U veljači 1891. godine u novinama su se počele pojavljivati prvih nekoliko reklama: „Ouija, Čudesna ploča za razgovor“, prodala je trgovinu igračaka i noviteta u Pittsburghu, opisujući čarobni uređaj koji je s čudesnom točnošću odgovarao na pitanja „o prošlosti, sadašnjosti i budućnosti“. i obećao "zabavu i rekreaciju za sve klase", vezu između poznatog i nepoznatog, materijalnog i nematerijalnog. Drugi oglas u njujorškim novinama proglasio ga je "zanimljivim i tajanstvenim" i posvjedočio, "kao sProven u Patentnom uredu prije nego što je to bilo dopušteno. Cijena, 1, 50 USD. "
Čitajte i gledajte
Povijest spiritizma
KupitiTa tajanstvena tabla za razgovore bila je u osnovi ono što se danas prodaje u prolazima za stolne igre: ravna ploča s slovima abecede raspoređena u dva polukruga iznad broja 0 do 9; riječi "da" i "ne" u gornjim kutovima, "zbogom" pri dnu; uz „planchette“, uređaj u obliku suze, obično s malim prozorom u tijelu, koji se koristi za manevriranje oko ploče. Ideja je bila da dvoje ili više ljudi sjednu oko daske, stave vrhove prstiju na dasku, postave pitanje i promatraju, glupo dok se planšarka kreće od slova do pisma, ispisujući odgovore naizgled po svojoj volji. Najveća je razlika u materijalima; ploča je sada obično kartona, a ne drva, a planchette je plastična.
Iako je teško proći istinu u oglašavanju, posebno u proizvodima iz 19. stoljeća, ploča Ouija bila je "zanimljiva i tajanstvena"; zapravo je "dokazano" da radi u Patentnom uredu prije nego što je dozvoljeno njegovo postupanje; i danas čak i psiholozi vjeruju da ona može ponuditi vezu između poznatog i nepoznatog.
Stvarna povijest ploče Ouija približno je tajanstvena koliko i "igra". Povjesničar Ouije Robert Murch istražuje priču ploče od 1992 .; kad je započeo svoje istraživanje, kaže, nitko zapravo nije znao ništa o njegovom podrijetlu, što ga je iznenadilo: "Za tako ikoničnu stvar koja u američkoj kulturi izaziva i strah i čuđenje, kako nitko ne može znati odakle potječe? ”
Ploča Ouija ustvari je izašla iz američke opsjednutosti spiritizmom iz 19. stoljeća, vjerovanjem da mrtvi mogu komunicirati sa živima. Spirtualizam, koji je godinama bio u Europi, snažno je pogodio Ameriku 1848. godine iznenadnim istaknutim sestrama Fox iz istočnog New Yorka; lisice su tvrdile da primaju poruke duhova koji su puštali po zidovima odgovarajući na pitanja, stvarajući taj podvig kanaliziranja u salonima diljem države. Potpomognut pričama o slavnim sestrama i drugim duhovnicima u novom nacionalnom tisku, spiritizam je u drugoj polovici 19. stoljeća dosegao milijune pristaša na svom vrhuncu. Spiritualizam je djelovao Amerikancima: bio je kompatibilan s kršćanskom dogmom, što znači da se čovjek mogao održati u subotu navečer i neće imati poteškoća oko sljedećeg dana odlaska u crkvu. Bila je prihvatljiva, čak i cjelovita aktivnost kontaktirati duhove na seansi, automatskim pisanjem ili okretanjem stolova, na kojima bi sudionici stavili ruke na mali stol i gledali kako se počne tresti i zveckati, dok su svi izjavljivali da im nije dobro ' Ne pomičem se. Pokret je također pružio utjehu u eri u kojoj je prosječni životni vijek bio manji od 50: žene su umrle u porodu; djeca su umrla od bolesti; a muškarci su poginuli u ratu. Čak je i Mary Todd Lincoln, supruga časnog predsjednika, obavljala seanse u Bijeloj kući nakon što je njihov 11-godišnji sin umro od groznice 1862; za vrijeme građanskog rata duhovnost je stekla sljedbenike, ljudi koji se očajnički žele povezati s voljenima koji su otišli u rat i nikada se nisu vratili kući.
