https://frosthead.com

Kako su čarape vještica pomogle u iznošenju modernih droga na tržište

"Dvostruki, dvostruki napor i nevolje; Vatra gori i balončić. "

Iz ove priče

Preview thumbnail for video 'Murder, Magic, and Medicine

Ubojstva, magija i medicina

Kupiti Preview thumbnail for video 'The Penguin Book of Witches

Knjiga vještica pingvina

Kupiti

Povezani sadržaj

  • Otrov je bio ovaj prekrajni kraj talijanske mame

Nema više ikoničnih slika čarobnjaštva koje je prizvao Shakespeare u uvodnom činu Macbeth. Svakog Noći vještica ponovno revidiramo izmišljeni trojac vještica koje miješaju peći pune šarenih sastojaka: otrovni krastači, životinjski jezici, prsti mrtvog čovjeka. Dok je Bard ušao u pravi strah od čarobnjaštva i okultnog u elizabetanskom društvu, malo je vjerojatno da je većina ljudi progonila kao vještice u vrijeme Shakespearea i ranije, u srednjem vijeku, pripremala napitke u zaista gadne svrhe. Umjesto toga, većina napitaka vjerojatno sadrži opojne tvari ili narodne lijekove.

Možda najupečatljiviji primjer utjecaja čarobnjaštva na medicinu dolazi iz psihotropnih biljnih spojeva povezanih s „letećim mastima“, salveti su, kako se izvješćuje, stvoreni kao čarobno pomagalo tijekom visine europskog zanosa lova na vještice u 1500-im i 1600-im. Španjolski liječnik Anres Laguna dao je 1545. godine jedan od takvih masti koje su pronađene u rezidenciji starijeg para za kojeg se sumnja u čarobnjaštvo:

„… Staklenka napola napunjena određenom zelenom namirnicom… kojom su se sami pomazali… bila je sastavljena od ljekovitog bilja… a to su rogoz, košuljica, kokoš i mandrača.“

Neke od ovih biljaka dokazuju se otrovnim u velikim dozama, ali neke sadrže i tropanski alkaloid nazvan hioscin. Indijanci su koristili biljku bogatu hioskinom nazvanu trnovo jabuka ( Datura stramonium ) kao lokalni anestetik, ali i u vjerskim obredima, jer u većim dozama hioskin može izazvati delirij i halucinacije. U srednjovjekovnoj Europi povezanost hioskina s magijom može objasniti vezu vještica i metli.

Navodno su vještice nanosile salvetu na kožu - bilo ispod ruku ili (za odvažne) na genitalije. Apsorbiranje kemikalija kroz znojne kanale izbjegava želudac i rizik od trovanja. Halucinacija i izmijenjeno mentalno stanje izazvano hioscinom možda su srednjovjekovnim vješticama dali iluziju bijega. Ipak, nije jasno koliko su ove leteće masti bile raširene, a neki dovode u pitanje istinitost takvih tvrdnji, jer su tužitelji možda prisilili na priznanja. Ali, inkvizitorski račun osumnjičene vještice, Lady Alice Kyteler iz 1324. godine, slika zanimljive slike olja na djelu:

"Pucajući u ormaru ladija, pronašli su cijev od olja na koju je namazala štap, na koju se usisavala i galopirala kroz gustu i tanku."

Danas je hioscin - koji se u SAD-u nazivaju i skopolamin, uobičajeni tretman za bolesti pokreta, jer niske doze mogu ublažiti mučninu i stomačne grčeve.

Le Champion des Dames Francuski osvijetljeni rukopis iz 1400-ih prikazuje vještice u letu. (Martin le Franc / Le Champion des Dames / Wikimedia Commons)

Ljekovito bilje henbane ( Hyoscyamus niger ), smrtonosna noćurka ( Atropa belladonna ) i mandrača ( Mandragora officinarum ) sadrže i druge tropane alkaloide. Od noćurka, kemičari 19. stoljeća izolirali su atropin - mišićni relaksant koji je kasnije korišten za smirivanje pacijenata tijekom operacije prije primjene anestezije. Atropin također ostaje antidot za trovanje živčanim plinovima. Alkaloidi tropana i dalje su se pokazali korisnima kao kemijske okosnice u dizajnu lijekova 20. stoljeća, ponajviše proizvodeći anti-psihotični lijek haloperidol.

Druge vrste piva vještica vjerojatno su trebale izliječiti tegobe od samog početka. Mnoge su se žene i muškarci okušali kao vještice u Europi tijekom kasnog srednjeg vijeka, a renesansa je prakticirala primalje ili lijek. Liječnici su bili oskudni, a za članove nižih klasa u Europi lokalni iscjelitelji često su bili jedina opcija. Kada se medicina počela regulirati oko 1200, ženama je onemogućeno formalno medicinsko usavršavanje na sveučilištima, a one koje su nastavile kao liječnici ili primalje ponekad su označene vješticama. Nekima je čak suđeno zbog ilegalnog bavljenja medicinom.

Iako su neki napici i masti namijenjeni lijekovima možda prilično neučinkoviti, nekoliko sastojaka koji obložavaju ormar za vještice vjerojatno postoji u vašoj formi. Kora vrbe koristila bi se za liječenje upala, jer sada znamo da sadrži salicin, spoj koji je na kraju stvorio salicilnu kiselinu, a kasnije i aspirin. Češnjak se koristio za liječenje raznih bolesti od zmijskih uboda do čira, a danas se neki spojevi češnjaka prodaju na tržište kao inhibitori zgrušavanja krvi.

U mješavini su bile i biljke lisica. Biljka iz sedamnaestog stoljeća Nicolas Culpepper preporučila ga je protiv epilepsije. Ali to je škotski liječnik William Withering, koji je zaslužan za pionirsku upotrebu biljnih ekstrakata za srčane probleme. 1775. godine pacijent s „kapljicom“ - izrazom za oticanje vjerojatno uzrokovan srčanom bolešću - došao je u Birminghamsku praksu Witheringa. Čini se da nijedan tretman ne djeluje, pa je pacijentica tražila drugo mišljenje od lokalne ciganke. Propisala je napitak koji sadrži oko 20 različitih biljnih sastojaka i on se izliječio.

<em> Digitalis pupurea </em> i druge vrste iz istog roda tvorile su osnovu za moderne lijekove koji se koriste za liječenje srčanih bolesti. Digitalis pupurea i druge vrste iz istog roda tvorile su osnovu za moderne lijekove koji se koriste za liječenje srčanih bolesti. (Ljubaznošću korisnika Flickr Joshua Arnott)

Želeći saznati njegova svojstva, Withering je pronašao iscjelitelja i otkrio da je aktivni sastojak njezinog napitka ljubičasta lisica ( Digitalis purpurea ) . Potom je obavio kliničko ispitivanje vrsta, testirajući različite doze i formulacije na 163 pacijenta. Withering je na kraju utvrdio da sušenje i usitnjavanje lišća daje najbolje rezultate u malim dozama. Biljke digitalisa pružile su nam moderne lijekove za zastoj srca - digoksin i digitoksin.

Mnogo tradicionalnih lijekova proizvelo je današnje lijekove. Tradicionalna kineska medicina dala je svijetu efedrin zbog astme. Quechua stanovnici Perua zapadnom su lijeku dali kinin zbog malarije. Stoga ne bi trebalo biti iznenađenje da neobične sestre čudnih sestara u srednjem vijeku nisu bile totalne hocus pokuske.

Kako su čarape vještica pomogle u iznošenju modernih droga na tržište