Napomena urednika: Ranija verzija ovog članka navela je da se Pearl-ova priča nikad nije dogodila za filmski posao. Zapravo, postojao je film pod nazivom "Što god se dogodilo s Rosa." Ova verzija članka ažurirana je tim podacima.
Povezani sadržaj
- Cassadaga: Najstarija duhovna zajednica u Americi
- Gioia Diliberto o "Ghost Writer"
Jedne hladne jesenske večeri 1919. gomila uglednih Njujorčana zakamuflirala je salon gradske kuće na East Sideu u susret s pištoljem koji je nazvao Patience Worth. Unosna šarmerka, poznata po svojim blistavim verbalnim kaskaderima i brzom duhovitošću, Patience je brzo diktirala dvije originalne pjesme - o Rusiji i Crvenom križu - nakon čega je uslijedila lirska počast prijatelju uredniku. Iako se činilo da sastavlja djela na licu mjesta, njezine su riječi tekle kvalitetom poruka protkanih teletipovima. Pjesnik Edgar Lee Masters bio je među zadivljenim gostima. "Nema nikakve sumnje ... ona stvara izvanrednu literaturu", rekla je autorica antologijske rijeke Spoon reporteru, iako "kako ona to ne mogu reći." Niti je mogao reći kako je izgledalo strpljenje, iako se mislilo da mlad i lijep, s valovitom crvenom kosom i velikim smeđim očima. Nitko ju, međutim, zapravo nije vidio. Nije bila stvarna. Bila je ambiciozna, marljiva duha.
Govoreći kroz ploču u Ouiji koju je vodio Pearl Lenore Curran, domaćica ograničenog obrazovanja u St. Louisu, Patience Worth nije bio ništa drugo do nacionalni fenomen u prvim godinama 20. stoljeća. Iako su njena djela danas gotovo zaboravljena, prestižna Braithwaiteova antologija uvrstila je pet njenih pjesama među najbolje objavljene nacije 1917. godine, a New York Times je svoj prvi roman nazvao „podvigom književne kompozicije“. Pored sedam knjiga, stvorila je obimnu poeziju, kratke priče, drame i pjesme blistavog razgovora - gotovo četiri milijuna riječi između 1913. i 1937. Neke je večeri istodobno radila na romanu, pjesmi i drami, izmjenjujući svoj diktat iz jednog drugom bez propuštanja batina. "Ono što je u ovom slučaju izvanredno je fluidnost, svestranost, virtuoznost i književna kvaliteta knjiga Patience, koje su dosad neviđene u povijesti automatskog pisanja medija", kaže Stephen Braude, profesor filozofije na Sveučilištu Maryland Baltimore County i prošli predsjednik Američkog parapsihološkog udruženja, koji je široko pisao o paranormalnim pojavama.
Gotovo preko noći, Patience je pretvorio Pearl Curran iz nemirnog domaćeg proizvođača koji je bio pogođen živčanim tegobama u užurbanu slavnu osobu koja je putovala zemljom izvodeći predstave u kojima glumi Patience. Iz noći u noć, Pearl, visoka plavooka žena u modernoj haljini, sjedila bi za pločom Ouija, dok je njen suprug John ukratko snimao izreke Patience. Oni koji su bili svjedoci izvedbi, od kojih su neki vodeći znanstvenici, feministkinje, političari i pisci, vjerovali su da su vidjeli čudo. "Još uvijek priznajem da sam potpuno zbunjen iskustvom", prisjetio se godinama kasnije Otto Heller, dekan Poslijediplomske škole na Sveučilištu Washington u St. Louisu.
Kroz Pearl, Patience je tvrdila da je nevjenčana Englez koja je emigrirala na otok Nantucket u kasnim 1600-ima i bila ubijena u indijanskom napadu. Tri je stoljeća, kako je rekla, tragala za zemaljskom „žilicom“ (kao u „kraniju“) kako bi joj pomogla da ispuni goruću književnu ambiciju. Našla je napokon u Pearlu.
Strpljenje se pojavilo na sceni baš kad se spiritizam, uživajući u svom posljednjem velikom američkom preporodu, sudario s vremenom znanosti, a brigada istražitelja, uključujući mađionika Harryja Houdinija, naterala je naciju da razotkriva lažne medije. Budući da su većina medija bile žene - spiritualistički pokret ženama je dodijelio socijalni status kakav rijetko imaju negdje drugdje - ovaj križarski rat pretvorio se u epsku bitku spolova: navodni tvrdoglavi muškarci znanosti protiv zaluđivanja žena vidovnjaka.
