https://frosthead.com

Posljednji od kornističkih čopora

Elis je stup, velški čopor koji je radio oko sela oko Llanfaira oko 1885. Zbirka Johna Thomasa, Nacionalna knjižnica Walesa

Prije dolaska željeznica, autobusa i osobnog automobila, kada nije bilo rijetko da su izolirana poljoprivredna gospodarstva dnevno pješačila od najbližih prodavaonica, najbliži su mnogi ljudi dolazili do robne kuće kad je lutajući pedant došao do poziv.

Prijevoz na kotačima je tada još bio skup, a većina seoskih cesta ostala je neobrađena, tako da je velika većina tih putničkih prodavača nosila robu na svojim leđima. Njihovi paketi obično su težili oko sto kilograma (100 kilograma ili oko 50 kilograma - ne puno manje od njihovih vlasnika), a u sebi su skrivali riznicu komada i komada, sve od kućanskih dobara do perika od konjskih dlaka, a sve uredno složene u ladicama. Budući da su mušterije bile gotovo sve ženske osobe, prodavači su gotovo uvijek bili kozmetički proizvodi; čitatelji Anne of Green Gables mogu se prisjetiti da je ona kupila boju koja joj je obojila kosu u zeleno od upravo takvog pedalina.

Tijekom godina ovi su sastavi seoske scene prošli pod mnogim imenima; bili su tamponi, odbojnici, čopori ili prašnjavi stopala. Neki su bili lopovi, ali iznenađujuće visok udio njih bili su, manje-više, pošteni obrtnici, jer nije bilo moguće izgraditi profitabilnu rundu bez pružanja razumne usluge kupcima. Do sredine devetnaestog stoljeća, procjenjuje se, iskren čovek na Engleskim cestama mogao bi zarađivati ​​više od kilograma tjedno, tada prilično pristojan prihod.

Nekoliko stotina godina, packman je bio dobrodošao prizor mnogim kupcima. "Bio je to jedno veliko uzbuđenje u životu djevojaka i žena", kaže nam pisac HV Morton, "čije su oči blistale dok je izvlačio svoje pladnjeve i ponudio njihove isprazne krpe i sitnice iz dalekog grada." „Zatvorenici seoske kuće u kojoj lociraju noćas smatraju da su sretni u zabavi paketa; jer on je novinar, njihov pripovjedač i njihov prijatelj. "

Mene je, međutim, ovdje zanimalo kako kronično opadati i propadati ovaj vjekovni način života - jer čovek ljudi, naravno, nije mogao preživjeti dolazak modernog svijeta. Još uvijek se raspravlja o tome kada je vrsta postala osuđena; u Britaniji povjesničari mogu ukazati na 1810. godinu, kada je postalo zakonima da dječaci kupuju skupe godišnje dozvole kako bi mogli obavljati svoju trgovinu. Međutim, postoje dokazi da su čobani napredovali barem malo duže od toga; popisni statistički podaci sugeriraju da doista nagli pad njihovog broja, barem u Engleskoj, kreće između 1841. i 1851., kada se ukupan broj smanjio sa više od 17.000 na samo 2.500, pad od više od 85 posto. Henry Mayhew, čija je živahna anketa London Labor i London Loor naše najveće skladište informacija o marginalnim životima u viktorijanskom dobu, primijetio je 1851. „sustav ne prevladava u tolikoj mjeri kao prije nekoliko godina.“ Mayhew ustanovili su da je tada u glavnom gradu ostalo samo pet pakovanja i nekoliko '' duffers '' i 'lumpers' zaključujući: '' Ova trgovina postaje gotovo u potpunosti trgovina sa zemljom ''.

Upoznajte posljednjeg od kornišaša nakon skoka .

