Londonska prva četvrt crvenog svjetla nalazila se na južnoj strani rijeke Temze, na močvarnim, vlažnim tlima gradske četvrti poznatim kao Southwark. Tamo su, u zemljama izvan službenih londonskih gradskih granica, konobe, kazališta, bordeli i „muzeji medvjeda“ cvjetali kao popularni oblici zabave tijekom srednjovjekovne ere. Danas je Južna obala poznata po blistavim uredskim tornjevima i dobro uređenim koktelima i barovima, dok turisti odlaze u muzej Tate Modern u obnovljenoj elektrani, odlaze u Shakespeare u kazalište Globe i dive se preuređenju Južne obale. Ali i tamo je prepoznata sejamska strana povijesti Southwarka, u malom prostoru na uglu puta Redcross.
Povezani sadržaj
- Gradonačelnik Londona Boris Johnson na Cheekiest citatima Winstona Churchilla
Iako zahrđale, željezna vrata koja okružuju groblje Cross Bones ukrašena su vrpcama, perjem, perlama i drugim žetonima u spomen na one koji su tamo pokopani. Plaketa u čast "Izgnani mrtvi" dodana je 2006. godine, trajnija verzija plakete za koju se navodi da ju je prvobitno postavila na kapije grupa Londončana 1998. godine. A od tada, svake godine oko Halloweena, ovi hodočasnici Southwarka ponovno izvode obrednu dramu kako bi se prisjetili onih čije je posljednje počivalište u Cross Bones-u, posebno mnogih prostitutki za koje se govori da su tamo pokopane tijekom srednjeg vijeka.
Povezanost Southwarka s prostitucijom seže do prvog stoljeća nove ere, kada su napadi rimskih vojnika koristili to područje kao kućnu bazu. Kućnice su na tom području djelovale stoljećima, kroz vikinško doba i križarske ratove, a postale su posebno popularne nakon što je izgradnja stalnog londonskog mosta u 12. stoljeću dovela stalni protok trgovine u taverne tog područja. Do tada je Southwark kontrolirao biskup iz Winchestera, jedne od najstarijih, najbogatijih i najvažnijih biskupija u Engleskoj. Između ostalih ovlasti, biskup je imao pravo licencirati i oporezivati prostitutke općine, koje su podsmiješno poznate kao "guske iz Winchestera", možda po običaju brijanja njihovih bijelih grudi kako bi privukle mušterije. "Ujesti Winchester Goose" znači ugovarati spolno prenosivu bolest, vjerovatno sifilis ili gonoreju.
Southwarkovi bordeli - kojih je bilo nekoliko u šačici i 18, ovisno o godini - bili su poznati pod nazivom "paprike", a preživjeli su stoljećima unatoč opetovanim pokušajima kraljevskog prijestolja da ih zatvori. Kruna je također pokušala kontrolirati bordele regulacijom: 1161. Henry II odredio je 39 pravila koja su bila poznata kao "Pravilnici koji dodiruju vladu štićenika u Southwarku pod upravom biskupa iz Winchestera". Pravila su osiguravala da prostitutke mogu dolaziti i odlaziti po volji, zahtijevala je da se registriraju svi novi radnici, ograniče aktivnosti na vjerskim praznicima, spriječe redovnice i oženjene žene da se pridruže, zabrane psovke i zabrane ženama da uzimaju svoje ljubavnike besplatno. Kazna za potonje uključivala je novčane kazne, zatvorsku kaznu, uranjanje „stolice za pušenje“ u sirovu kanalizaciju i protjerivanje iz Southwarka.