Dugi popis psihičkih suluda, psihologa i drugih skeptika pokušao je razdvojiti Patience i dokazati da je Pearl prevarant. Nitko nije uspio. Stručnjaci koji su ispitivali Patienceov rad očarali su se njenim dubokim znanjem o biljkama, običajima, odjeći i kuhinji nekoliko povijesnih epoha, koje se protežu sve do starih, i njezinoj sposobnosti da bez oklijevanja crpi to ogromno znanje. „Možda se tijekom dana odvijala neka priprema, ali to samo ne može objasniti materijal koji je Pearl proizvodio“, kaže Daniel Shea, profesor emeritusa engleskog jezika sa Sveučilišta u Washingtonu, koji je proučavao slučaj i vjeruje da se to može objasniti bez navođenja natprirodne sile.
Slučaj „Strpljenje vrijedi“ i dalje je jedno od najnajmljivijih književnih misterija prošlog stoljeća, prozor u iščezlo doba kada je izgledalo da postoji magija jer je toliko ljudi vjerovalo u nju. U desetljećima nakon smrti Pearl Curran, 1937. godine, nitko nije objasnio kako je ona proizvela Patienceova pisanja. Provlačeći se kroz voluminozne arhive, moderni senzibilitet počinje uočavati tragove i obrasce koji možda nisu bili vidljivi u vrijeme kada je znanost tek počela istraživati daleke dosege ljudskog uma.
Prvi put sam čuo za strpljenje vrijedno prije 20 godina, dok sam istraživao biografiju Hadley Richardson, prve žene i muze Ernesta Hemingwaya; Richardson je rođena i odrasla u St. Louisu, a njezina majka, sestra i zet povremeno su sudjelovali na sjednicama „Patience Worth“ u Curransovoj kući. Tijekom godina prikupljao sam bitove informacija o toj priči, koje su na kraju popunile dvije dosjee s harmonikom u mom uredu. Nedavno sam proveo vrijeme u Povijesnom društvu Missouri u St. Louisu, gdje se Patienceovi spisi i razgovori detaljno bilježe u 29 svezaka.
Čitajući materijal zadivila me živost Pacijentove osobnosti, autentičnost njezina glasa i dar za slike. Iako su prema modernim standardima njeni romani prepuni skrivenih tema i usporenih zavjera, njezin jezik obiluje osjećajem i zapošljava posve originalnu sintaksu. Nazvala se "ja o" ja "za suštinu individualnosti i" inman "za dušu. Napisala ju je pišući je "stavi" ili "tkanje", njezin dom je bila "koliba". Obožavala je djecu i prirodu, ali također je imala ukus za sitnice, pa se klanjala radeći ponizne kućanske poslove. Bila je duboko religiozna i, čak u svojoj najarkantniji i šaljiviji, pokazivala temeljnu moralnu ozbiljnost. U kontrastu s nejasnim, lepršavim Pearlom, Patience je imao snažan osjećaj za sebe. "Fantom?", Protestirala je kad joj je novinar rekao da nikada nije bila stvarna osoba. "Dosta nam je, dokažite mi se!"
Kultivirala je zrak misterije. Osim što je dala dva moguća datuma za svoje rođenje - 1649. i 1694. - Strpljivost se odbila locirati na vrijeme drugačije od mjesta "ovdje". Njezina se sputavanja proširila i na ostala pitanja o njenom životu na zemlji. Nakon što je sugerirao da ju je ubio Indijanac, pitali su je kojem plemenu pripada ubojica. "Da li biste s oštricom u grlu tražili [pripadnost] vašeg ubojice?" Odgovorila je.
S vremenom je, međutim, pustila da iznesu neke ključne osobne detalje. Strpljenje je nagovijestilo da dolazi iz Porteshama u Dorsetshireu u Engleskoj, blizu mjesta gdje je Thomas Hardy rođen 1840. Nikad nije spomenula svog oca, ali rekla je da je njezina majka radila kao šivačica za plemićku obitelj. Pokazala je da je pokopana na Nantucketu i da joj je iz prašine naraslo stablo.
Ponekad je, rekla je Pearl, imala oštre vizije strpljenja. U jednom je ugledala Patience kao laganu, lijepu ženu odjevenu u tečni sivi ogrtač dok je s drugim jahačima skakao ka jakom brodu s tri čvorova koji je usidren na slijetanju. Kad su jahači stigli do pristaništa, Patience je odgurnula kapuljaču i Pearl je pokazala lice: imala je oko 30 godina, puno mlađe nego što je Pearl mislio, s velikim smeđim očima, odlučnim ustima i masom duboke crvene kose koja se srušila. oko ramena u bujnim valovima.