Ploča Ouija plasirana je i kao mistični oracle i kao obiteljska zabava, zabava s elementom tuđinskog uzbuđenja. (Bettmann / Corbis) 
Elijah Bond, odvjetnik iz Baltimorea, bio je jedan od prvih koji je patentirao Odbor Ouija. (Robert Murch) 
Charles Kennard iz Baltimorea, Maryland, okupio je grupu od četvero drugih ulagača - uključujući Elijaha Bonda - da pokrenu kompaniju Kennard Novelty Company koja isključivo proizvodi i plasira Ouija Board. (Robert Murch) 
Do 1893. William je vodio William Fuld, koji je ušao u prizemlje Kennard Novelty Company kao zaposlenik i dioničar. (Robert Murch) 
Ovaj patentni spis američkog patentnog ureda pokazuje da je ured zahtijevao testiranje ploče prije odobrenja patenta. (Robert Murch) 
Proizvođači prvog odbora za razgovor pitali su upravu kako bi je trebali nazvati; došlo je ime "Ouija", a na pitanje što to znači, ploča je odgovorila: "Sretno." (Robert Murch) "Komunikacija sa mrtvima je bila uobičajena pojava, nije se doživljavalo kao bizarno ili čudno", objašnjava Murch. "Teško je zamisliti da sada, gledamo to i pomislimo:" Zašto otvarate vrata pakla? "
Ali otvaranje vrata pakla nikome nije palo na pamet kad su pokrenuli kompaniju Kennard Novelty Company, prve proizvođače ploče Ouija; zapravo su najviše tražili da otvore američke novčanike.
Kako je u američkoj kulturi raslo spiritizam, tako je i frustracija trajala koliko je vremena potrebno da se duhovi izvuku smislenu poruku, kaže Brandon Hodge, povjesničar spiritizma. Na primjer, pozvati abecedu i čekati kucanje pravog slova, bilo je duboko dosadno. Uostalom, brza komunikacija s disanjem ljudi na velikim daljinama bila je mogućnost - telegraf je postojao desetljećima - zašto duhove ne bi bilo tako lako postići? Ljudi su bili očajni u metodama komunikacije koje bi mogle biti brže - i dok je nekoliko poduzetnika shvatilo da je to zapravo bila novina Kennard Company koja ju je zabila.
1886., novopečeni Associated Press izvijestio je o novom fenomenu koji je preuzeo kampove duhovnika u Ohiju, odbor za razgovore; to je bila, za sve namjere i svrhe, ploča Ouija, s slovima, brojevima i uređajem nalik na plančete koji bi ih upućivali. Članak je otišao daleko i široko, ali na njega je glumio Charles Kennard iz Baltimorea, Maryland. 1890. okupio je grupu od četvero ulagača - uključujući Elijaha Bonda, lokalnog odvjetnika i pukovnika Washingtona Bowieja, geodeta - kako bi pokrenuo kompaniju Kennard Novelty Company koja isključivo izrađuje i prodaje ove nove govorne ploče. Zapravo, nitko od njih nije bio duhovnik, ali svi su bili željni biznismeni i prepoznali su nišu.
Ali još nisu imali ploču Ouija - Kennard odboru za razgovor nedostajalo je ime. Suprotno uvriježenom mišljenju, "Ouija" nije kombinacija francuskog za "da", oui i njemačkog ja . Murch kaže da je, na osnovu njegovog istraživanja, Bondova snaha Helen Peters (koja je, rekao je Bond, "jak medij"), ta koja je isporučila sada odmah prepoznatljivu ručku. Sjedeći za stolom, pitali su upravu kako bi je trebali zvati; došlo je ime "Ouija", a na pitanje što to znači, ploča je odgovorila: "Sretno." Eerie i zanosna - ali zbog činjenice da je Peters priznao da nosi medaljon sa slikom žene, ime "Ouija" iznad glave. To je priča koja je proizašla iz pisma osnivača Ouije; vrlo je moguće da je žena u ormaru bila poznata autorica i popularna aktivistkinja za ženska prava Ouida, kojoj se Peters divio, a da je "Ouija" to samo pogrešno tumačila.