Iako je biskup Winchester regulirao i oporezovao prostitutke, kršćanska doktrina spriječila ih je da budu pokopani u posvećenoj zemlji. Prva vjerojatna referenca na Cross Bones-a kao groblje Juwarkove "guske" potječe od povjesničara Tudora, Johna Stowa, koji je u svom istraživanju iz Londona iz 1598. napisao: "Čuo sam da drevni muškarci imaju dobru vjerodostojnost, da su te samohrane žene bile zabranjivali su obrede crkve, sve dok su nastavili taj grešni život i bili isključeni iz kršćanskog pokopa, ako se nisu pomirili prije smrti. I zato je postojalo zemljište pod nazivom Crkva samohrane žene, određeno za njih daleko od župne crkve. "
"Paprike" su se zatvorile u 17. stoljeću, a do zore viktorijanske ere Southwark je bio jedna od najgorih slamova Londona, gusta od kriminala i kolere, mjesto koje se čak i policajac bojao da se kreće. Križ Kosti preuređen je u groblje groblja koji je služio župi sv. Spasitelja. Godine 1833. antikvar William William Taylor napisao je: "Na uglu ulice Redcross nalazi se neosvećeno groblje poznato kao Križne kosti, prethodno zvano groblje Single Woman, za koje se kaže da je korišćeno u tu svrhu." stanovnici su vodili jadne živote i trpeli uvrede čak i nakon smrti: Cross Bones bio je omiljeno lovište bodričara koji su, između ostalog, otkopali leševe za upotrebu u nastavi anatomije u Southwark's Guy's Hospital.
Nakon što se javnost požalila da prenapučeno groblje vrijeđa javno zdravlje i pristojnost, Cross Bones je 1853. godine zatvoren zbog toga što je "potpuno preplavljen mrtvim." Pismo župnih vlasti iz 1832. primijetilo je da je tlo "toliko puno lijesa" da je potrebno zakopati unutar dvije noge površine ", te da je" izliv toliko uvredljiv da se bojimo da posljedice mogu biti vrlo štetne za okolno susjedstvo. "(U to vrijeme ljudi su se bojali propadajućeg stanovništva grada loši mirisni leševi dijelom su bili odgovorni za gradsku epidemiju kolere. Pravi krivac, opskrba vodom, otkrivena je kasnije.) Zemljište je prodano na razvoj 30 godina kasnije, ali prodaja je proglašena nevažećom prema Zakonu o iskorišćenim grobnicama iz 1884. godine. Mještani su odolijevali daljnjim pokušajima razvoja, iako je zemljište nakratko korišteno kao sajmište, sve dok pritužbe na "parne organe i bučnu glazbu" nisu postale prevladavajuće.
Groblje je manje ili više zaboravljeno sve do devedesetih godina prošlog vijeka, kada je londonsko podzemlje trebalo izgraditi električnu podstanicu za proširenje Jubilee Linea na tom mjestu. Arheolozi muzeja u Londonu znali su da to zemljište sadrži staro groblje i zatražili su dopuštenje da se iskopa mali dio groblja. Dali su im šest tjedana da dovrše kopanje, pri čemu su uklonili 148 kostura s gornjih slojeva tla; prema njihovoj procjeni, manje od jednog posto tijela sabijenih ispod zemlje. Više od polovice skeleta koje su pronašli arheolozi bili su od djece, što odražava visoku stopu smrtnosti novorođenčadi u tom dijelu Londona tijekom 19. stoljeća, kada je Cross Bones služio kao groblje siromaha. Ožiljkane kosti, ukovane u jeftine lijesove, pokazale su da je bolest - uključujući skorbut, sifilis i rahit - bila rife. A ostalih 99 posto koji ostaju pod zemljom? Njihove će tajne vjerojatno ostati zakopane više generacija.
Svetište koje obilježava Londonsko groblje Cross Bones. (Flickr korisnik Porsupah Ree) 
Ljudi okačuju počast na vanjskoj strani groblja Križne kosti. (Flickr korisnik David Fisher) 
Cross Bones je mjesto složenih modernih rituala, namijenjeno sjećanju na žene i djecu koja su ovdje pokopana, kao i obilježavanju novije povijesti. (Flickr korisnik Garry Knight) 
Pločica ispred vrata Cross Bones-a pamti njezinu povijest kao neosigurano groblje za prostitutke. (Flickr korisnik David Fisher) 
Prema lokalnoj povjesničarki Patriciji Dark, groblje Križnih kostiju "mjesto je na koje možete ići i slaviti ljude kojih se niko ne sjeća". (Flickr korisnik G Putovanja) U međuvremenu, autor John Constable, lokalni pjesnik i dramatičar, započeo je vlastiti rad u filmu Cross Bones. Kako kaže Constable, pisao je kasno jedne noći u studenom 1996. godine, kad ga je prestigao lik kojeg naziva "Guska", duh srednjovjekovne prostitutke. Počela je diktirati što će kasnije postati prva pjesma u Constable's Southwark Mystery:
Za večeras u paklu
Puštaju zvono
Za kurvu koja je ležala na Tabardu,
I dobro znamo
Kako leš vrana
Blagdan se slavi na našem groblju Križnih kostiju.