Henry Mayhew. Novinar-pionir, Mayhew se najbolje sjeća kao autora nezamjenjivog i neprocjenjivog Londonskog rada i Londonskog siromaha, usmene povijesti uskog viktorijanskog radnog sloja u četiri sveska. Ljubaznošću Wikicommonsa

Ono što me iznenađuje, s obzirom na sve gore navedeno, jest da je nekolicina čopora pakovaca živjela u udaljenijim dijelovima zemlje čak sedam desetljeća kasnije. Dugo su šetali dugo nakon što ih je trojanski autobus uništio u Londonu i željeznica je stigla do gotovo svakog engleskog naselja bilo koje veličine - većim dijelom zato što su, čak i sredinom 1920-ih, još uvijek postojala mjesta na kojima su bile ceste više poput staza i brda dovoljno opasnih da bi bilo prepreka motornim vozilima. Ovdje su preživjeli ostaci pasmine, poput dinosaura u nekom zaboravljenom svijetu. To su učinili uglavnom na keltskim obrubima: u gorju Škotske, na brdima srednjeg Walesa i u najudaljenijim dijelovima Cornwalla. Upravo u posljednjem od njih, negdje oko 1926. godine, i negdje južno od tvrđave kralja Arthura u Tintagelu, HV Morton naišao je na čovjeka za kojeg možemo da pretpostavimo da je bio posljednji od kornističkih čopora.

Morao bih zastati ovdje na trenutak da vam predstavim Mortona, kojeg se sada često ne sjećam. Borio se u Velikom ratu, u vrućini i prašini Palestine, gdje je zadobio bolnu bolest i pretpostavio je da će uskoro umrijeti. Mučen domobranstvom, Morton je "svečano psovao svaki trenutak kad sam budalasto lutao svijetom ... Ponižen sam, tugujući tamo iznad Jeruzalema, shvativši koliko malo znam o Engleskoj. Bilo me je sram pomisliti da sam dosad lutao tako često svijetom zanemarujući one lijepe stvari u blizini kuće ... i dao sam zavjet da ako bol u vratu ne bi zauvijek prestala na vjetrovitim brdima Palestine, ja bih idi kući u potragu za Engleskom. "

Ispunjavajući taj zavjet, Morton se, nekoliko godina kasnije, našao na pučini, zapadno od Guštera, u najjužnijem dijelu Cornwalla. Iako to nije znao, prilično je putovao posljednjeg trenutka kad je bilo moguće obilaziti zemlju i samouvjereno pozdravljati neznance jer je "stranac ... za njih novost." I istina, Morton je bio i odlučni nostalgičar, koji je namjerno slijedio put koji ga je vodio kroz sve najljepše dijelove zemlje i izbjegavao sve tvorničke gradove. Unatoč tome, njegovo zbunjujuće i često smiješno evociranje nestajuće zemlje ostaje čitljivo, i možemo se radovati da ga je njegov put odveo u trake južno od St. Just-a, jer mi u njegovim posljednjim danima nemamo bolji račun putujućeg čopora nego njegovog:

Upoznao sam ga pored puta. Bio je siromašan starac i blizu njega je bio težak čopor; pa sam pitao mogu li ga uputiti. "Ne", rekao je, zahvalivši mi svejedno. Nisam ga mogao podići jer je mjesto na koje on ide bilo nepristupačno "njemu" - ovdje je pokazao na automobil.

"Njoj", ispravio sam se.

"Njoj", rekao je, susrećući me na pola puta.

"Ovaj je uspostavljeni kontakt", primijetio je Morton, a dvojica muškaraca sjedila su uz cestu, dijelili cijev duhana i razgovarali.

"Koliko dugo si štreber?" Upitao sam ga.

Osjetio sam da je pitanje apsurdno; i ne bi me iznenadilo da je odgovorio: "Pa, započeo sam svoj krug, radeći za Eli od Nablusa, generalnog trgovca Sidona, koji je došao u Britaniju jednom godišnje od 60. godine pa nadalje s tovarom sjemenskih bisera, što je on prekriven kositrom. Tada, kad su Rimljani otišli, vršio sam rijetku trgovinu tračnicama za noževe mača. "

"Ove su pedeset godina, sur", odgovorio je.