Prema Murchovim intervjuima s potomcima osnivača Ouije i izvornim spisom patenta Ouija, koji je i sam vidio, priča o patentnom zahtjevu odbora bila je istinita: Znajući da ako ne mogu dokazati da odbor radi, neće dobili svoj patent, Bond je sa sobom donio nezamjenjive Peters u patentnu kancelariju u Washingtonu kad je podnio svoju prijavu. Tamo je glavni patentni službenik zatražio demonstraciju - ako bi odbor mogao točno napisati njegovo ime, koje je Bondu i Petersu trebalo biti nepoznato, dopustio bi da se nastavi prijava patenta. Svi su sjeli, družili se s duhovima, a na ploči je vjerno pisalo ime službenika za patent. Jesu li to bili mistični duhovi ili činjenica da je Bond kao patentni odvjetnik možda upravo znao čovjekovo ime, to je nejasno, kaže Murch. Ali 10. veljače 1891. bijelo lice i vidno potresen službenik za patent dodijelio je Bondu patent za njegovu novu "igračku ili igru".
U prvom patentu nije objašnjeno kako uređaj radi, samo se tvrdi da to radi. Ta nejasnoća i misterija bili su dio manje-više svjesnog marketinškog napora. "To su bili vrlo pametni biznismeni", napominje Murch; što manje Kennard tvrtka govori o tome kako je ploča radila, to je više misteriozno izgledalo - i što je više ljudi htjelo da je kupi. "U konačnici, to je zarađivalo novac. Nije ih zanimalo zašto ljudi misle da to funkcionira. "
I bio je to novac. Do 1892. godine novinska kompanija Kennard prešla je iz jedne tvornice u Baltimoreu u dvije u Baltimoreu, dvije u New Yorku, dvije u Chicagu i jedne u Londonu. I do 1893. Kennard i Bond bili su vani, zahvaljujući nekim unutarnjim pritiscima i staroj poslovici o novcu da je sve promijenilo. U to je vrijeme William Fuld, koji je ušao u prizemlje nove kompanije kao zaposlenik i dioničar, upravljao tim. (Znatnije, Fuld nije i nikad se nije tvrdio da je izumitelj ploče, iako ga je čak i osmrtnica u New York Timesu proglasila takvim; također, Fuld je umro 1927. nakon pada nakaza s krova svoje nove tvornice - tvornicu za koju je rekao da mu je ploča Ouija rekla da izgradi.) 1898. godine, uz blagoslov pukovnika Bowieja, većinskog dioničara i jednog od samo preostala dva izvorna ulagača, licencirao je ekskluzivna prava za izradu ploče. Uslijedile su godine procvata zbog Fulda i frustracije nekih ljudi koji su od početka bili na ploči Ouije - javna svađa oko toga tko je to stvarno izmislio odigrala se na stranicama Baltimore Sunca, dok su njihovi suparnički odbori pokrenuto i nije uspjelo. 1919. Bowie je prodao preostali poslovni udjel u Ouiji Fuldu, njegovom štićeniku, za 1 dolar.
Trenutak uprave i sada, više od 120 godina kasnije, dugotrajni uspjeh pokazao je da je ušao u čudno mjesto u američkoj kulturi. Tržiran je kao mistični oracle i kao obiteljska zabava, zabava s elementom tuđinskog uzbuđenja. To je značilo da ploču nisu kupili samo duhovnici; U stvari, ljudi koji nisu voljeli ploču Ouije najčešće su bili duhovni posrednici, jer su upravo našli svoj posao kao duhovnog posrednika. Odbor Ouija apelirao je na ljude iz širokog spektra starosnih doba, profesija i obrazovanja - uglavnom, tvrdi Murch, jer je ploča Ouija ljudima na zabavan način nudila mogućnost da ljudi vjeruju u nešto. "Ljudi žele vjerovati. Potreba da se vjeruje da je nešto drugo vani je snažna ", kaže on. "Ova je stvar jedna od onih stvari koja im omogućuje izražavanje tog uvjerenja."
