Otprilike 20 godina nakon Drugog svjetskog rata, na jugoslavenskom selu počele su se pojavljivati čudne betonske skulpture. Neki su izgledali pomalo poput cvijeća, drugi poput pesnica - ali svi su bili jedinstveni, privlačan spoj futurističkog dizajna s elementima brutalizma. U svojoj novoj knjizi Spomeniks fotograf Jonathan "Jonk" Jimenez dokumentira svoje putovanje kako bi vidio i snimio oko 50 ovih skulptura, koji pokrivaju dvogodišnje putovanje i oko 5000 kilometara kroz sedam zemalja južne Europe.
"Ovi Spomenikovi mogu biti u obliku izolirane skulpture, ili biti dio parkova ili memorijalnih kompleksa, uključujući grobnice, kripte ili kostnice koji još uvijek sadrže ostatke ljudi kojih se sjećaju", rekao je Jonk za Smithsonian.com. „Bilo ih je na hiljade, razbacanih po jugoslavenskom teritoriju. Osamdesetih godina 20. stoljeća imali su vrlo važnu društvenu ulogu i svake su godine privukli stotine tisuća posjetitelja, posebno mladih pionira zbog svog komunističkog i domoljubnog obrazovanja. "
Spomeniks
Gurajući arhitekturu do svojih granica, Spomeniks su ono što se događa kad se susretnu brutalnost, simbolika, estetika svemirskog doba i apstrakcija.
Kupiti"Spomeniks" je srpskohrvatska riječ za "spomenike", što je točno ono što su skulpture. Većinu njih 60-ih i 70-ih godina 20. stoljeća izgradile su lokalne zajednice, za vrijeme režima jugoslavenskog diktatora Josepa Broza Tita, u spomen na važna mjesta iz duge borbe, nazvane Nacionalnooslobodilačka borba, koju su desetljećima ranije izveli protiv nacista. Lokalne komunističke partije često su naredile izgradnju u čast poginulih boraca otpora i civila. U mnogim su slučajevima lokalni arhitekti dizajnirali strukture. U Spomeniksu ime, mjesto, arhitekt, godina dovršetka i povijesna pozadina prate svaku fotografiju spomenika.
"Volim one koji imaju jaku simboliku", rekao je Jonk. „Spomenici u Jasenovcu, Podhumu, Zaostrogu, Gevgeliji, Gliginom Brdu i Grmeću svi koriste sličan cvijet u dizajnu. Ovaj cvijet predstavlja renesansu i život i nesumnjivo je najjači simbol kad uzmete u obzir [kad] su ovi spomenici sagrađeni. "
Jonk sugerira da pored njih svi trebaju pokušati vidjeti spomenik poput spirala na Kosmaju u Srbiji, osmišljen tako da predstavlja iskru oslobođenja. Njegovi su drugi obavezni u Jasenovcu, u Hrvatskoj, i u Nišu, u Srbiji. Obje su izgrađene na nekadašnjim mjestima masakra. Osobito u Nišu spomenik je prilično evokativan - u obliku tri podignute šake, a sve simbolizira prkos i otpor. No pesnice su različitih veličina, jedna za svakog muškarca, ženu i dijete, stvorene da predstavljaju obitelji koje su stradale za vrijeme rata.
Ipak, budite upozoreni; nije sve spomenike lako naći, čak ni uz GPS pored vas. Neki su daleko od utabane staze, dostupne samo pješačenjem. A neki, poput one u Novom Travniku u Bosni i Hercegovini, nalaze se na području koje je još uvijek obloženo minama. No drugi su lako dostupni i redovito se koriste za godišnje ceremonije, izlete ili čak samo sunčanje.
Bez obzira gdje se, ipak, svi spomenici sa sobom donose podsjetnik na vrlo važno vrijeme u povijesti. "Jugoslavensko iskustvo borbe protiv [fašizma] na temelju međukulturalne solidarnosti - i, isto tako, neuspjeh u održavanju tog sjećanja i njegova propasti u devedesetima u ponovni fašizam - ima nam mnogo toga za reći", napisao je Owen Hatherley za Časopis Calvert . "Ti su spomenici njegova konkretna ostavština, namijenjeni govoriti o onome što su Jugoslaveni nastali, kako se žele sjećati i čemu se nadaju."
