Puno je priča o američkoj revoluciji, a mnoge od njih su barem djelomično neistinite.
Povezani sadržaj
- Ponoćna vožnja Pavla Reverea i nekih drugih momaka
- Grozna povijest Brooklynovih revolucionarnih mučenika
- Malog napametnog saveznika koji je pomogao Americi da pobijedi u revoluciji
Paul Revere, na primjer, nije bio jedini na ponoćnoj vožnji. A Sybil Ludington - mlada žena koja je ušla u povijest kao ženska verzija Paula Reverea, prolazeći kroz okolinu onoga što će postati New York - možda uopće nije jahala, barem prema jednom povjesničaru.
Ako je istina, Ludingtonova priča smeta Reverea, piše Valerie DeBenedette za Mental Floss . "Vozila je dva puta onoliko koliko je Revere sama učinila lošim putevima i na području koje je lutalo odmetnicima, kako bi podigla Patriotske trupe da se bore u bitci kod Danburyja i bitci kod Ridgefielda u Connecticutu", piše DeBenedette. "I jesmo li spomenuli da pada kiša?"
Ludington je bio kćer lokalnog zapovjednika milicije. Kad je pukovnik Henry Ludington primio vijest da britanske trupe napadaju Danbury, morao je ostati kako bi okupio pokušaj reakcije, dok glasnik koji ga je stigao nije bio upoznat s okolicom. Tako se Ludington spustio i prešao 40 milja, upozoravajući ljude usput, na današnji dan 1777. godine.
Iako u to vrijeme nije puno postigla prepoznavanje (slično kao i nepošteni članovi ponoćne vožnje), Ludington je od tada prepoznat s pečatom, knjigama, pa čak i igranjem na ploči, piše DeBenedette.
Zasada je dobro. Ali nema pouzdanih povijesnih dokaza da je Ludington uopće išao, navodi se u studiji objavljenoj u The New England Quarterly .
Priča o njezinoj vožnji izvorno se pojavila u povijesti New Yorka iz 1880. godine Marthe J. Lamb. Dvoje Ludingtonovih unuka privatno je objavilo izvještaj o njenoj vožnji 1907. godine, što je dodalo priču.
U tom razdoblju Ludingtonove priče nigdje se ne mogu naći u drugim povijesti New Yorka tijekom revolucije, niti u knjigama o ženskim revolucionarnim doprinosima, u studiji piše povjesničarka Paula D. Hunt. U vremenu kad su bijele žene srednje klase željno istaknule ulogu svojih vršnjaka Patriota u Revoluciji, Ludingtonova je priča vidno odsutna.
No, priča koju su povezali Lamb i obitelj Ludington pokupila se u dvadesetom stoljeću i više puta se ponavljala, piše Hunt. Njegova središnja figura, Sybil Ludington, promijenila se u skladu s vremenima. Ludington je bio patriotski, proamerički mladić tijekom komunističkih strahova 1950-ih; napredna feministička ikona 1960-ih i 1970-ih; i klađenje razvlačenjem vatre iz konzervativnih skupina u potrazi za ljevičarskom politikom u školama.
"Sybil se obraćala skupinama i pojedincima jer su u njenoj priči prikazane vrijednosti i uvjerenja koja su se držale o Americi", piše Hunt. Američka revolucija i njeni junaci "nastavili su biti prikladan vagon na koji su im različiti, ponekad suprotstavljene frakcije strpale u svoje agende." Ludington priča, koja nema povijesne činjenice koje bi joj se našle na putu interpretacije, dala je grupe iz Kćeri američke revolucije do golf igrališta okruga Putnam prilika je da se uključe u akciju ponovnog osmišljavanja revolucije i onoga što piše o Americi.
"Na kraju, " piše ona, "Sybil Ludington je utjelovila mogućnosti - hrabrost, individualnost, odanost - koje su Amerikanci različitih spolova, generacija i političkih uvjerenja smatrali najvećom težnjom za sebe i za svoju zemlju. Čini se da je priča o usamljenoj tinejdžerki koja jaše za slobodu jednostavno previše dobra da joj se ne može vjerovati. "
