Shirley Macagni, 78-godišnji umirovljeni rančar i prabaka od sedam godina, starija je od plemena Salinan, čiji su pripadnici tisućama godina naseljavali središnju obalu Kalifornije. Macagni naziva svoju hrastovu točku predaka, uglavnom netaknut teren voćnjaka, vinograda i ranča za stoku, "krajolik koji još uvijek podstiče ljudsku maštu."
Povezani sadržaj
- Dream Sur's u Kaliforniji
- San Luis Obispo, Kalifornija
- Oakland, Kalifornija
Španjolski doseljenici, koji su stigli kasnih 1700-ih, desetkovali bi pleme malim boginjama, ropstvom i drugim pogrdama; Otpor je riješen oštro, i, kaže Macagni, danas živi manje od tisuću Salinana. Naslijeđe Španjolca je složeno i, smatra Macagni, nepošteno je ocjenjivati stavove i postupke iz 18. stoljeća prema suvremenim standardima. "Nisu namjerno rekli da će uništiti ljude", kaže ona. "Zapisi pokazuju da su [Salinan] bili smješteni, hranjeni i podučavani. Moja [predačka] linija razvila se u neke od najboljih stočara i kauboja u zemlji. Saznali su to preko španjolskih padresa i vojske koja je došla s njima. "
Istražujući župne arhive iz 18. stoljeća, Macagni je dokumentirao povezanost svoje obitelji s najranijim europskim ostacima regije: franjevačke misije osnovane kako bi preobrazile domorodačko stanovništvo i proširile španjolsko kolonijalno carstvo prema sjeveru, na djevičansko područje doseljenici zvani Alta (Gornja) Kalifornija. Macagni je posebno ponosan na salinanske veze s misijom San Miguel, Arcángel, na veze koje sežu od osnutka 1797. Ima drage uspomene na izlaske iz djetinjstva i dane fieste. "Koliko se sjećam", kaže, "plemenski članovi, starješine i djeca bili su uvažavani." Iako nije katolik - slijedi plemenska uvjerenja - Macagni je postao aktivan u prikupljanju sredstava za očuvanje i obnovu. Misija San Miguel nakon što ju je 2003. godine jako oštetio potres u San Simeonu. "To nije samo moja povijest", kaže ona. "To je dio povijesti cijele naše zemlje."
Smještena u zabačenoj dolini, misija San Miguel bila je 16. od 21 misije sagrađene između 1769. i 1823. godine u lancu koji se proteže na 600 milja od San Diega do Sonoma. Svako od njih bilo je jednodnevno putovanje na konju, od onog sljedećeg, po pogibeljnom El Camino Realu, što otprilike odgovara današnjoj američkoj magistrali 101. Špansko naselje - njegovi predsjednici (utvrde), pueblos (gradovi) i misije - doveli su do Los Angelesa, San Francisca, San Jose i ostala urbana središta koja stoje na poziciji Kalifornije kao najmnogoljudnije države u državi (37, 3 milijuna), u kojoj živi gotovo jedan od osam Amerikanaca.
Za mnoge su misije u samom srcu državnog kulturnog identiteta: nježni simboli romantizirane baštine; turističke destinacije; skladišta umjetnina i arheoloških artefakata; inspiracijske postavke za pisce, slikare i fotografe; dodirne točke arhitektonskog stila sinonim za samu Kaliforniju; i aktivna mjesta katoličkog bogoslužja (u 19 od 21 crkve). "Malo je institucija u Kaliforniji koje su prožimale uporedivi raspon i bogatstvo značenja", kaže Tevvy Ball, autorica, s Julia G. Costello i pokojnom Ednom E. Kimbro, iz Kalifornijskih misija: Povijest, umjetnost i Očuvanje, raskošno ilustriran svezak koji je 2009. objavio Institut za zaštitu prirode Getty.