Povremeno su se Patinenova sjećanja na njenu djevojčinu pokazala tako živopisnim da su izgleda izbačena iz dnevnika engleske sluškinje iz 17. stoljeća. „Pa se sjećam određene crkve“, jednom je diktirala, „sa svojim prozorom i prvim zidovima, sa svetošću i krotkošću, sa svojom osvetljenošću i odvažnom pobožnošću. Dobro se sjećam subote i njezine tišine nelagodnosti, gdje je škripanje drva bilo infernalizam, droljanje i pucanje cipela ljudi i šuškanje odjeće dame i sluškinja, škripanje klupa i pospanost mrmljanje neke zauzete pčele koja je prekršila zakon subote. Da, dobro se sjećam topline koja je predviđala gnjev Božji, čineći da se Dobri Čovjek (župnik) znoji. Da, i Nebo se činilo daleko, daleko. "
Toliko je živ bio Strpljivi jezik da su mnogi od onih koji su sjedili s Pearlom na ploči u Ouiji osjećali da mogu vidjeti geste i izraze lica koji prate njezine riječi. "Strpljenje je vrijedno lukavog i koketirajućeg uma, s malim snagama i posve ljupkim", napisala je William Marion Reedy, urednica Mirrora, jednog od vodećih svjetskih časopisa za mišljenje i književne kritike. Urednik s prekomjernom težinom počeo je skeptično, ali brzo je pao u zamku za ovu glib, hiper pismenu ličnost, koja ga je nježno zvala „Fatawide“. Naučio ju je voljeti kao osobu stvarniju od mnogih čijih ruku razumijem, priznao je u Ogledalu .
Prije strpljenja, Pearl Curranov život imao je osjećaj stegnutog korzeta, jednog koji se tijekom godina sužavao i stezao sve više. Rođena 1883. godine u Mound Cityju u državi Illinois, bila je jedino dijete Georgea Pollarda, putničkog željezničkog službenika i novinara, i njegove visoke, ambiciozne supruge Mary. Pollards se uvelike preselio - iz Illinoisa u južni Missouri do Teksasa - dok je Pollard tražio bolje plaćene poslove. Pearlina majka bila je izuzetno uznemirena zbog nesposobnosti svoga supruga da osigura stabilan život i, nakon što je doživjela živčani slom kad je Pearl imala 4 godine, poslala je kćer da živi neko vrijeme s djetetovom bakom u St. Louisu.
Iako nije dobra učenica, Pearl ju je zapamtila od djetinjstva kao veliku govornicu koja je "voljela pričati viceve ili smiješne priče o ljudima." Štoviše, imala je dobro pamćenje, a pisma koja je pisala bila su puna živahnih opisa. Pearl je od rane dobi pokazivala interes za glazbu, što ju je majka ohrabrivala. Obiteljska mala sredstva ulivena su u Pearlov klavir, pjevanje, glumu i elokuciju. Pearl se slagala s njom, rekla je, jer se htjela "izvući iz beznadne budućnosti." Ali s 13 godina imala je ono što se nazivalo živčanim kolapsom i napustila školu.
Kroz cijelu ovu nemirnu djevojčinu, Pearlova jedina poznata veza s spiritizmom došla je kad je ona kratko živjela u Chicagu s ujakom koji je bio ministar duhovne crkve, a prema riječima jednog člana obitelji, „krivotvoritelj luka“. Pearl je svirao klavir u crkvi, gdje su se službe vrtele oko pokušaja kontaktiranja mrtvih, ali ona joj se "nije svidjela gomila koja je dolazila, a cijela stvar mi je bila odbojna", prisjetila bi se kasnije.
Očajna kad je postala pjevačica, Pearl je radila u trgovinama u Chicagu, a potom u robnoj kući Marshall Field kako bi platila govorne lekcije. Držala ih je sve dok se sa 24 godine nije udala za Johna Currana, udovice imigracijskog službenika i negdje 12 godina starijeg biznismena. Godine 1908. mladenci su se preselili u St. Louis, koji je pulsirao s napretkom. Najbolji svjetski proizvođač piva i proizvodni centar za kožne proizvode, St. Louis pohvalio se s četiri dnevna lista, raskošnim dvorcima i prekrasnim parkovima.
Budući da u Građanskom ratu nije postojao takav interes za spiritizam, koji se rodio u Sjedinjenim Državama 1848. godine, kada su dvije sestre, Kate i Margaret Fox, tvrdile da su kontaktirale mrtvog djedača telegrafskim silovanjem u njihovoj uzgajanoj farmi u New Yorku. Ubrzo, na scenu su izbili mnoštvo samo pomazanih medija (uključujući i njihovu sestru Leah), a većina žena, čija se pasivnost i čistoća, vjerovala je, učinili idealnim brodovima za primanje vijesti s druge strane.
U to vrijeme daske Ouija - igračke za salon, koje su navodno olakšavale kontakt sa mrtvima - bile su nacionalna ludnica. Pearl Curran, međutim, tvrdio je da nema interesa za takve gluposti. Trideset godina 1913. bila je lijepa, iako izuzetno mršava, s gustom đumbirovom kosom koja je bila na glavi natopljena u gibson djevojčici. Bez djece - i slomljena od srca - imala je malo, ali kućanskih poslova i kuhanja da iskoristi svoje dane. Pjevala je u crkvenom zboru, zabavljala se, igrala karte i sa suprugom išla u kino. Jedan poznanik opisao ju je kao klasičnu viktorijansku histeriku, kuvanu fantomskim bolestima - „potencijalni posjet roda, tumor, konzumacija, koji se nije uspio realizirati“.