Constable kaže da ga je kasnije iste večeri "Guska" izvela u šetnju ulicama Southwarka šapćući mu još pjesama, igara i pjesama u uši, sve dok neobična turneja nije završila na praznom mjestu. Prema Constableu, on nije znao puno što je sadržavalo Cross Bones-a tek nekoliko godina kasnije. Zapravo, Constable inzistira na tome da te noći 1996. godine uopće nije čuo za Cross Bones.
Stih koji je Constable zapisao te večeri kasnije je objavljen kao Southwark Mystery i izveden je u Shakespeareovom kazalištu Globe i katedrali Southwark, oba nedaleko od mjesta gdje su nekoć stajale "štape". Misterije Southwark također su bile središte prvog obreda Noći vještica u Cross Bonesu 1998. godine. Tijekom 13 godina, do 2010., rastuća zajednica oko Cross Bonesa izvodila je dijelove Southwark Mystery-a, stvarala oltare izgubljenim voljenima i pridružila se svijeći -litna povorka koja je završila kod grobljanskih vrata. Ritual se sada odvija u pojednostavljenijem obliku, kao dio mjesečnih bdijenja na mjestu. Međunarodna unija seksualnih radnika čak je zatražila da Cross Bones bude prvo mjesto svjetske baštine posvećeno onima iz seksualne trgovine.
Suvremeni rituali sjećanja na Cross Bones složeni su, primjećuje Patricia Dark, povjesničarka Southwarka i arhivistica u Southwark Councilu. Ona napominje da je identifikacija Cross Bones-a kao groblja prostitutke više teorija nego dokazana činjenica, a počiva prije svega na Stowovoj tvrdnji u njegovom istraživanju. A ipak, Cross Bones je postao moćan položaj za sjećanje i zbog novije povijesti. Southwark, nekoć živopisna riječna zajednica ispunjena proizvođačima, pristaništima i skladištima, ispraznila se tijekom 1960-ih, kada je porast brodskih kontejnera znatno smanjio broj muškaraca potrebnih za rad na pristaništima. Preuređenje tijekom 1980-ih stavljalo je naglasak na posao s bijelim ovratnicima, ostavljajući malo prostora za ostatke zajednice radničke klase Southwark. "Borough sada ima puno sjajnih čeličnih tornjeva", kaže Dark, "i puno sjajnih mjesta za uredskog radnika za ručak ili druženje nakon posla, ali vrlo malo koji bi podržavao stvarni život u zajednici iz dana u dan osnova — sve je pomalo bezdušno. ... Mislim da je Crossbones, po svojoj prirodi ..., mjesto na koje možete ići i slaviti ljude kojih se niko ne sjeća. Ja bih tvrdio da čin čineći to pomaže ljudima koji se sjećaju osjećaju se kao da im je i to važno. "
Godine 2007, Transport for London, koji sada posjeduje tu lokaciju, dao je Constableu pristup unutar kapija, gdje su on i drugi volonteri stvorili divlji vrt. Danas neformalna skupina poznata kao Prijatelji križnih kostiju radi na osiguravanju da planirana preuređenje mjesta očuva vrt kao trajnije mjesto razmišljanja i sjećanja. Iako nije potpisan konačni ugovor o zakupu, Projektna banka Vijeća zajednice Southwark obećala je 100.000 funti za stvaranje takvog vrta, a smjernice za planiranje prometa za London obećale su da su "simpatične njegovoj baštini."
Zajednica koja se razvila oko Cross Bones-a pomno prati razvoj događaja. Mjesečna bdijenja za osvježavanje svetišta na mjestu i odavanje počasti mrtvima na tom mjestu se nastavljaju, a nekoliko lokalnih beskućnika postavilo je čuvare da čuvaju skrnavljenje. Constable je također razvio niz predstava, radionica i šetnji koje nastavljaju privlačiti polaznike iz Londona i šire, od kojih se mnogi odluče prisjetiti svojih mrtvih na mjestu. Prema Constableu, rituali kod Cross Bones-a djeluju na "zacjeljivanje rana povijesti". U nekim slučajevima oni su također slučaj današnje zajednice koja radi na liječenju.
