Prije sto dvadeset i pet godina, na ostrvu Ellis u luci New York otvorena je prva državna imigracijska stanica koja je sagrađena kako bi se nosila sa zločinima koji su dolazili u Ameriku krajem 19. stoljeća kako bi izbjegli glad, rat i siromaštvo.
Povezani sadržaj
- Jesu li Ostrige Afrodizijak?
- Zašto kineski restorani imaju takva slična imena?
- Pitajte Smithsoniana: U čemu je poanta Earwaxa?
- Pitajte Smithsoniana: Kada su ljudi počeli držati kućne ljubimce?
- Pitajte Smithsoniana: Zašto se ljubimo?
Nadali su se da će se smjestiti u obećanu zemlju koja će mnogima otvoriti svoja vrata, posebno onima sposobnima za ručni rad. No iako su mnogi možda imali neobična imena - barem prema engleskom govorniku - postojan je mit da su inspektori s otoka Ellis izmijenili rođena imena umornih imigranata.
Otok Ellis zauzima posebno mjesto u američkoj psihi, jer je bio nevjerojatan ulazni prostor za 12 do 13 milijuna imigranata tijekom 62 godine kada je bio otvoren, od 1. siječnja 1892. do 12. studenog 1954. godine.
Ako je imigrant stigao do otoka Ellis, vjerojatno će ga pustiti u Sjedinjene Države, barem u prva dva desetljeća to je bilo otvoreno. Samo oni koji su u upravljanju morali su biti podvrgnuti inspekciji na stanici Ellis Island. Putnici prve i druge klase prošli su brzi pregled dok su se ukrcali na brod, temeljeno na federalnoj predodžbi da "ako bi osoba mogla priuštiti kupnju karte prve ili druge klase, manje je vjerovatno da će postati javno naplaćena u Americi zbog medicinskih ili pravnih prava razloga ", kaže Zaklada Lipa-Ellis.
Kako je masovna migracija počela rasti, zakoni o imigraciji počeli su se mijenjati. Zaposlenima na ugovoru dopušteno je primanje 1864., ali je zabranjeno 1885. godine, navodi Federacija za američku imigracijsku reformu. 1875. prostitutkama i osuđenicima zabranjen je ulazak, a 1882. zabranjene su one osuđene za politička djela, ludake, idiote i osobe koje mogu postati javne optužbe. Poligamisti i politički radikali dodani su u nepostojeću listu 1903. godine.
Strikture su odražavale stavove vremena, s anarhijom i boljševizmom koji se doživljavaju kao posebne prijetnje, kaže Peter Urban, voditelj službe nacionalnih parkova u odjelu interpretacije na otoku Ellis, koje nadgleda služba parka. "Postojao je ogroman strah da će imigranti unijeti potpuno novi moral u zemlju koja će nas degradirati", kaže Urban.
500 ili više zaposlenika na postaji moralo je brzo raditi tijekom tih prvih valova imigracije, obrađujući svakog imigranta u roku od 4 do 7 sati. Inspektori su razgovarali s 400 do 500 ljudi dnevno - obrađujući milijun godišnje - tijekom visine protoka, kaže Urban. Na rekordni dan 17. travnja 1907., prema statui Liberty-Ellis Island Foundation, obrađeno je gotovo 12 000 imigranata.
Iako se to čini kao postava za postavljanje teškog imena u knjige knjiga ili možda čak i samo nagađanje o imenu koje možda nepismeni imigrant možda ne zna ispravno napisati, to nije išlo tim putem uopće, kaže Urban. Promjene imena "mogle bi se dogoditi, ali one nisu toliko vjerojatno kako su ljudi dovedeni u vjerovanje", kaže on.
Inspektori otoka Ellis nisu bili odgovorni za snimanje imena imigranata. Umjesto toga, svaka greška se vjerojatno dogodila u inozemstvu.
Da bi napustili domovinu - bilo Italiju, Slovačku, Austriju, Poljsku ili negdje drugo - imigranti su morali kupiti mjesto na brodu - bilo da se vežu za New York ili neku od drugih američkih luka koje prihvaćaju imigrante.
Na postaji brodske linije u Europi, službenik je upisao ime putnika u brodski manifest, ponekad ne tražeći identifikaciju kojom potvrđuje pravopis. Špediter je također postavio niz pitanja, u velikoj mjeri kako bi utvrdio mogu li muškarci imigranti obavljati ručni rad, jer je to bio glavni razlog zbog kojeg su im puštane - a često sudirane - iz rastuće Amerike.