"Onda vam mora biti gotovo sedamdeset?"

"Pa, ne mogu točno reći", odgovorio je, "ali stavim jednu stvar na drugu, vjerujem da je to tako, naravno, neobično."

"I još uvijek nosite to teško pakovanje?"

"Da, sur, lako ga nosim, iako sam starac."

Ali svih svojih godina i svog tereta, Mortonov starac ostao je uporan:

Skinuo je vodootpornost i, otvarajući svoje pakiranje, pokazao pladnjeve raznih odijela: jeftine četke za brijanje, britvice, igle, narukvice, steznike, ukrase, okvire za fotografije, vjerske tekstove, crno-bijele pregačene pregače, češljeve, četke i vrpce. Cijene su bile iste kao u malim trgovinama.

"Pretpostavljam da ste morali iz godine u godinu mijenjati zalihe kako biste išli ukorak s modom?"

"Da, istina je, sur. Kad sam se prvi put skinuo s leđa, nisam se brinuo o sigurnosnim britvicama, a dečki iz ruku nisu imali koristi za masnoću za kosu, a sad su svi mirišljavi i veseli u gradskoj odjeći. "

Bilo je to doba Jazza - Morton je svoj račun objavio 1927. - a čovek pakovanja pokazao je "miris negodovanja" kad je pozvan da pokaže najnoviji članak u svojoj ambalaži: "škare za obrezivanje šljokičastih glava i mnogo vrsta slajdova koji drže unatrag podignutu kosu „.

"U stara vremena", rekao je, "nikad niste vidjeli takvu kosu, siguran sam, dok sadite u Cornwall, a djevojke su je cijele dane počešljale u Londonu - i bile su lijepe za vidjeti, a sada su ... presjeci arl, i ako me sad sjekiraš ono na što mislim, rekao bih im da izgledaju kao kupus kupusa, to neće! "To se razlikuje od dana kada bih namotao paket ukosnica svakoj ženi koju sam sreo."

"Pali smo na razgovor", zaključuje račun, "o zaslugama čovekove profesije." Kao i sve profesije, imao je svoje tajne - ali pogled dječaka na njegovu najvažniju vještinu od svih iznenadio je Mortona. "Ako želite zaraditi na ovoj igri", upozorio je čopor,

"Tebi treba još jezik u glavi, sigurno kažem. Bio je mladi Trevissey, kad sam bio neki momak, koji je nagovarao momke od Penzancea do uvale Kynance da ga traže štapovima, jer je mladi Joe samo nadovezao priče poput žlice koja usisava vodu, ali nije je mogao držati. Pa, sur, taj je momak prešao iz oružja u oružje po cijeloj dužini i širini zemlje govoreći Jennifer Penlee kako je mladi Jan Treloar bio na udaru Mary Taylor u Megissey. Sur, taj je momak prošao kroz zemlju prodajući čizme i šireći nevolje kao što ih nikad niste vidjeli! Prije nego što je taj plijen bio na njegovom putu više od dva puta tamo nije upozoravao maana ili vraga koji nisu znali što svaki drugi čovjek i žena imaju ispod odjeće, i to je istina, sur. "

"Što se dogodilo s Joeom?"

"Zašto, sur, trebali su se previše plašiti da bi kupili uzicu za cipele od un! "Heereov mladi Joe dolazi", oni će se izvesti. "Začepi doeera brzo!" Tako je un otišao i više nikad nije viđen u tim čarapama. "

Svečano smo meditirali o tragediji ovog romanopisca rođenog iz njegovog mjesta. Starac je nokautirao i rekao da se mora slagati. Odbio je pomoć i prebacio svoje veliko pakiranje na ramena, mahnuo palicom i pošao preko bočne staze među ožiljcima od ožiljka od rudnika mrtve kalaje. Kažu da je ovaj rudnik, koji se proteže ispod Atlantika, radio prije Kristova vremena.

