Natrag na osnove: Štednja vode staromodnim putem

Budućnost vodne sigurnosti u Limi u Peruu ne događa se u gradu. Događa se 75 milja i 12.000 stopa gore, u nekad zaboravljenim kamenim kanalima koji datiraju Inke.

Povezani sadržaj

• Struje oko Baltimorea preplavljuju se amfetaminima
• "Vjetrovita voda" otkrivena je u kalifornijskoj središnjoj dolini, pogođenoj sušom
• Nemojte se baviti podzemnim vodama da biste se borili protiv zapadne suše - presušivanje, previše

Kanali kroz distrikt Humantanga zmiju preko strmih padina, skupljajući kišu i vodu iz visokih potoka tijekom kišne sezone, puštajući je da prodire u planinu gdje prirodno prodire mjesecima, a ne da istječe kroz potoke.

"Kad to vidite, nevjerojatno je i lijepo", kaže Leah Bremer, istraživačica projekta The Natural Capital Project koja je godinama radila s The Nature Conservancy i lokalnim organizacijama na fondu za poboljšanje količine i kvalitete vode na tom području. "Neki su od kamena. Neki su betonski. To je kombinacija prirodnog i modernijeg."

Nazvani mamanteo - špansko za dojenje, kanali su primjer zajednica koje se okreću vodenoj mudrosti starih da riješe nestašice pogoršane klimatskim promjenama. Povjesničari vjeruju da je kultura Wari izgradila kanale kao dio složenog sustava zaštite vode počevši prije otprilike 1500 godina, stoljećima prije Inka. Oni su propali posljednjih stoljeća.

Peruanci nisu jedini ljudi koji su otkrili da je sve staro opet korisno; tisuće godina stare tehnike uštede vode oživljavaju se u zajednicama u subsaharskoj Africi i Indiji.

U Peruu mamanteo ima koristi i uzvodno i nizvodno. Ljudi u Humantangi, četvrti čije ime znači "mjesto na kojem se sokolovi trule", imaju više vode i bolji ispašu za svoju stoku tijekom sušnog razdoblja. Ali ono ima i snažan učinak nizvodno, povećavajući količinu vode koja doseže do Lime tijekom sušnih mjeseci svibnja do prosinca.

To je važno jer, usprkos izgradnji dodatnih rezervoara i prevođenju vode kroz Ande do obale, Lima, drugi najveći pustinjski grad na svijetu, suočava se s godišnjim deficitom vode.

Timm Kroeger, ekonomista za zaštitu prirode koji je napravio analizu troškova i koristi, kaže da će se projekt platiti sam. "To je doista neiskreno", dodaje.

"Sanacija drevnih građevina - a ne izgradnja novih istim tehnologijama - vrlo je isplativa mjera", dodaje Bert De Bièvre, istraživač sa sjedištem u Limi, iz Konzorcija za održivi razvoj andskog ekoregija ( CONDESAN). No napominje kako će i zelena i siva konstrukcija biti potrebne za rješavanje problema vode u Limi.

Do sada je obnovljeno najmanje deset mamanteosa (koji se ponekad nazivaju i amune). Državno i nacionalno financiranje doprinijet će 23 milijuna dolara zelenim rješenjima. Uključuju obnovu mamanteo sustava, poboljšanje lokalnog navodnjavanja, smanjenje prekomjerne ispaše u planinskim predjelima i prelazak na genetski superiorne krave koje proizvode više mlijeka. Više mlijeka po kravi znači i manje krava koje podstiču gorje.

Studija Forest Trends-a, neprofitne organizacije koja uključuje predstavnike zaštite okoliša i industrije, čiji je autor autor De Bievre, otkrila je da bi takve zelene intervencije mogle riješiti gotovo 90 posto manjka Lima u protoku vode tijekom sušne sezone po cijenama manjim ili konkurentnim modernoj sivoj infrastrukturi projekti poput cjevovoda ili uređaja za pročišćavanje otpadnih voda.

"Drevne tehnike infiltracije nekada su korištene za povećanje skladišta vode i polako oslobađanje protoka koji bi se ponovno pojavili u izvorima koji padaju nakon nekoliko mjeseci, također mogu biti dio krajobrazne strategije", navodi studija. "Primjena ovih vrsta zelenih intervencija može rezultirati dodatnim društvenim, kulturnim i ekološkim koristima, budući da su zajednice uzvodno angažirane da podupiru bolje upravljanje vodostajima regije i vodnim resursima, a kako prirodni sustavi također mogu filtrirati onečišćenja vode, stabilizirati tla i osigurati stanište biološkoj raznolikosti. "

Bremer kaže da su mještani izvorno bili sumnjičavi prema starim načinima rada, ali bili su uvjereni kada travnjaci ostanu zeleni tijekom sušne sezone. "Mislim da je stvarno cool što dolazi iz tradicionalnog znanja", kaže ona. "Nevjerovatne su tehnike koje su imali."

