https://frosthead.com

Prva scena o rođenju nastala je 1223. godine

Foto: Haneburger

Povezani sadržaj

  • Malo poznata Isusova legenda u Japanu

U nekim trenucima djetinjstva, mnoga djeca nose plavi šal ili lažnu bradu i glume rodilište pred roditeljima i bakama i djedovima. Ako ih izvode djeca, postavljene kao malo figurica u kući ili su postavljene kao stol u prirodnoj veličini ispred crkve, ove su scene glavna stavka božićnih blagdana. Ali kada je započela ta tradicija?

Skrilavac istražuje povijest božićnog prizora:

Kriviti sveti Franjo Asiški, koji je zaslužan za postavljanje prvog božićnog prizora 1223. godine. Jedini povijesni prikaz koji imamo o Franjinom rodnom prizoru potječe iz Života svetog Franje Asiškog svetog Bonaventure, franjevačkog redovnika koji je rođen pet godina prije Franjine smrti.

Prema biografiji Bonaventure, sveti Franjo dobio je dopuštenje od pape Honoriousa III da postavi jasle sa sijenom i dvije žive životinje - vola i magarca - u špilju u talijanskom selu Grecio. Potom je pozvao seljane da pogledaju prizor dok je propovijedao o "babi iz Betlehema." (Franjo je navodno bio toliko preplavljen osjećajem da nije mogao reći "Isuse.") Bonaventura također tvrdi da je sijeno koje je koristio Franjo čudom je stekao moć izliječenja lokalnih bolesti i stoke.

Popularnost prizorišta za rođendan ponijela se odatle. U roku od nekoliko stoljeća prizori jaslice proširili su se čitavom Europom. Ne znamo jesu li ljudi zaista igrali Mariju i Josipa za vrijeme Francinog vremena ili su samo zamislili prisutnost tih figura. Znamo da su kasnije scene počele uključivati ​​diorame i životne glumce, a kadrovi likova postupno su se širili dalje od Marije, Josipa i slatkog djeteta Isusa, da bi ponekad uključili i cijelo selo.

Rođaci će, međutim, znati da poznata glumačka postava koja se danas oslanja - tri mudraca i pastiri - nije biblijski tačna. Od četiri evanđelja Novog zavjeta, samo Matej i Luka opisuju Isusovo rođenje. Matej spominje mudrace, dok Luka komentira pastire. Ali nigdje se u Bibliji ne pojavljuju pastiri i mudraci zajedno. Što je još gore, nitko ne spominje magarce, volove, stoku ili druge prijatelje s farme u vezi s Isusovim rođenjem. Ali kakav bi to božićni prizor bio bez tih spajalica? Srećom za svu djecu koja igraju kao kralj # 2 ili slučajni pastir, neka umjetnička interpretacija je dopuštena.

Pročitajte više članaka o odmorima s našim Smithsonian vodičem za odmor ovdje

Više sa Smithsonian.com:

Taj mjesec na tvojoj božićnoj čestitki
Božićna kupovina diljem svijeta

Prva scena o rođenju nastala je 1223. godine