Gumb SADA vraća nas natrag kada je jednakost žena bila novost

U našem trenutnom trenutku, zvijezde poput Beyoncé, Lena Dunham i Taylor Swift glasno i ponosno tweetiraju svoj feminizam, Facebook-ova Sheryl Sandberg poziva žene da se "naslone", a nigerijski romanopisac Chimamanda Ngozi Adichie govori o TED-u "Zašto bismo svi trebali biti feministi" gledano 2, 9 milijuna puta. Zbog čega je teško vjerovati da nije sve tako davno ženi trebao muškarac da dobije kreditnu karticu, zaposlenici oglašeni za "muške" i "ženske" poslove, a jedini način da žena prekine neželjenu trudnoću bio je putem ilegalni, često opasni pobačaj.

Povezani sadržaj

• Jedna od prvih ženskih rock kritika borila se protiv seksizma i nejasnoće dokumentirala 1970-ih

Sve što trebate učiniti je teleportirati se u Sjedinjene Države u šezdesetim godinama prošlog stoljeća, i presto, bili biste u eri u kojoj seksualno uznemiravanje, silovanje nad datumom i kapital ne plaćaju priznate koncepte. Zakoni, prava, pojmovi i ideje koje američke žene danas uzimaju zdravo za gotovo jednostavno nisu postojale.

Tada je 1966. godine došla Nacionalna organizacija za žene (SADA), koja je igrala presudnu ulogu u promjeni ženskog života. SADA je proslavila 50. godišnjicu ovog ljeta javno lice ženskog pokreta, lobiranje za zakonodavstvo i izvršne naredbe, organiziranje sudskih postupaka, prosvjeda i marševa na kojima je sudjelovalo više tisuća ljudi, podizanje svijesti o pitanjima koja su se do tada smatrala pukim osobni, a ne stvar politike, što dovodi do jednog od velikih slogana da izađe iz ovog društvenog pokreta, "osobno je političko".

Logo Nacionalne organizacije za žene (SADA), koju je dizajnirala grafičarka i ugledna LGBT aktivistica Ivy Bottini 1969. godine i koji se i danas koristi, privlači pažnju. U zbirkama Nacionalnog muzeja američke povijesti nalazi se povijesni gumb (gore).

"Čak i sada, u svijetu hashtagova, ako želite nešto objaviti ljudima na ulici, nosite gumb", kaže kustosica muzeja, Lisa Kathleen Graddy. „Kažete osobi koja je prošla pored vas ili iza vas: Ovo mi je dovoljno da bih mogao stati na rever. Javno se izjašnjavate o onome što jeste. I premda bi vam netko mogao kimnuti i nasmiješiti se, ako zastupate stajalište koje nije popularno, to bi moglo biti i rizik. "

"Postoji nešto vrlo jasno, vrlo smjelo, vrlo lako za odabrati", kaže Graddy. "Ovaj gumb dobro funkcionira na toj razini. Sviđa mi se što je grafika zaokružena - što se tradicionalno [doživljava kao ženstveno]. Ideja je omotati ruke oko nečega. Podsjeća me kako stojim na vrhovima prstiju i pružam ruku prema nečemu. "

Jednom kada se osobno počelo spajati s političkim, promjena je brzo nastupila: 1967. predsjednik Lyndon B. Johnson proširio je pozitivnu akciju na žene. Počevši od 1968., oglasi za zapošljavanje koje traže ljudi više nisu mogli kategorizirati poslove kao muškarce ili žene. 1968. godine usvojen je značajan Zakon o jednakim kreditnim mogućnostima, koji je žene oslobađao zahtjeva da povedu muškarca kad su zatražile kredit.

Kad je osnovana, "svrha SADA-e bila je poduzimati mjere kako bi žene u potpunosti sudjelovale u glavnom američkom društvu", objašnjava Terry O'Neill, predsjednik SAD-a. Žene koje su izašle iz radničkog pokreta i Pokreta za građanska prava okupile su se u podrumu poslovne zgrade u Washingtonu, na prvom sastanku. Pokretačka snaga bila je Betty Friedan, koja je 1963. napisala revolucionarnu knjigu The Feminine Mystique i uvidjela potrebu za političkom organizacijom za žene.

Kako je navela, Friedanova je knjiga istakla "problem koji nema ime" i preobrazila živote generacije žena koje su ga čitale i odmah se vratile u školu, započele potragu za poslom i počele vidjeti svoj život, njihov odnosa i svijeta oko sebe različito. "Bila je dobro obrazovana domaćica koja je promijenila tijek američke povijesti", prema Alida Brill, autorica drage princeze Grace, Draga Betty, od kojih se većina odnosi na Friedana. "Mislim da su Nacionalna organizacija za žene i Betty Friedan neraskidivo povezana - jedno vrijeme bila je lice feminizma za ogromnu skupinu žena u zemlji."