Sasvim je logično da bi ploča najveću popularnost pronašla u neizvjesnim vremenima, kada ljudi čvrsto drže vjere i traže odgovore odnekud od bilo kojeg mjesta, posebno od jeftinih, uradi sam. 1910-ih i 20-ih, s razaranjima Prvog svjetskog rata i maničnim godinama Jazz-a i zabranom, svjedoci su porasta popularnosti Ouije. Bilo je to tako normalno da je u svibnju 1920. Norman Rockwell, ilustrator blaženoga kućanstva 20. stoljeća, na koljenima prikazao muškarca i ženu, ploču Ouija, koja je komunicirala s onim vanjskim, na naslovnici subotnje večernje pošte. Tijekom velike depresije, tvrtka Fuld otvorila je nove tvornice kako bi zadovoljila potražnju ploča; tijekom pet mjeseci 1944. godine, jedna njujorška robna kuća prodala ih je 50 000. 1967., godinu dana nakon što su Parker Brothers kupili igru od tvrtke Fuld Company, prodano je 2 milijuna ploča, koje su prodavale monopol; iste godine vidio je više američkih trupa u Vijetnamu, protukulturno ljeto ljubavi u San Franciscu i nerede u utrci u Newarku, Detroitu, Minneapolisu i Milwaukeeju.
Čudne priče o Ouiji također su se često pojavljivale u američkim novinama. 1920. godine nacionalne službe za telekomunikacije izvijestile su da će se potencijalni rješavači kriminala obraćati ploči u Ouiji kako bi tražili tragove u misterioznom ubojstvu kockara iz New Yorka, Josepha Burtona Elwella, što je na frustraciju policije. 1921. New York Times izvijestio je da je žena iz Chicaga koja je poslana u psihijatrijsku bolnicu pokušala objasniti liječnicima da ne pati od manije, ali da su joj duhovi Ouije rekli da ostavi mrtvo tijelo majke u dnevnoj sobi zbog 15 dana prije pokopa u dvorištu. 1930. godine čitatelji novina oduševili su se računima dviju žena u Buffalu u New Yorku koje su ubile drugu ženu, navodno na poticaj poruka odbora Ouija. 1941. godine 23-godišnji polaznik benzinske postaje iz New Jerseyja rekao je za New York Times da se pridružio vojsci jer mu je ploča Ouija rekla. 1958. sud u Connecticutu odlučio je da ne poštuje „volju ploče Ouija“ gospođe Helen Dow Peck, koja je dvojici bivših slugu ostavila samo 1.000 dolara, a g. Johnu Galeu Forbesu 152.000 dolara, sretnom, ali bezdušnom duhu koji d kontaktirao je preko ploče Ouija.
Nakon građanskog rata, jedan je čovjek odlučio da se može zaraditi novac za kontakt sa mrtvima. Tako je izumio popularnu, okultnu stolnu igru koja živi i danas.Ploče s Ouije čak su nudile i književno nadahnuće: 1916. godine gospođa Pearl Curran napisala je naslove kada je počela pisati pjesme i priče za koje je tvrdila da su ih, preko odbora Ouija, diktirali duhom Engleza iz 17. stoljeća pod nazivom Patience Worth. Sljedeće je godine Curranova prijateljica Emily Grant Hutchings tvrdila da je njezinu knjigu Jap Herron preko pokojnice Ouija prenio pokojni Samuel Clemens, poznatiji kao Mark Twain. Curran je zaradio značajan uspjeh, Hutchings manje, ali nijedan od njih nije postigao visine koje je postigao Pulitzerov nagrađivani pjesnik James Merrill: 1982. godine njegova epska pjesma nadahnuta i diktiranom Ouijom, Promijenom svjetlo u Sandoveru, osvojila je nagradu Nacionalni krug kritičara knjige, (Merrill je sa svoje strane javno nagovijestio da je ploča Ouija djelovala više kao lupa za vlastite pjesničke misli, a ne kao vruća linija duha. 1979., nakon što je napisao Mirabelle: Knjige broja, još jedno stvaranje Ouije , rekao je Njujorški pregled knjiga, "Ako duhovi nisu vanjski, kako mediteranti postaju zapanjujući!")
Ouija je postojala na periferiji američke kulture, višegodišnje popularna, tajanstvena, zanimljiva i obično, zabranjujući nekoliko slučajeva navodnih ubojstava nadahnutih Ouijom, a ne prijetećih. Odnosno do 1973. godine.
