanje, sukobe sa zapovjednicima i ljubavne odnose.

"Namov početni uspjeh bio je kritičan i komercijalan: uvodnim izdanjem prosinca 1986. godine rasprodana je istodobna rata široko popularne serije X-Men.

Dok je Jan Scruggs, predsjednik fonda Memorijala za veterane u Vijetnamu, ispitivao treba li rat biti predmet stripa, urednik Newsweeka William Broyles pohvalio je seriju, primjećujući njenu "oštru stvarnost".

Najviše pohvala stigla je iz organizacije Bravo, ugledne vijetnamske veteranske grupe. 'Nam je organizacija prepoznata kao "najbolji medijski prikaz rata u Vijetnamu", pobijedivši Olivera Stonea "Vod".

Kao umjetnička djela, stripovi u Vijetnamskom ratu samo su jedno od mnogih mjesta u kojima je Vijetnamski rat obnovljen, zapamćen i sjećen. Jedna od trajnih ratnih zaostavština je način na koji je nadahnuo svoje veterane, žrtve i svoje povjesničare da pokušaju sastaviti portret onoga što se zapravo dogodilo - proces koji je u tijeku i koji se nastavlja Burnsovim dokumentarcem. Nije bilo univerzalnog konsenzusa, niti konačne riječi.

Kao što je napisao autor Pulitizer-ove nagrade Viet Thanh Nguyen, „Svi se ratovi vode dva puta. Prvi put na bojnom polju, drugi put u sjećanje. "

Napomena urednika: Ovaj je članak ažuriran 22. rujna kako bi se ispravilo koje su se sile Marvelovih borbi borile u stripovima.


Ovaj je članak prvotno objavljen u časopisu The Conversation. Razgovor

Cathy Schlund-Vials, profesorica engleskih i azijskih američkih studija, University of Connecticut

Kako su stripovi hvatali mišljenja Amerike o ratu u Vijetnamu