Stari lik nestao je među kraterima i oprezno se probijao njime, tapkajući palicom; i mislio sam, dok sam ga gledao kako odlazi, da su on i stari rudnik bili podjednako drevni ljudi - jer je čovek vjerovatno bio ovdje prije Rimljana - jedan je zastario i mrtav: drugi siromašan, star i usamljen, hodajući polako tim putem isti tužni put.

Envoi

Ne mogu te napustiti bez prepričavanja još jednog omiljenog fragmenta iz putovanja HV-a Mortona kroz Cornwall. Evo ga, ukočenog protiv slabe kiše u crkvenom dvorištu Sennen na Land's Endu, s pištoljem Longships koje je zvučalo monotono upozorenje mornarima negdje u magli, na krajnjem vrhu Engleske. Ispituje "posljednje spomenike u zemlji spomenika" u naizgled uzaludnoj nadi da će pronaći neki epitaf književnih zasluga. A onda ga vidi ...

"Posljednji dodir stvarne poezije u Engleskoj napisan je iznad groba Dionysiusa Williamsa, koji je ovaj život, pedeset godina, napustio 15. svibnja 1799 .:

"Život se ubrzava / Od točke do točke, premda se čini da miruje / Ljetni bjegunac je spretan zbog nevidljivosti / Previše je suptilan pokret koji se može vidjeti / Ipak, uskoro je čovjekov čas isteknuo, a nas nema."

Stekla sam hladno uzbuđenje od toga dok sam stajala na kiši zapisujući to u mokru knjigu. Je li to citat? Ako je tako, tko je to napisao? Kad god u budućnosti pomislim na Land Land, neću vidjeti nazubljene stijene i more, već kamenčić koji leži iznad Dionizije (koji bi imao 177 godina da je još živ); taj kamen i to malo vjerovatno ime s kišom koja pada preko njih, a u daljini pištolj koji viri kroz morsku maglu ... "

izvori

Anon. Londonski vodič i Stranger-ova zaštitna mjera protiv varanja, prevara i krapova koji obiluju računima smrtnosti ... London: J. Bumpus, 1818 .; John Badcock. Živa slika Londona za 1828. i Stranger Guide ..., Jon Bee Esq . London: W. Clarke, 1828; Rita Barton (ur.). Život u Cornwallu u srednjem devetnaestom stoljeću: ekstrakti iz novina 'Zapadni Britanac' u dvije decenije od 1835. do 1854. godine . Truro: Barton, 1971; John Chartres i dr. (Ur.). Poglavlja iz agrarne povijesti Engleske i Walesa . Cambridge, 4 sveska: CUP, 1990 .; Laurence Fontaine, Povijest pedlara u Europi . Durham: Duke University Press, 1996 .; Michael Freeman i Derek Aldcroft (ur.). Prijevoz u viktorijanskoj Britaniji . Manchester: MUP, 1988; David Hej. Packmen, prijevoznici i konjski putevi: trgovina i komunikacija u sjevernom Derbyshireu i Južnom Jorkširu . Leicester: Leicester University Press, 1980 .; Roger Leitch. "" Ovdje se zastupaju šarmeri. "Pilotska studija škotskih prvaka, čokolada i papučica." Zbornik radova Škotskog društva antikvarijana 120 (1990); Henry Mayhew. London Labor i Londonsko siromaštvo; Ciklopedija uvjeta i zarade onih koji rade, onih koji ne mogu raditi i onih koji neće raditi . Privatno objavljeno, 4 sveska: London 1851. HV Morton. U potrazi za Engleskom . London: The Folio Society, 2002; Margaret Spufford, Veliko otkrivanje ruralne Engleske - sitni Chapmen i njihovi proizvodi u sedamnaestom stoljeću . London: Hambledon, 1984.

Posljednji od kornističkih čopora