Bio je to svećenik u župi Dunstan s malim nožem, brat u londonskom tornju s palicom, velški krojač u St. Mary Woolnoth sa nožem raširenih noža - ili tako, nova „Londonska srednjovjekovna ubilačka karta“, govori nam interaktivna baza podataka o 142 brutalna ubojstva iz 14. stoljeća.
Alat za jaja, koji se koristi u kolutima gradskih mrtvozornika koji potiču između 1300. i 1340. godine, zamišljen je Manuel Eisner sa sveučilišta u Cambridgeu, stručnjak za povijest nasilja. Kao što Eisner kaže za Guardian 'Nicola Davisa, karta otkriva iznenađujuće mnoštvo zajedništva između srednjovjekovnih ubojstava i suvremenih ubojstava. Oba slučaja počinju prepirkama "vrlo trivijalne prirode." Javljaju se s najvećom učestalošću u danima kada pojedinci doniraju ne moram raditi, a oni se tijekom večeri odvijaju u večernjim satima.
Napad iz kolovoza 1326., koji je jednog Rogera Stywarda iz Hamptona ostavio „mrtvog od neprirodnih uzroka“, pruža primjeran primjer proizvoljne prirode nekih prepirki. Prema karti, Styward je na Cordewanerstreteu nosio kantu jeguljastih koža kad je bacao robu ispred pročelja, privlačeći besa dvojice prodavača i pripravnika. Šegrt je "udario Rogera dlanom pod lijevu čeljust." Jedan od trgovaca slijedio je nesretnog trgovca dok je pokušavao nastaviti putem i zadao udarac koji je Stywarja pao na zemlju. Napadač ga je "nogom udario dok je ležao" nanijevši tako teške ozljede da je njegova žrtva ubrzo nakon toga umrla.
Ostala ubojstva odražavaju više osmišljene planove: U siječnju 1322. John de Eddeworth i nepoznati zavjerenici postavili su zasjedu Johnu de Tygreu - čovjeku koji je ranije ubio Eddeworthova brata, Osberta Pledoura - na vrhu Sopers-Lanea u Jeftinoj odjeljci. De Eddeworth ga je „ubodio pet puta mačem, tri puta u potiljak, jednom u lijevu stranu i jednom u lijevo uho.“ Kako karta bilježi, zločin je predstavljao „brutalno osvetno ubojstvo u ponoć u usred Londona. "
Istraživanje postavlja ubojstvo srednjovjekovnog Londona (na temelju procijenjene 80.000 stanovnika) između 15 i 20 puta više od stope sličnog modernog grada u Velikoj Britaniji. Ali to ne znači nužno da smo evoluirali u manje nasilnu vrstu. S jedne strane suvremeni svijet bilježi porast naprednih alata za ubijanje poput vatrenog oružja, ali s druge strane živimo u mnogo naprednijem stanju hitne pomoći.
Loše razumijevanje medicinske prakse zasigurno je otežalo srednjovjekovne njegovatelje u postupanju sa žrtvama nasilja: U intervjuu za CNN-ovu Tara John, Eisner kaže da je preko 18 posto napadnutih osoba preživjelo najmanje tjedan dana nakon početne traume, na kraju umrijevši od infekcije ili gubitak krvi.
U srednjovjekovnom Londonu oružje je uvijek bilo pri ruci kako bi inače bezazlene svađe postalo smrtonosno (Istraživački centar za nasilje / University of Cambridge) Eisner kaže Rob Waughu iz Metroa da se naizgled zapanjujuća razina nasilja - markeri se grupiraju oko Leadenhall Marketa i susjedstva u kojem je Styward ubijen, preplavljujući neobičnu arhivsku pozadinu alata s mrljama podebljane crvene boje - može se barem djelomično pripisati raširenoj dostupnost smrtonosnog oružja tijekom srednjovjekovnog razdoblja. Objašnjava: "Oružje nikada nije bilo daleko, muška čast je morala biti zaštićena, a sukobi su lako izlazili iz ruku."
Megan White, Evening Standard, nadalje primjećuje da su se bodeži i mačevi pokazali najpopularnijim oružjem izbora, pojavljujući se u 68 posto svih slučajeva katalogiziranih. U 19 posto slučajeva pojavili su se debeli „četvrtini osoblja“.
Zanimljivo je da su se vjerske građevine pokazale tri puta opasnijim od bordelskih zgrada, iako su javne ulice i tržnice glavni centri nasilja. I ljudi od platna nisu bili imuni na nasilje: U lipnju 1320. stariji monah po imenu Henry od Irske optužio je Richarda iz Southamptona za pronevjeru najma i imanja koja pripadaju kapeli. Užasnut, Richard je udarao, šamarao i istjerao „žive dnevne svjetiljke iz njega“. Četiri godine kasnije, John od Woodhall-a, rektor Hartley Wintney-a u blizini Basingstokea, izvukao je svoj mač i udario umirovljenog vojnika s desne strane glave dok su njih dvojica bili na putu da posjete biskupa iz Bath and Wellsa.
Većina od 142 zločina vrti se oko počinitelja muškaraca, ali četiri su osumnjičene za žene. White ocrtava ove neobične slučajeve, pišući kako je jedna osoba uključila ženu koja je petogodišnjaku "lisičarila" ispod lijevog uha nakon što ga je uhvatila u postupku krađe male količine vune. Začudo, karta primjećuje da je „umro od lisica i da nije imao težeg prekršaja.“ Još jedan zločin pronašao je prostitutku po imenu Agnes svađu sa trudnicom po imenu Lucy, udarajući je „po trbuhu pesnicom i koljenima i ... ostavljajući njezin polumrtv na ulici ", dok je treći bio" vjerovatno čedomorstvo bebe Alice "na rukama prosjaka, poznatog kao Nicola iz Cardiffa. Posljednji slučaj govori o klasičnoj priči o ljubavi koja je postala kisela, a žena po imenu Isabella Heron usred žestoke svađe ubila je svog ljubavnika ljubitelja ribe.
Eisnerovo "najdraže ubojstvo", prema CNN-u, dogodilo se u siječnju 1322. William, sin zlatara Henryja u Roweu, koristio je pisoar u Cheapsideu, kad je nehotice prskao cipele nepoznatog mladića. Nakon što se čovjek požalio, William ga je udario i srušio nesretnog, mokraću pollaksu na zemlju. U ovom trenutku, intervenirajući po imenu Filip intervenirao je, dodatno razljutivši Williama, koji je podigao sjekiru i zadao vrtoglavi udarac u čelo, "koje je prodrlo u mozak". )
"Sviđa mi se jer imate ideju o mirisima i zvukovima središnjeg Londona", zaključuje Eisner. "Osjećate se vrste svakodnevnih sukoba."