Nedugo nakon što je Meksiko 1821. godine stekao neovisnost od Španjolske, misije su sekularizirane. „Nakon zlatne navale 1848. godine i kalifornijske državnosti 1850. godine, “ kaže Ball, „misije su u velikoj mjeri zaboravljene i često su ih novi američki dolasci doživljavali kao relikvije zastarjele civilizacije.“ Postupno, do 1870-ih i 80-ih, orijentiri stekli popularnost. "Romantiku misija proširila je gomila pobuđivača i pisaca, od kojih su neki imali duboku ljubav prema misijskoj baštini", dodaje Ball. „I svojim naporima tijekom sljedećih nekoliko desetljeća, misije su postale, osobito u Južnoj Kaliforniji, ikone kamena temeljca novog regionalnog identiteta.“ Pričuvna priča o franjevcima koja širi kršćansku civilizaciju zahvalnim primitivcima - ili „mit o misiji“ kao što je postalo poznato - izostavlja neugodne istine. Ipak, snaga te tradicionalne pripovijesti u velikoj mjeri objašnjava preživljavanje misija danas, kaže Ball.
Ono što razlikuje misiju San Miguel je njezina sjajna autentičnost - bez romantičnih iznova povijesti - samo stvarnost, onoliko koliko se moglo pojaviti prije nekoliko generacija. Od 21 misije, San Miguel sadrži jedinu sačuvanu izvornu crkvenu unutrašnjost. Iznimna boja boja, materijala i dizajna - uključujući originalne motive Indijanca - ostala je u velikoj mjeri netaknuta od vremena nastanka. Ukras se izvodi u paleti blijedozelenih, plavih, ružičastih, lavandinih, crvenih i žutih pigmenata. Bogato ukrašen retablo, ili oltarna figura, uključuje oslikani kip zaštitnika misije, koji je gledao prema nebu, pri prikazu sveobuhvatnog Božjeg oka, prikazan kao da pluta u difanijskom oblaku. Veći dio djela osmislio je poznati katalonski umjetnik, Esteban Munras, a vjeruje se da su ga izveli salinanski umjetnici koji su prešli u kršćanstvo.
Za razliku od drugih misija, gdje su izvorni motivi modificirani, obojeni ili prekriveni žbukom, San Miguel je imao koristi od svojevrsne benigne zanemarivosti. "Bilo je to u maloj seoskoj zajednici i nije imalo puno novca, pa je ostalo samo - to je čudo San Miguela", kaže arheologinja Julia Costello. "Loša vijest je, naravno, da sjedi prilično blizu oštećenja potresa." Točnije, greška San Andreas.
Ujutro 22. prosinca 2003., zemljotres jačine 6, 5 pretresao je središnju obalu Kalifornije, ozbiljno oštetivši zgrade u Misiji San Miguel, uključujući crkvu i stambene odaje fratra. Stručnjaci su se bojali da bi se ispucali zidovi svetišta mogli srušiti, uništavajući njegove povijesne zidne zidne zidine.
Za prevazilaženje ovih izazova potreban je kontinuirani napor suradnje inženjera, arhitekata, konzervatora, arheologa i drugih stručnjaka - uz potporu zaklada i drugih grupa koje žele prikupiti više od 12 milijuna dolara. Glavni prioritet bilo je seizmičko jačanje crkve misije, koje je trajalo dvije godine i baziralo se na troškovno učinkovitim, minimalno invazivnim tehnikama koje je pokrenuo Getty Seismic Adobe Project. Anthony Crosby, arhitekt očuvanja za Misiju San Miguel, opisuje glavni cilj seizmičke preuređenja jednom riječju: duktilnost - „sposobnost sustava da se kreće naprijed-nazad, nabubri i smanji i vrati se tamo gdje je bio u početku“.
