U ljeto 1925. godine, kada su se William Jennings Bryan i Clarence Darrow sukobili zbog učenja evolucije u Daytonu, Tennessee, suđenje Scopes prikazano je u novinama širom zemlje kao borba titana. Bryan, trostruki predsjednički kandidat i srebrni šampion kreacionizma, opisao je sukob stavova kao "dvoboj do smrti". Darrow, varljivo narodni odvjetnik koji je branio radničke sindikate i borio se protiv rasne nepravde, upozorio je da ništa drugo nego sama civilizacija nije pred sudom. Mjesto njihova razgledavanja bilo je toliko nejasno da bi se St. Louis-ov poslanik morao raspitati: "Zašto Dayton, iz svih mjesta?"
Povezani sadržaj
- Život i pisanje Charlesa Darwina
Još je dobro pitanje. U malom dijelu pod utjecajem popularne predstave i filma " Inherit the Wind", većina ljudi misli da je Dayton završio u središtu pozornosti, jer su 24-godišnjeg učitelja nauke po imenu John Scopes protjerali na sud tamošnji fanatičari koji su udarali Bibliju na sud -školski učenici kojima su ljudi i primati dijelili zajedničko porijeklo. U stvari, suđenje se održalo u Daytonu zbog štosa. Tennessee je nedavno donio zakon kojim je evolucija učenja postala nezakonita. Nakon što je Američka unija za građanske slobode (ACLU) najavila da će braniti sve one koji osporavaju statut, nekolicini dejtonskih gospodarstvenika palo je na pamet da bi pronalazak dobrovoljca koji će preuzeti ponudu mogao biti dobar način da svoj mali grad postanu na kartama.
Sudac James "Jimmy" McKenzie, čiji su djed Ben i ujak Gordon, pomogli u procesuiranju Scopesa, kaže da je suđenje "Daytonu dalo crno oko". No usprkos svim huopovima i povijesti povezanima s tim, krivo napominje, "slučaj nije ništa riješio." "Kao rezultat pokusa s Scopesom, evolucija je u velikoj mjeri nestala u učionicama javnih škola [do kasnih pedesetih], " kaže povjesničar Edward J. Larson, profesor na Sveučilištu Georgia i autor Summer for the Gods, Pulitzerove nagrade - Dobivanje računa suđenja i posljedica toga. Larson priznaje da sada postoji "više mandatno učenje evolucije nego ikad prije". Ali to se ne mora nužno pretvoriti u stvarno učenje.
Danas se jedna stvar o Daytonu nije promijenila i vjerojatno je nikada neće: temeljni fundamentalizam. Čak je i sada teško naći učitelja koji ide zajedno sa Darwinom. "Svi mi u osnovi vjerujemo u boga stvaranja", kaže voditeljica visokoškolskog odjela za znanost.
