Bill Fitzhugh znao je da je nešto pronašao kad je u ljeto 2001. godine u kvoti Harbe Harve napustio svoj istraživački brod i ispod vlažne mahovine ugledao crvene pločice.
Fitzhugh, direktor Smithsonianovog centra za arktičke studije u Nacionalnom prirodoslovnom muzeju, uplovio je na kanadsku obalu u potrazi za baskijskim nalazištima. Zakrivljene crvene pločice upale su mu u oči jer su bile jedinstvene po baskijskim zgradama. Narednih sedam ljeta Fitzhugh se vratio na isto mjesto da vodi arheološku iskopinu.
Iako su Baski bili glavna prisutnost u Kanadi i Južnoj Americi od 16. do 18. stoljeća, fizički dokazi o njihovim aktivnostima su oskudni - i to je Fitzhugh nakon toga. Baski su bili podrijetlom iz planinske regije jugozapadne Francuske i sjeverozapadne Španjolske. Oni su bili glavni mornari i jedni od prvih koji su preplivali vode između Europe i Novog svijeta. Baskijski trgovci postavili su ljetne kampove na istočnoj obali Kanade. Lovili su bakalar i lovili kitove, uzimajući meso i ulje za prodaju u Europi. Povjesničari često previđaju Baske jer je za razliku od kasnijih istraživača Britanije, Francuske i Nizozemske, baskijsko zanimanje za Novi svijet bilo čisto komercijalno.
"Baski se nisu bavili postavljanjem zastava. Jednostavno su zaradili novac i nisu ih baš ništa zanimali", kaže Mark Kurlansky, autor knjige Baskijska povijest svijeta .
Prethodni arheolozi pronašli su dokaze o baskijskim ispostavama u Crvenom zaljevu, na otoku Belle u New Foundlandu, gdje su Baskiji brali kitove već u kasnom 16. stoljeću. Kad je Fitzhugh započeo iskopavanja u luci Hare, 150 milja zapadno od Crvenog zaljeva, pretpostavio je da će pronaći ostatke iz istog razdoblja.
No Fitzhughovo djelo pronašlo je dva iznenađenja. U ranim iskopavanjima na tom mjestu pronašao je raznobojne staklene kuglice pomiješane s karakterističnim alatkama od baskijskog željeza. Baski i ostali Europljani kao trgovačku kuglu koristili su se kao valuta u poslovima s autohtonim plemenima. Laboratorijske studije otkrile su da su ove perlice proizvedene između 1680. i 1720. - prvi arheološki dokazi da su Baski nastavili putovati u Kanadu u ranom 18. stoljeću.
Drugo iznenađenje pojavilo se prošlog ljeta. Tim je počeo iskopavati ono što su mislili da je sredina, gomila smeća zaostala nakon napuštanja naselja ili logora. Umjesto toga, pronašli su baskijsku kovačnicu. Podovi i zidovi bili su ugljeni što sugerira da je došlo do požara. Potom je Fitzhugh podigao kamene ploče za asfaltiranje na pod i pronašao još jedan ugljen drveni pod. Raščupane su bile igračke izrezbarene od sapunice, oblik inuitskog rukotvorina. "Tada smo znali da na mjestu nalazi obitelj obitelji Inuita", kaže Fitzhugh.
Poput Baskija, Inuiti su bili privučeni u regiju kako bi lovili kitove, kao i tuljane i morževe. Povijesni izvještaji iz tog doba, uključujući zapise isusovačkih svećenika, sugeriraju da je kontakt između Baskija i Inuita bio ograničen, ali neprijateljski. Iako su Inuiti zamjerali nazočnost europskih ribara, izbjegavali su izravne sukobe s brojnijim Baskijima. Umjesto toga, kad su se kitovi svake zime vraćali u Europu, Inuiti su izvršili prepad na napuštene baskijske obalne stanice za male brodove, željezno oružje i posuđe - a ponekad su spalili i police za vađenje nokta.
Ali Fitzhugh kaže da je prebivalište Inuita koje je otkrio sugeriralo da su dva naroda ponekad mogla živjeti zajedno. "Ovo je prvi put da smo stvarno vidjeli suradnju", kaže Fitzhugh. "Mislimo da su Baski angažirali ovu inuitsku obitelj da im dođe pomoći u ljetno vrijeme, a potom ih zaposlili da budu čuvari mjesta zimi."
Baskijsko-inuitsko partnerstvo u luci Hare vjerojatno je bilo kratkotrajno. Do 1700. godine u Kanadu su stigli francuski trgovci. Inuiti su napali izolirane francuske ispostave, tražeći im robu. Francuzi su uzvratili i udružili se s lokalnim Indijancima da napadnu Inuite. Francuski zapovjednik je 1728. godine zabilježio smrt obitelji Inuita u jednom takvom napadu. Fitzhugh misli da je Francuz možda pisao o obitelji Inuita čije je kućanstvo pronašao u luci Hare.
Masakr je bio toliko zloglasan da je mjestu možda dao nadimak. "Znali smo da lokalni ljudi još uvijek žive ovdje nazvani naša mala luka 'Eskimo luka", kaže Fitzhugh. "Do sada nismo mogli shvatiti zašto."
Radnici pregledavaju ostatke kovačnice i inuitske kuće koji se nalaze iza baskijske kuharice. (Bill Fitzhugh) 
Bill Fitzhugh preslikava kat kovačnice, 2008. Smithsonian istraživački brod PItsuilak vozi na sidru u zaljevu. Fitzhugh i njegov tim žive na brodu, koji je dobio ime po inuitskoj riječi po morskoj ptici, tokom svojih iskopavanja. (Bill Fitzhugh) 
Pod kovačke trgovine prekriven je kamenjem nakon završetka iskopavanja, u kolovozu 2008. (Bill Fitzhugh) 
Petit Mecatina, luka Hare. Kopljenje Billa Fitzhugha nalazi se u zelenilu s lijeve strane, pod sjenom nadvisne stijene. Motorna brodica pronalazi put između mjesta kopanja i istraživačkog broda Pitsiulak, gdje Fitzhugh i njegov tim žive tijekom svojih ljetnih iskopavanja. (Bill Fitzhugh) 
U 2008, Bill Fitzhugh podigao je kamenje s baskijskog tla i pronašao ugljenisane podne ploče kuće inuita ispod njih. Podne ploče Inuita nalaze se, djelomično iskopane, na vrhu slike. (Bill Fitzhugh) 
Bill Fitzhugh kombinirao je iskopine zemlje s podvodnim istraživanjem obližnje luke. Ronilac je donio ovu iberijsku staklenku s maslinama iz voda u blizini nalazišta. Staklenku su možda donijeli baskijski trgovci. (Bill Fitzhugh) 
Bill Fitzhugh sumnja da su Inuiti koristili ovaj alatni okvir, koji su arheolozi pronašli u kolovozu 2008., kao prvi korak do njihove kuće. Drveni komadi koji su se koristili za izradu kutije piljeni su, a ne sječeni, što sugerira da je kutija za alate baskijskog porijekla. Alat koji leži na ravnoj ploči (s lijeve strane) napravio je Inuit. (Bill Fitzhugh) 
Baski su oblikovali ove zakrivljene crvene pločice iz gline i pekli ih. Crvene pločice često se pojavljuju na krovovima i potpis su baskijske arhitekture. (Bill Fitzhugh) 
Kasne staklene perle iz 17. stoljeća koje su omogućile Billu Fitzhughu da postavi mjesto. (Jean-Francois Moreau i Anja Herzog)