Otkako je crkva ponovno otvorena u listopadu 2009., sve se veća pozornost usredotočila na očuvanje zidnih zidnih i drvenih proizvoda. "Hodajući u crkvu, doista ste prevezeni natrag", kaže konzervatorka zidne slike Leslie Rainer, koja pomaže na projektu. „To bi iskustvo koje biste željeli imati za rane misije Kalifornije, a koje mi nedostaju neke druge.“ Rainer također cijeni prirodu i obližnji grad Paso Robles, meku za ljubitelje hrane i vina. "Postoji stara placa, povijesni hotel i maštoviti restorani", kaže ona. "Onda odlazite do San Miguela i imate misiju. Sve je to spektakularni krajolik, doline i brda, a zeleno je i lijepo u pravo doba godine, “kasna jesen u proljeće.
Za oživljavanje bogatstva Misije San Miguel trebalo je više od stručnih timova. Shirley Macagni je dovela obitelji Salinana i prijatelje koji su također trebali pomoći. Jednog je dana organizirala volontere kako bi napravila stotine novih cigli od adobe koristeći tlo s terena misije. "Bilo je to sjajno iskustvo za sve nas", kaže ona. "Djeca su to stvarno, jako cijenila, znajući da su misiji izgradili naši preci." Ona zastaje da prikupi tu pomisao. "Hej, ovo smo izgradili. Napravili smo ove cigle i izgradili smo je. A sada pogledajte. Ni potres ga nije srušio. "
Jamie Katz često izvještava o povijesti, kulturi i umjetnosti. Fotograf Todd Bigelow živi u Los Angelesu.
Shirley Macagni, na svom ranču sa salinanskim ceremonijalnim predmetima, plemenska je starješina koja potječe od Salinana koji je pomogao u izgradnji San Miguela. Misija, kaže, predstavlja "ne samo moju povijest. To je dio povijesti cijele naše zemlje." (Todd Bigelow) 
Misije - sagrađene između 1769. i 1823. godine i protežu se u lancu udaljenom 600 milja od Sonome do San Diega - predstavljaju simbole španjolske kolonijalne prošlosti Kalifornije. Na slici je zvonik San Miguela. (Todd Bigelow) 
Slika s prikazom Križne postaje u Misiji San Gabriel, koju su rano 1800-ih priredili američki umjetnici. (Bill Dewey (iz Kalifornijskih misija, Getty Publications)) 
Ruševine kamene crkve iz 1797. godine u Misiji San Juan Capistrano. (Bill Dewey (iz Kalifornijskih misija, Getty Publications)) 
Misija Santa Barbara. (G. Aldana (iz kalifornijskih misija, publikacije Getty)) 
"Malo je institucija u Kaliforniji, " kaže autor Tevvy Ball, "koje su prožimale uporedivi raspon i bogatstvo značenja." (Keith Negley) 
Detalj skulpture koja prikazuje svetog Mihaela Arhanđela u misiji San MIguel. (Todd Bigelow) 
Brod u San Miguelu. (Todd Bigelow) 
Franjevački otac Larry Gosselin sklon je osnovama. (Todd Bigelow) 
Ujutro, 22. prosinca 2003., u Misiji San Miguel potres je zabilježio jakost 6, 5 ozbiljnih oštećenih zgrada. (Todd Bigelow) 
Nakon potresa, glavni prioritet bilo je seizmičko jačanje misijske crkve, koje je trajalo dvije godine i baziralo se na isplativim, minimalno invazivnim tehnikama koje je pokrenuo Getty seizmički Adobe Project. (Todd Bigelow) 
Konzervatorica Suzanne Morris retuširala je zid u San Miguelu. (Todd Bigelow) 
Izvorni interijer San Miguela, za razliku od drugih misija, ostaje netaknut. (Todd Bigelow) 
Otkako je San Miguel ponovno otvoren u listopadu 2009. godine, pojačana pažnja usredotočena je na očuvanje zidnih zidnih i drvenih proizvoda. (Todd Bigelow) 
Ono što razlikuje Misiju San Miguel je sjajna autentičnost. (Todd Bigelow) 
Misije - skladišta umjetnosti i arheologije i, u 19 od 21 crkve, još uvijek aktivna mjesta katoličkog bogoslužja - spomenici su žive povijesti. (Todd Bigelow)