Osim njene majke, koja je živjela s Curransima, i tinejdžerke očuha, Julie, Pearlova glavna pratnja u ovom trenutku bila je Emily Grant Hutchings, supruga jednog od prijatelja Johna Currana. Robusna, crnokosa odana spiritizmu, Emily je također bila plodonosna spisateljica čija se poezija, priče i kritike umjetnosti pojavljuju u mnogim publikacijama, uključujući Cosmopolitan, Atlantic Monthly, McClure i Mirror .
U jesen 1912., ubrzo nakon što je Pearlov otac umro, Emily je predložila da ona i Pearl pokušaju s njim kontaktirati preko Emilyne ploče Ouija. Dvaput tjedno, dok su njihovi muževi igrali pinochle u susjednoj sobi, Emily i Pearl sjedili su jedan do drugoga na stolicama sa ukočenim naslonom u Pearl-ovom salonu, daska je bila izjednačena na koljenima, a prsti su im bili lagano postavljeni na dasku u obliku srca. Vođen navodno nad normalnim silama, pokazivač je napisao poruke preskačući slova abecede ispisana na ploči. Premda je ploča povremeno izgovarala razumljive riječi - obično obiteljska imena - uglavnom je puštala gluposti. Da je Pearl bio sve to „blesavo brbljanje“, svojevrsna bahatost poznavateljica, prisjetila se u intervjuu iz 1915. sa globus-demokratom iz St. Louisa .
Potom, navečer 8. srpnja 1913., Emily i Pearl, prije no što su Emily i Pearl stavili prste na pokazivač, uputili su se prema slovima M, A, N i Y. U roku od nekoliko minuta, žena je primila ovu poruku: "Prije mnogo mjeseci živio sam, Opet dolazim - Strpljenje vrijedi moje ime. ”Emily je odmah uvjerena da je uspostavila kontakt s duhom i preuzela kontrolu nad ispitivanjem Patience.
Emily: Gdje ti je bio dom?
Strpljenje: Preko mora.
Emily: U kojem gradu ili državi?
Strpljenje: O meni biste puno znali. Jučer je mrtav. Neka se vaš um odmori od prošlosti.
Tijekom sljedećih tjedana, Pearl je postalo jasno da je ona, a ne Hutchings, medij duha. Rekla je da je bila zadivljena slikama i riječima koje su joj poput filma igrale kroz um čim je sjela za ploču Ouija. Pearl je ovu spoznaju opisao kao "kad je vijak pao". Vijesti o fenomenu brzo su proputovale Curransovo srednjovjekovno susjedstvo i obuzele su ih zahtjevima da svjedoče kako Pearl komunicira sa Strpljenjem. Ni u jednom trenutku velike se skupine ljudi redovno okupljale u kući Curransa. Ove večeri vladala je atmosfera crkvenih večera, s bifeom na blagovaonskom stolu, djeca su trčala uokolo i nekoliko muškaraca koji su mirisali na salon s cigarama. Nije bilo prigušenih svjetala, zapaljenih svijeća, pjevanja ili bilo kojeg drugog zamka okultnog.
Posjetitelje bi pozivali da sjednu s Pearlom, koji bi im dopustio da ispituju strpljenje ili zatraže pjesmu na određenu temu. Kad bi Patience koristio izrazito čudnu riječ, John Curran bi prekinuo svoje bilješke da bi ga pogledao u enciklopediji. Neizbježno bi poriv za pisanjem oduzeo Strpljenje, a ona će objaviti da je vrijeme za rad na jednom od njenih romana ili predstava. Tada bi pokazivač letio oko ploče, a Pearl bi izgovarao riječi brzinom od 1.500 ili približno sat vremena, "nikad ne oklijevajući ni sekunde [i]] ne mijenjajući se", primijetio je socijalni radnik koji je prisustvovao večeri "Patience Worth" 1918.,
Iako je Strpljivost ponekad pokazivala neobično znanje o onome što se događalo u životima i razmišljanjima njenih gostiju, odbijala je predviđati budućnost i samo je povremeno rješavala goruća povijesna pitanja. Kad ju je, primjerice, William Marion Reedy pitao koji je pisao Shakespearove drame, Patience je odgovorio: "Riječ ovjenčanog čovjeka (glumca) ... neka bude njegov", kriptičan je odgovor, ali jedan razumno protumačen kao potvrđivanje Shakespeareovog autorstva.
U početku je Pearl napisao svako slovo pločom Ouija, ali kako je vrijeme prolazilo, puki dodir njezine ruke na pokazivaču izgubio je poplavu izgovorenih riječi. Na kraju je u potpunosti napustila ploču; osjećaj laganog pritiska u njenoj glavi najavio bi Patiencev dolazak i Pearl bi počeo recitirati.