Peru je samo jedno mjesto gdje se zajednice okreću praktičnim, ekonomičnim tehnikama štednje vode stare tisućama godina.

U Keniji, pješčane brane, koje datiraju Rimljanima, poboljšavaju sigurnost vode u nekim od najsurovijih područja. U kolonijalnoj Keniji ljudi su koristili kamenje kako bi oblikovali barikade za kontrolu erozije tla, rekao je Joe Kiolo, menadžer za komunikacije zaklade African Sand Dam Foundation i primijetio da će područje ostati zeleno dugo nakon sezone kiše.

Tehnologija je jednostavna. Lokalci grade betonsku pregradu preko sezonske rijeke koja teče preko korita. Dok rijeka teče, pijesak u vodi taloži se iza zida, ali samo mali dio toka se zadržava iza. S vremenom se nakupljaju slojevi pijeska, stvarajući rezervoar koji skladišti vodu nakon pada razine rijeke. Pijesak sprečava isparavanje, ključan jer klimatske promjene povećavaju temperaturu u području povećavajući isparavanje površinske vode i djeluje kao filter, čineći vodu sigurnom za piće.

Brane mijenjaju život za zajednice. Na primjer, u okrugu Makueni, jugoistočno od Nairobija, kaže Kiolo, tijekom sušne sezone žena se može pojaviti u 5:30 ujutro i hodati dva sata do najbliže rijeke, napuniti joj vrč od 20 litara i vratiti se. Kratko se odmara prije nego što uzme stoku na zalijevanje. Kasnije toga dana, oko 19 sati, ona se približava rijeci mnogo bliže. Ali linija je duga i ona može pričekati dva sata. Nakon što joj je vrč napunjen, vraća se kući na večeru, samo da napravi još jedan hod tijekom noći. Sljedeći dan, kaže, provodi se spavajući kako bi se oporavio. U tim selima, kaže Kiolo, djeca donose vodu umjesto da idu u školu.

U jednom selu izgradnja brane od pijeska skratila je put za vodu s gotovo četiri kilometra na nešto više od pola milje, štedeći vrijeme i poboljšavajući sanitarne i higijenske uslove. Područje blizu brane također razvija mikroklimu (kao što to čini oaza), obnavljajući drveće, grmlje i višegodišnje bilje te potičući obiteljske vrtove.

Ideja se širi. Zaklada Pješčana brana udružila se s drugim neprofitnim organizacijama za primjenu prakse u Zimbabveu, Sudanu, Ugandi, Tanzaniji, Čadu, Maliju, Svazilendu i Mozambiku.

"Inovativna je, međutim, jednostavna, ponovljiva tehnologija koja zadržava kišnicu tamo gdje pada, čineći vodu dostupnom tijekom cijele godine", kaže Kiolo.

Možda je najraširenija upotreba tehnika za skupljanje kiše u Indiji, gdje razina podzemnih voda brzo opada. U posljednjih nekoliko godina, država Rajasthan, najsušnije područje Indije u kojoj temperature mogu doseći 120 stupnjeva, pretvorila se u nekoliko tehnika. U jednom, podzemna, kišnica se skuplja u slivu i uliva se u pjeskovito tlo. Da bi pristupili vodi, stanovnici kopaju bunare duboke oko 15 metara.

U rajasthanskoj četvrti Alwar nakon što su bunari presušili, mještani su se okrenuli johadama, zemljanim branama koje hvataju kišnicu i pune podzemne vode. Nakon izgradnje više od 3.000 johada, tablice podzemne vode popele su se gotovo 18 stopa, a pokrivanje susjednih šuma povećalo se za trećinu, navodi se u jednom izvještaju. Pet rijeka koje su se osušile nakon sezone monsuna sada teku cijele godine. Koliko su važne stare tehnike? Konfederacija indijske industrije (CII) u dokumentu Vision 2022 za Rajasthan navodi prikupljanje vode kao vitalni fokus. I vladin glavni plan za ponovno punjenje podzemnih voda sadrži popis johad, para i ostalih tradicionalnih građevina.

Jedna od pokretačkih snaga rada u Rajastanu bio je Jethu Singh Bhati, koji je surađivao s Tharinim društvom za integrirani društveni razvoj na autohtonim načinima očuvanja vode od sredine 1990-ih.

"Vlade se ponose skupocjenim projektima", rekao je novinaru prošle godine. "Ali naš rad pokazuje da su sustavi usko povezani sa hidrografijom, topografijom i ekonomijom regije najučinkovitiji."