Nakon velikog uspjeha knjige, Friedan je shvatio da je potrebno nešto formalnije - „NAACP za žene“, po riječima Muriel Fox, jedne od članica utemeljitelja SADA.

I baš kao što su NAACP (Nacionalno udruženje za unapređenje obojenih ljudi) neki smatrali previše glavnim, tako je i SAD NIKADA godinama kritiziran zbog nedovoljnog uključivanja u brige crnih žena, lezbijki, radničke klase i siromašnih žene. Za mnoge žene Gloria Steinem, osnivačica gđe . Magazin, sa svojim ikoničnim avijatičkim naočalama, dugom kosom i novinarskom medijskom pamet, predstavljao je još jedan, progresivniji aspekt ženskog pokreta.

No, sada američki predsjednik O'Neill primjećuje da je od osnivačke platforme organizacija svjesna "međusobne povezanosti" pitanja koja pogađaju sve žene. Dok grupa gleda u svoju budućnost, fokusira se na prava žena useljenika, na ono što O'Neill naziva "cjelovitim seksualnim zlostavljanjem do zatvora" i na pitanja reproduktivnog zdravlja, kao što su pristup i pokriće osiguranja. "Ne vidite biskupe koji pokušavaju kriminalizirati vazektomije!" Kaže ona.

Susan Faludi, autorica filma Backlash: Nepojavljeni rat protiv američkih žena i novog memoara, u mračnoj sobi, kaže da je ženski pokret 1960-ih „imao sve probleme koje ima bilo koji pokret za prava. Uvijek postoji ta razlika između sigurnog, reformističkog, ženskog pokreta u jednom trenutku i radikalnijeg krila koje je izašlo iz SDS-a [Studenti za demokratsko društvo]. SADA je bio puno više reformistički pokret. "

Ali, kaže Faludi, važno je zapamtiti „koliko je bilo radikalno zalagati se za ženska prava ranih 60-ih. SADA sam pročistila put za razvoj feminizma. "

Za mlađe aktivistkinje poput None Willis Aronowitz, 31, autoricu Girldrivea: Amerika koja prelazi križ, Redefinirajući feminizam i kćer upečatljive pisac feministkinje Ellen Willis, SADA nisu dovoljno zašli . Ono što je organizacija učinila bilo je »pitanje inkluzije, a ne okretanja sustava naopako. Nije samo potrebno da žene trebaju sjediti za stolom. Tablica treba biti ponovno postavljena. "Ali i ona sada daje SADA zaslugu za širenje riječi:" Ono što su stvarno dobro napravili bilo je prenošenje poruke masovnoj publici. "

Redateljica Mary Dore, rediteljica filma Lijepa kad je ljuta, zakoviti dokumentarac iz 2014. o ženskim pokretima iz 1960-ih i 70-ih, naglašava važnost tih ranih dana: „Kretanje počinje odozdo prema gore. Kako su to uspjeli s ničim? Kad nisu imali interneta, nisu imali novca? To je tako nadahnjujuće, kad ste vidjeli ljude kako marširaju, vidjeli ste i moć koju imaju u njima. "Njezin cilj u snimanju filma, kaže, " bio je u biti reći: "Ovo je važno." Možete se nadograditi na njihovim uspjesima i učiti na njihovim pogreškama. Možete dobiti snagu. "

Ali da netko ne pomisli da su sve bitke pobijeđene, Izvještaj o Shriveru za 2014. godinu govori nam da prosječna Amerikanka zarađuje samo 77 centi za svaki dolar koji je stvorio muškarac, a jedna od tri žene u SAD-u (oko 42 milijuna ljudi), žive u siromaštvu ili se brčkaju na njegovom rubu.

Sve to znači da je rad SADA daleko od dovršenog. SADA suosnivač Fox, jedna od žena na tom prvom sastanku u podrumu DC-a, kaže: „Još uvijek postoji potreba za ženskim pokretom. Ne možemo to učiniti kao pojedinci, a svaki od nas radi za svoje interese. Dolazimo mnogo dalje ako radimo zajedno. Treba vam pokret, treba vam politika, trebate novac, trebaju vam borci. Nevjerojatno je koliko možemo učiniti. Postavite svoje ciljeve visoko i tada uspijevate. "

I to je danas istinito kao i kad je NOW osnovan 1966. Baš ovog prošloga tjedna, vijesti su pokazale ljude koji demonstriraju protiv predloženih novih ograničenja pobačaja u Indiani, a ispred i u središtu su prosvjednici sa znakovima koji nose prepoznatljivi logotip SADA, odmah prepoznatljiv kao simbol ženskih prava.