Dok je Pearl recitirala, ponašala se normalno, otvorenih očiju i osjetila budnih na licima i šumovima oko sebe. "Ponekad pregledava gosta dok piše i postavlja neko pitanje posve strano onome što piše; opet se javi na telefon ili pita što je bila; razmijene nekoliko riječi pozdrava pokojnim posjetiteljima dok uđu i nastave s radom bez trenutka oklijevanja “, podsjetio je posjetitelj. Povremeno bi čak i pušila cigaretu.
Godine 1915. Casper S. Yost, krhki, duboko religiozni urednik stranica urednika St. Louis Globe-Globea, nagovorio je Curransa da mu dopuste da piše o nekim sjednicama kojima je bio svjedok. Njegov niz članaka postao je osnova popularne knjige iz 1916. godine " Patience Worth: Psychic Mystery" (objavio ga je Henry Holt, koji je i sam bio duhovnik). Pojavljujući se na vrhuncu ratnog nadahnuća knjiga za duhove i duhove, sadržavalo je srdačno uzorkovanje Patienceove poezije, aforizama, poslovice i razgovora, pa je Strpljenje i biser pretvorilo u slavne osobe. "Poruke koje su vrijedne strpljenja iz tame nikada ne tone na uobičajenu razinu, ali uvijek pokazuju visoku inteligenciju i ponekad su čak i napuštene plamenom genija", rekao je New York Times, odjekujući drugim časopisima diljem zemlje.
Yostovu knjigu 1917. je pratio Patienceov prvi roman Oprosti priču, koji je također objavio Holt. Priča o jednom od lopova raspetog s Isusom, dobila je burne kritike. Sljedeće godine Zajednički odbor književne umjetnosti New Yorka proglasio je Patience jednim od najvažnijih autora nacije. Tog svibnja Holt je objavio drugi roman Patience, Hope Trueblood, priču o djevojčici bez oca u viktorijanskoj Engleskoj. Napisana je glasom iz 19. stoljeća dramatično drugačijim od Žao mi je priče, činjenica koju je Pearl objasnio nagonom Patience da proširi svoju publiku. Ali do tada je hir autora duha počeo izblijediti i Hope Trueblood dobila je miješane kritike. Cenjena esejistkinja Atlantskog mjesečnika Agnes Repplier izrekla je opću osudu strpljenja i njezine tuđine kao "autore knjiga glupih koliko su dosadne."
Ali tko je bio strpljenje? Prevara? Duh? Proizvod podsvijesti Pearl Currana?
Tek se prije pojavila nemir koji je nastao u tisku, jer su različiti stručnjaci - filozofi, psihijatri, neurolozi, povjesničari, semantičari i literati - počeli vagati iz cijele nacije, Kanade i Britanije. Psihoanalitičar Wilfrid Lay, pišući u književnom časopisu The Bookman, inzistirao je da je Patienceovo pisanje samo "automatsko djelovanje [ Pearlovog ] Nesvjesnog." Pisac Mary Austin u časopisu Unpartizan pripisao je "Patience" pretjeranom pražnjenju fosfora u Pearlovom mozgu. Drugi su promatrači objasnili pojavu kao rezultat naslijeđenih "živčanih stanica" ili "talenta koji je na nju prenio glave [Pearlovih] predaka."
Pearl je odlučno odbila suradnju s psiholozima koji su je željeli studirati, ali to nije zaustavilo Charlesa Coryja, predsjedatelja filozofskog odjela na Sveučilištu Washington, koji je bio prisutan na nekoliko sesija Patience Worth, tvrdeći da je razriješio misteriju, U dugačkom članku iz psihološkog pregleda iz 1919. godine, Cory je tvrdila da slučaj može objasniti višestruka ličnost. Iako je Cory bila zbunjena Pearlovom sposobnošću da ostane sama, dok joj je to diktiralo strpljenje - višestruko obično obitavaju samo po jednu osobnost - on je zaključio da, dok je Pearl tijekom dana radila o kućanskim poslovima, njezino je "drugo" sastavljalo romane i pjesme.
Istražitelji "natprirodnih" moći ljudskog uma prepoznali su važnost podsvijesti mnogo prije nego što je to Freud učinio. Neki od najbriljantnijih ljudi današnjice povezani su s Američkim društvom za psihička istraživanja (ASPR), uključujući osnivača, Harvard psihologa Williama Jamesa (brata romanopisca Henryja), povjesničara Francisca Parkmana i Theodora Roosevelta. Početkom 20. stoljeća, međutim, polje je postalo prekriveno ručicama i lomljenjima čija su inzistiranja na znanstvenoj objektivnosti prikrivala njihova tajna vjerovanja u magiju.