"Američki su zakoni bili prilično jasni", kaže Urban. Ako je imigrant stigao na otok Ellis, ali su američki inspektori ustanovili da nije ozlijeđen, "brod je morao besplatno donijeti imigranta kući", kaže Urban. Transportne linije su stoga motivirane samo za prihvat imigranata koji se neće vratiti.
Brodski manifest predstavljen je inspektorima otoka Ellis nakon pristajanja broda. Odatle bi inspektor prepisao ime na manifestu s putnikom imigrantom, a također bi postavio 30 pitanja kako bi pregledao rakete, loafe ili fizički i mentalno nemoćne osobe, ali i prikupio podatke o tome tko će biti živjeti sa i gdje u Americi, kaže Urban. Inspektori će također vidjeti odgovaraju li odgovorima onima koje je zabilježio brodar prije odlaska.
"Ako ništa drugo, službenici otoka Ellis znali su ispraviti pogreške u popisima putnika", kaže Philip Sutton, knjižničar u Milstein odjeljenju za povijest, lokalnu historiju i genealogiju Sjedinjenih Država u New York Public Library, u postu na blogu koji je uronio u naziv mijenja mitologiju.
Češće bi imigranti sami promijenili imena, bilo da zvuče više američki, ili bi se stapali u imigrantsku zajednicu, gdje će živjeti, kaže Sutton. Ako se na otoku Ellis bilo kakve promjene događaju, to nije zabilježeno ni u jednom suvremenom novinskom računu niti u sjećanjima inspektora, kaže Sutton.
Također je malo vjerojatno da bi strano ime uputilo inspektora na otok Ellis. Od 1892. do 1924. „trećina svih inspektora imigranata su rođena u stranim zemljama, a svi imigracijski inspektori govorili su u prosjeku tri jezika“, kaže američka služba za državljanstvo i imigraciju.
Jedan od najpoznatijih otočkih tumača bio je Fiorello LaGuardia, američki kongresmen i tročlani gradonačelnik New Yorka, koji je danju radio na imigracijskoj stanici, dok je noću išao na pravni fakultet. LaGuardia je bio sin talijanskog oca i židovske majke iz Austro-Ugarske, a govorio je talijanski, njemački, jidiš i hrvatski, kaže Park služba.
Uobičajeni jezici koji se govore na otoku Ellis uključuju: talijanski, poljski, ukrajinski, slovački, njemački, jidiš, francuski, grčki, mađarski, ruski, ukrajinski, srpsko-hrvatski, rumunjski, švedski, portugalski, bugarski, češki, španjolski, armenski, arapski, Nizozemski, norveški i kineski.
Radnici bi bili raspoređeni da pregledaju imigrante na temelju jezika kojim su govorili, a ukoliko je komunikacija i dalje problem, bit će pozvani prevodioci - često iz udruženja za pomoć imigrantima, koji bi im pomogli u prevođenju. Urban kaže da su neka od tih društava imala urede u Velikoj dvorani glavne zgrade Ellis Islanda, što znači da nisu bili daleko od inspekcijskog postupka.
Nije poznato koliko je imigranata stiglo u SAD noseći ime koje se razlikovalo od onoga koje im je dano prilikom rođenja, kaže Urban. Također nije jasno koliko ih je možda promijenilo ime, barem prije 1906. godine.
Zakon o naturalizaciji iz 1906. utvrdio je pravilo da se zahtijeva dokumentacija o bilo kakvim promjenama imena, "zbog poznate činjenice da su imigranti promijenili svoje ime i težili tome u prvih pet godina nakon dolaska", kaže američki ured za imigraciju.
Nedostatak detaljnih zapisa u mnogim slučajevima znači da potomci imigranata često grade vlastite priče o svojim imenima, ponekad smatrajući inspektore otoka Ellis odgovornim, kaže imigracijska služba.
To bi moglo biti jer je za neke otok Ellis bio zastrašujuće i neprijateljsko mjesto, kaže Urban. Mnogi su migranti došli iz represivnih režima, gdje su trebali strahovati muškarci u uniformama. Na otoku su uniformirani službenici obilježili odjeću imigranata slovima koja označavaju bolest, ili odvojili migrante od djece ili rodbine radi liječenja ili daljnjeg ispitivanja. "To bi moglo biti zastrašujuće", kaže on.
Ali, kaže, vjeruje da dehumanizacija - uključujući nepoštovanje imena - "nije bila prevladavajući ili preteški dio kulture" na otoku Ellis. Iako je proces mogao biti hladan, "to ne znači da niste imali inspektore koji su se prema ljudima ponašali ljubazno i saosećajno", kaže Urban.
Vaš je red da pitate Smithsoniana.
