https://frosthead.com

Osedanje okupljanja obitelji

"Ne znam kako objasniti kad sam prvi put vidjela djeda", kaže Evelyn Taylor, pripadnica plemena Osage iz Bartlesvillea, Oklahoma. Kao dijete čula je priče da je negdje u Smithsonian Institution stanovao gipsani poprsje njezinog obiteljskog patrijarha, Alberta Penna. Taylor se napokon suočila sa svojim djedom u Nacionalnom prirodoslovnom muzeju jednog sunčanog junskog jutra 2004. "Bila sam u strahu", kaže ona.

Iz ove priče

[×] ZATVORI

Poprsje Alberta Penna jedno je od deset koji je naručio Ales Hrdlicka, Smithsonianov kustos za fizičku antropologiju, početkom 20. stoljeća. (NMNH, SI) 2004. godine rodbina Alberta Penna pronašla je poprsje napravljeno na njegovoj slici. S lijeva: članovi obitelji Virginia Maker, Larry Taylor, Evelyn Taylor, Andrea Bone i antropolog David Hunt. (NMNH, SI) Fotografija Alberta Penna. (Ljubaznošću Larry Taylor)

FOTOGALERIJA

Povezani sadržaj

  • Steven Clevenger na fotografiranju veterana domorodaca

Poprsje je jedno od deset koje je početkom 20. stoljeća naručio Ales Hrdlicka, Smithsonianov kustos za fizičku antropologiju. Nastojeći uhvatiti i najsitnije detalje, kipar Frank Micka fotografirao je svoje subjekte, a zatim im vlažnim žbukom prekrio lica, uši, pa čak i vrat i gornje grudi. Izvršio je dva uloga 1904. godine, kada je delegacija Osagea posjetila Washington, DC 1912. Micka je posjetila članove plemena u Oklahomi i napravila osam poprsja, koji su bili dio Smithsonianovog prikazivanja o kulturi Indijanca na izložbi 1915. u San Diegu. Tijekom posljednjih sedam godina Smithsonian je napravio reprodukcije poprsja za muzej plemena Osage u Pawhuski u Oklahomi. Deseti i posljednji primjerak, koji prikazuje plemenkinju Margaret Goode, bit će predstavljen u muzeju Osage početkom sljedeće godine.

Poprsje predstavljaju prekretnicu u povijesti Osagea. Rani istraživači, uključujući Lewisa i Clarka, pisali su u strahu o plemenima visokim šest stopa s tetoviranim tijelima i probušenim ušima ukrašenim školjkama i kostima. Do 1800. godine Osage je porazio suparnička plemena i kontrolirao dio teritorija u modernim Missouriju, Arkansasu, Kansasu i Oklahomi.

Međutim, savezna vlada je Osage zemlju smatrala preprekom za širenje na zapad. Kroz 19. stoljeće niz ugovora sklopio se na teritoriju Osagea, a 1872. preostali pripadnici plemena, koji su uglavnom živjeli u Kansasu, premješteni su u rezervat u Oklahomi. Jedno od poprsja prikazuje glavnog stražara - načelnika s najdužim stažem Osage Nation - koji je imao 12 godina kad su zajedno sa svojim ljudima krenuli na posljednji put u Oklahomu.

Nakon izložbe iz 1915., poprsje Osage donijeli su u Washington, DC, gdje su sjedili u spremištu. Ali potomci Alberta Penna čuli su za njegovu sličnost, pa je 1958., kada je Taylor bila dijete, obitelj utovarila auto i napustila Oklahomu kako bi sami vidjeli skulpturu. "Mi smo uspjeli sve do Kentuckyja i imali smo čelični sudar", kaže ona. "Izgledalo je kao da to jednostavno nije namijenjeno."

Godinama kasnije, udala se za Larryja Taylora, dio Cherokeea i povjesničara amatera, i on je nastavio potragu. "Prilično sam zaključio da je to vjerojatno bila jednokratna stvar koja se otada otarasila", kaže on. U posljednjem naumu poslao je e-mail Davidu Huntu, antropologu prirodne povijesti, nasumično odabiravši njegovo ime s popisa zaposlenika muzeja. Kako se to dogodilo, Hunt je bio odgovoran za poprsje domorodaca. Doista, Hunt je rekao Larryju da se često pitao o potomcima ljudi prikazanih skulpturama. Hunt i njegove kolege napravili su kopiju Pennova poprsja za Muzej plemena Osage. Ubrzo su, kaže Larry, i drugi pripadnici plemena prišli i njemu i Evelyn rekavši da žele reprodukcije poprsja svojih predaka.

Kopiranje poprsja posao je Smithsonianovog ureda za izložbe, koji gradi muzejske postavke. Carolyn Thome, proizvođač modela, izrađuje gumene kalupe originala, a zatim poprsje oblikuje od plastične smole koja sadrži brončani prah, koji daje metalni sjaj koji naglašava crte lica gotovog proizvoda. Troškove od 2.000 do 3.000 dolara reprodukcije svakog poprsja pokrivaju muzej Osage i obitelji.

Evelyn je i dalje prehlađena kad ugleda predake svog plemena. "Samo te gledaju", kaže. "I sada, ne samo stariji znaju za ovo, već i generacije koje tek dolaze."

Osedanje okupljanja obitelji