James Hervey Hyslop, voditelj ASPR-a od 1905. do njegove smrti 1920. godine, bio je tipičan. Nakon što je stekao doktorat iz filozofije sa Sveučilišta Johns Hopkins, Hyslop se pridružio fakultetu Sveučilišta Columbia 1889. godine kao profesor logike i etike, ali do ranih 1900-ih odustao je od svog položaja kako bi se posvetio psihičkim istraživanjima. Tvrdio je da bi mogao utvrditi autentičnost komunikacije duhom sustavom "unakrsnih referenci", pri čemu će nekoliko medija koji su bili nepoznati jedni drugima primati povezane poruke od duha. Čim je čuo za Patience Worth, pisao je Curransima, tražeći od njih da se podvrgnu njegovom unakrsnom ispitivanju. Oni su odbili. Ljutnja na njihovo odbacivanje možda je stajala iza napada koji je pokrenuo u travnju 1916. godine u časopisu Američkog društva za psihička istraživanja . Slučaj Patience Worth bio je "prijevara i obmana", napisao je. "Zloglasnost i bogatstvo bili su glavni utjecaji na strane u pitanju."
Desetljeće kasnije, Hyslopovoj presudi bio je oštro osporavan njegov nasljednik na ASPR-u, Walter Franklin Prince. Jednom episkopski i metodistički ministar i mađioničarski mađioničar koji je doktorirao psihologiju s Yalea, Prince je odrastao sa strašću za zagonetkama. Očarao ga je nenormalnom psihologijom nakon što su on i supruga usvojili djevojčicu s dijagnozom višestrukih ličnosti. To je dovelo do zanimanja za psihologiju medija. Neki od Prinsovih istraživanja objavljeni su u časopisu ASPR, a ubrzo je Princ postao glavni istražni službenik društva, radeći s Harryjem Houdinijem na otkrivanju lažnih medijatora, koji su se "plašili njega poput kuge", izjavio je prijatelj.
Pearl, međutim, nije pokazivao strah. Nakon što je tijekom godina odbila sve slične zahtjeve, ona je princa dočekala u svom životu iz razloga koji ostaju nejasni, a on je proveo nekoliko tjedana u St. Louisu čitajući čitav zapis Patience Worth, intervjuirajući Pearl, očuhu i svoje prijatelje i sjedeći u na dugim sjednicama sa Strpljenjem. 1927. objavio je svoja otkrića u knjizi na 500 stranica, Slučaj strpljenja vrijedi, u kojoj sa svake stranice sjaji njegovo divljenje, čudesna mašta ... dar poetskog izraza ... jedinstvena mudrost i duhovnost.
Ne pronalazeći nikakve dokaze da je „obični“ Pearl svjesno ili nesvjesno proizveo materijal „Patience Worth“, Princ je zaključio da su „neki uzroci koji djeluju kroz, ali ne potječu od ... gospođo. Curranu se mora priznati. "
Među Curransovim susjedima i prijateljima u St. Louisu, mišljenje podijeljeno po spolovima. Irving Litvag, autor knjige Singer in the Shadows, knjige o slučaju iz 1972. godine, intervjuirao je nekoliko žena koje su bile svjedoci sesija "Patience" i utvrdile "potpunu jednoglasnost mišljenja među njima: Oni smatraju slučaj Worth Worth kao najznačajniju aktivnost u kojoj su ikada sudjelovali; smatrali su da je gospođa Curran potpuno iskrena; pamte je kao bujnu, duhovitu, 'izrezanu' vrstu osobe; [iako] njihovi muževi muškarcu nikada nisu bili uvjereni u izvornost pojave. "
Zapravo, neki su od tih ljudi mislili da je Pearl neuravnotežen. „Zanima me da li John H. Curran ikad razmišlja o psihološkom i patološkom aspektu stanja gospođe Curran? Bolje je ”, napisao je William Clark Breckenridge, poslovni čovjek iz St.
Oni koji su prezirali spiritizam shvatili su bilo kakav dokaz da je Pearl prevarant. Čitatelj ogledala, na primjer, istaknuo je da je Patience Worth ime lika u filmu "Imati i držati", popularnom klesaru iz 1900. godine, romantičarke Mary Johnston, smještenom u Colonial America. Pearl je rekla da roman nije pročitala sve dok se nije pojavila njegova vlastita Patience Worth.
S druge strane, oni koji su vjerovali da je Patience Worth duh borili su se da to dokažu. Godine 1921. Casper Yost krenuo je u Dorsetshire u Engleskoj, navodnom rodnom mjestu Patience, i pronašao prizora koje je opisala, uključujući samostan i seosku crkvu. Vratio se sa slikama nekih ruševina iz 17. stoljeća, ali nema čvrstih dokaza koji bi ih vezali za stvarnu osobu, kako se nadao.
Već 1920-ih slava Patience and Pearl počela je slabiti. Književni krajolik preoblikovao je poput Hemingwaya i Jamesa Joycea, a leptir je bio novi ženski ideal. Činilo se da je strpljenje povratak u nadmašenu eru stolnih repova i seansi, sentimentalizma i slijepe vjere u Boga.
