Godine 2015. arheolozi su objavili da su otkrili bulu (glineni otisak pečata) kralja Ezekije, koji je vladao Judejom krajem 8. i početkom 7. stoljeća prije Krista, na lokalitetu u Jeruzalemu. Samo 10 metara dalje, iskopina je otkrila još jednu bulu koja nosi ime "Isaiah". Kako Owen Jarus izvještava za Live Science, jedan od arheologa koji radi na mjestu napisao je članak uz tvrdnju da bi "Isaiah" spomenut u pečatu mogao biti nitko drugi nego Izaija Starog zavjeta, istaknuti hebrejski prorok i Ezekijin bliski savjetnik.
U svom članku, objavljenom u Biblijskom arheološkom pregledu, izraelski arheolog Eilat Mazar piše da su otisci pečata bili dio 34 bule otkrivene tijekom iskopavanja 2009. godine na području poznatom kao Ophel, koje leži između Hramske gore i Davidovog grada.,
Dotični pečat natpisan je s imenom „Yesha'yah [u], hebrejski za„ Isaiah “, nakon čega slijedi riječ„ nvy “. Dio pečata je odlomljen, ali Mazar vjeruje da bi„ nvy “mogla biti nepotpuna riječ koju je jednom pratio hebrejsko pismo alef. Ako je ona ispravna, pečat bi napisao hebrejsku riječ za proroka - i pružio bi prvu referencu na Izaiju izvan Biblije.
Znanstvenici se uglavnom slažu da je Izaija povijesni lik koji je živio u Jeruzalemu krajem 8. stoljeća. Prema Bibliji, Izaija i Ezekija su udruženi kad je asirska vojska opsadala Jeruzalem. Izaija je obeshrabrio Ezekiju da prihvati ponudu Asirca o predaji, obećavši mu da će Bog spasiti Jeruzalem. Kao što Mazar primjećuje, „imena kralja Ezekije i proroka Izaije spominju se u jednom dahu 14 od 29 puta koliko se prisjeća ime Izaije. Nijedan drugi lik nije bio bliži kralju Ezekiji od proroka Izaije. "
Mazar također ističe da su prije pronađene relikvije koje pripadaju biblijskim dvojacima. Tijekom iskopavanja u Davidovom gradu početkom 2000-ih otkriveni su dojmovi pečata Yehuchal ben Shelemyahu ben Shovi i Gedaliah ben Pashhur - visokih dužnosnika na dvoru hebrejskog kralja Zedekije, prema Jeremijinoj knjizi - nekoliko metara jedan od drugog.
Postoje, međutim, problemi s Mazarovom interpretacijom pečata. Christopher Rollston, profesor semitskih jezika na Sveučilištu George Washington, kaže Kristin Romey iz National Geographic-a da se glavni problem sastoji u činjenici da u riječi „nvy“ nedostaje određeni članak, što znači da će pečat glasiti, „Pripadajući Izaiji prorok. "U većini biblijskih odlomaka, Rollston kaže, da se pojedinci nazivaju" prorok ", a ne jednostavno" prorok. "
Iako Mazar navodi niz primjera u kojima Biblija izostavlja određeni članak prije naslova, ona priznaje da se „njenom stvaranjem stvaraju velike prepreke“. Bez „alefa“, riječ „nvy“ mogla bi jednostavno biti osobno ime što je viđeno i na drugim pečatima. Riječ može biti i naziv lokacije. Iako Mazarino čitanje postavlja zanimljiva pitanja o artefaktu, s dijelom odlomljenog pečata, nemoguće je iznijeti definitivnu analizu.
"Kritično važno pismo koje bi trebalo da potvrdi da je druga riječ naslov" prorok "je alef", Rollston kaže Romeyu. "Ali nijedan alef nije čitljiv na ovom [pečatu], tako da čitanje uopće ne može biti potvrđeno."