Iako su Curransi očito dijelili dio prihoda iz Yostove knjige - dovoljno da financiraju njihovo usvajanje djevojčice u 1916. godini, i dalje su bili opterećeni financijskim problemima. Nisu zaradili novac od Patienceovih romana, a prema Johnu Curranu, izgubili su 4.000 dolara (oko 51.000 dolara u 2010. godini) iz časopisa Patience Worth, neispravno objavljenog časopisa koji je par osnovao za promociju Patienceova pisanja. "A shvatajući taj trošak nismo računali troškove zabave 8.000 ljudi u našoj kući", rekao je novinaru.
Pearlova situacija postala je očajna 1922. godine: John Curran umro je nakon duge bolesti u dobi od 51 godine, a biološka kći para, Eileen, rodila se šest mjeseci kasnije. Pearl, koja je mislila da je neplodna, odjednom se našla s dvoje male djece i bez posla. Kako bi dodala mjesečnu naknadu od 400 dolara koju joj je dao Herman Behr, bogati obožavatelj New Yorka, počela je putovati po zemlji demonstrirajući zelenom pločom Ouija s pozlaćenim natpisom. Pojavila se pred velikim gužvama u javnim dvoranima i malim skupinama u privatnim domovima, ponekad odjevena u bijelu haljinu, s čipkastim rupčićem u desnoj ruci koju je povremeno mazila obrvom. Na jednom okupljanju u New Yorku pojavila se glumica Ethel Barrymore. U Hollywoodu je dočekala Strpljenje u kući Douglasa Fairbanksa Jr.
Pearl se 1926. udala za Henryja H. Rogersa, liječnika i znatno starijeg udovca, ali brak je trajao samo nekoliko godina. Nakon njihovog razvoda, Pearl se preselio u Los Angeles. Na zabavi je naišla na biznismena Roberta Wymana, s kojim je bila kratko zaručena kao tinejdžerica u Missouriju. 1931. postao je njezin treći suprug. U Kaliforniji Pearl je bio idol grupe umjetničkih žena koje su održavale uvjerenje da su duhovne vizije izvor ženske moći. Iako je njezina slavna osoba napustila Biser, Strpljenje nikad nije. Pearl je primala poruke od Patience sve do tjedan dana prije svoje smrti, od upale pluća, u dobi od 54 godine, 3. prosinca 1937. godine.
U godinama nakon Pearl Curranove smrti, neuroznanstvenici su pokušali objasniti sposobnosti spasitelja, uključujući osobe s autizmom i oštećenim mozgom, koji povremeno pokazuju zapanjujuće vještine u matematici, glazbi i umjetnosti.
Međutim, pisanje glumaca poput Pearla rijetke su, a još su rijetki ljudi obične inteligencije koji pokazuju ogromne podjele pamćenja. Prije nekoliko godina, istraživači sa kalifornijskog sveučilišta u Irvine proučavali su Jill Price, sredovječnu jednokratnu tajnicu koja se mogla sjetiti svakog trenutka svog života, uključujući točne datume nebrojenih vijesti i kulturnih događaja. Neurobiolog James L. McGaugh, koji je putem MR pretrage utvrdio da su dijelovi Priceova mozga veći od normalnog, njeno stanje naziva "super autobiografskom memorijom." McGaugh je rekao da su on i ko-istražitelj pripremali rad o slučaju za objavljivanje kasnije ove jeseni.
Pearlin arhaični jezik i poznavanje povijesti možda su dijelom rezultat izvanrednog pamćenja - odnosno ponavljanja u glavi informacija utisnutih tamošnjim knjigama koje je djevojčica čitala ili slušala. "Čini se sličnom fotografskom pamćenju okruženom kontekstom spiritizma", kaže Howard Eichenbaum, direktor Centra za sjećanje i mozak na Sveučilištu u Bostonu. Ali takva medicinska abnormalnost ne bi objasnila njezine zapanjujuće narativne vještine ili trenutke istinske umjetnosti u njenom pisanju.
"Zapravo nemamo objašnjenje" za slučajeve poput Pearl Curran, kaže McGaugh. "To je granica neuroznanosti koja se nikada nije istraživala. Jednostavno nismo imali konceptualne alate za razmišljanje o tome. "
Odgovor se, međutim, može nalaziti u kratkoj priči koju je Pearl napisala pod vlastitim potpisom 1919. godine za Saturday Evening Post (a princi, Marion Reedy i drugi kritičari tada su je ignorirali). U toj priči "Rosa Alvaro, Entrante", očigledno lažnom voditelju događanja Maymeu, usamljenom prodavačici u robnoj kući u Chicagu, kaže da Mayme ima vodiča duha, vatrene mlade Španjolke po imenu Rosa Alvaro. Mayme započinje klizi i ulazi iz Rosove persone i na kraju priznaje prijateljici da ju je namjerno usvojila kako bi oživjela svoj dragi život: "O Gwen, volim je! Ona je sve što želim biti. Nisam je našao? Nisam ja. To sam bio ja prije nego što ga je svijet pokopao. "
Pearl je bila oduševljena što je ona, a ne Strpljenje, priznati autor. Kada su se prodala filmska prava na "Rosa Alvaro, Entrante", napisala je prijatelju, "U subotu sam vam rekla da je prodan za PETIH STANOVNIH DOLARA! U GOLDWYN FILM COMPANY. O, dragi moji, možete li zamisliti! I to nije sve - Poznati igrači [filmska tvrtka] napisali su da su "strašno" zainteresirani za moje stvari i da žele da im pošaljem "bilo koju i drugu" priču .... Teško mogu vjerovati svojim očima. Kažu mi da postoji svijet budućnosti ako ne budem glupa. "
To što je Pearl napisala "Rosa Alvaro, Entrante", uopće pokazuje da je "imala neki smisao gledati [fenomen] izvana", kaže Shea, profesorica emeritusa sa Sveučilišta u Washingtonu. "Kad razmislite o lakoći s kojom je Pearl išla naprijed i nazad tijekom sesija o strpljenju između vlastitog razgovora u parlamentu i diktata odbora Ouija, pitate se, je li ikad rekla sebi:" Znam da sam to sve ja? "
Shea vjeruje da je moglo doći do prijevara, neke pripreme od strane Pearl-a čitanjem knjiga i ostalog materijala u satima prije sesija Patience Worth. Ako je istina, Pearl je možda osjećala krivnju, što ju je možda izgovorilo njezinim pisanjem "Rosa Alvaro, Entrante."
Film, naslovljen "Što se dogodilo s Rosa", bio je dobro prihvaćen na predstavljanju 1920. godine, ali ništa više od Pearlove književne karijere nije došlo. Kakav je uspjeh dugovala Strpljenju. Spinter iz 17. stoljeća pružio je Pearlin životni oblik i smisao te joj omogućio da projicira sebe izvan granica domaće žene kako bi postala spisateljica.
Ali ona je jedva bila prva umjetnica čiju je kreativnost poboljšala kanaliziranje nečega izvan sebe - padaju na pamet pjesnici Samuel Coleridge, William Blake, James Merrill i Sylvia Plath. Kad je Pearl opisala dobivanje scena, likova, zavjera i dijaloga iz Patience-a koji "odmah postaju moje vlasništvo ... za mene stvarno kao i osobno iskustvo", odjeknula je mnogim piscima koji žive tako dobro kao u svom pisanju kao u vlastitom životu.
U tome postoji lukav trik, kao što bi rekao Patience.
Gioia Diliberto, biograf i romanopisac, živi u Chicagu. Douglas Smith, ilustrator časopisa, knjiga i korporativnih klijenata, živi na otoku Peaks, izvan Mainea.
Poruke koje je primio Pearl Curran u konačnici bi sadržavale milijune riječi, uključujući dobro pregledan roman i pjesme koje su bile antologizirane. (Knjižnica slika Mary Evans / slike djeluju) 
Pearl Curran počeo je kanalizirati poruke sa Patience Worth 1913. godine pomoću ploče Ouija. (Douglas Smith) 
Pearl i John Curran pozvali su susjede iz St. Louisa na večeri Patience Worth. (St. Louis Post-Dispatch) 
John Curran, Pearlov suprug, snimio bi strpljivo izjave Patience. (Povijesno društvo Missouri) 
Nakon jedne demonstracije u New Yorku, pjesnik Edgar Lee Masters rekao je da Strpljenje "proizvodi izvanrednu literaturu". (Bettmann / Corbis) 
Currans će održavati sjednice Patience Worth u svojoj kući u St. Louisu, Missouri, ovdje oko 1910. (VO Hammon Publishing Co / www.stlouisimeportal.com) 
Spirualizam je nastao u doba skepse prema uspostavljanju religija. Jednom kada su sestre Fox (lijevo, Margaret, Kate i Leah, oko 1852.) iz New Yorka ustvrdile da su središte, 1848. godine vjerovanje se raširilo. (Zbirka Granger, New York) 
Séances, jedna ovdje prikazana u Engleskoj, c. 1910., povećala popularnost krajem 19. i početkom 20. stoljeća. (Kolekcija Hulton-Deutsch / Corbis) 
Iako je Patience portretnog urednika Williama Marion Reedy nazvala "Fatawide", smatrao ju je "posve ljubavnom." (St. Louis Post-Dispatch) 
Esejistkinja Agnes Repplier odbacila je takve pisce duha kao što su Strpljenje kao "autorice knjiga koliko su glupe." (Zbirka George Grantham Bain / Kongresna knjižnica) 
Harry Houdini razotkrio je lažne medije i istražio Patience Worth. (Arhiva Hulton / Getty Images) 
Walter Franklin Prince također je izložio lažne medije - ali nakon što je istražio Pearl nekoliko tjedana, Prince je zaključio da je ona autentična. (Knjižnica slika Mary Evans)