Te godine Exorcist je prestrašio hlače od ljudi u kinima, svom tom juhom od graška i predenjem glave, a navodno se temelji na istinitom poslu; a implikacija da je 12-godišnju Reganu opsjednuo demon nakon što je sama igrala ploču Ouija promijenila način na koji su ljudi vidjeli ploču. "To je poput psihologa - nitko se nije bojao tuša do tog prizora ... To je jasna crta", kaže Murch, objašnjavajući da su prije Exorcista, filmski i TV prikazi ploče u Ouiji obično bili šala, džak i blesav ... " Volim Lucy ", na primjer, prikazana je epizoda iz 1951. godine u kojoj su Lucy i Ethel ugostili seansu na ploči Ouija. "Ali najmanje 10 godina nakon toga, nije šala ... [ Egzorcist ] zapravo promijenio tkivo pop kulture."
Gotovo preko noći Ouija je postala đavo oružje i zbog toga oružje pisaca strahota i pokretača filmova - počelo je iskakati u zastrašujućim filmovima, obično otvarajući vrata zlim duhovima pakleno savijenim u razdvajanju kondoma. Izvan kazališta, slijedeće su godine Ouija ploču koju su vjerske skupine demantirale kao sotonin preferirani način komunikacije; 2001. godine u Alamogordu, New Mexico, palili su na vatri zajedno s primjercima Harryja Pottera i Disneyeve Snjeguljice . Kršćanske religiozne skupine i dalje ostaju oprezne u odboru, navodeći pismo kako demantira komunikaciju s duhovima posredstvom medija - Catolholic.com ploču Ouija naziva „daleko od bezopasnih“, a nedavno je 2011., 700 klubova domaćina Pat Robertson, izjavio da demoni mogu doći do nas odbor. Čak i unutar paranormalne zajednice, ploče Ouije uživale su jezivu reputaciju - Murch kaže da mu je, kada je prvi put počeo govoriti na paranormalnim konvencijama, ostavio antikne kuće kod kuće jer previše plaše ljude. Parker Brothers i kasnije Hasbro, nakon što su 1991. godine nabavili Parker Brothers, još uvijek su ih prodali na stotine tisuća, ali razlozi zbog kojih su ih ljudi kupovali znatno su se promijenili: Ouija ploče bile su sablasne, a ne duhovne, s izrazitim frizonom opasnosti.
Posljednjih godina Ouija je opet popularna, dijelom potaknuta ekonomskom nesigurnošću i korisnošću odbora kao zavjera. Izuzetno popularna Paranormalna aktivnost 1 i 2 obojila je ploču Ouija; pojavljuje se u epizodama "Breaking Bad", "Castle, Rizzoli & Isles" i više TV programa paranormalne stvarnosti; Hot Topic, omiljeni miljenik Gothy tinejdžera, prodaje set grudnjaka i donjeg rublja Ouija. a za one koji žele komunicirati s ostalim ljudima dok su u pokretu, postoji aplikacija (ili 20) za to. Hasbro je ove godine objavio "mističniju" verziju igre, zamijenivši svoju staru inačicu sjaj-u-mraku; za puriste, Hasbro je također licencirao prava na stvaranje „klasične“ verzije drugoj tvrtki. Godine 2012., glasine da je Universal razgovarao o snimanju filma temeljenog na igri obiluju, iako je Hasbro odbio komentirati to ili bilo što drugo za ovu priču.
Ali pravo pitanje, ono koje svi žele znati, je kako funkcioniraju ploče Ouija?
Ploče Ouije nisu, kažu znanstvenici, pokrenute duhovima ili čak demonima. Razočarajuće ali i potencijalno korisno - jer ih pokrećemo čak i kad protestiramo da to ne radimo, kunemo. Ploče Ouija rade na principu poznatom onima koji proučavaju um više od 160 godina: efekt ideometra. 1852., liječnik i fiziolog William Benjamin Carpenter objavio je izvještaj za Kraljevsku instituciju Velike Britanije, ispitujući ove automatske mišićne pokrete koji se odvijaju bez svjesne volje ili volje pojedinca (na primjer, plačite kao reakcija na tužni film), Gotovo odmah, drugi su istraživači primijetili učinak ideometra u popularnoj duhovnoj zabavi. 1853., kemičar i fizičar Michael Faraday, zaintrigiran okretanjem stolova, izveo je niz eksperimenata koji su dokazali (premda ne većini duhovnika) da je gibanje stola posljedica ideomotornih akcija sudionika.
Učinak je vrlo uvjerljiv. Kao što objašnjava dr. Chris French, profesor psihologije i anomalističke psihologije na Goldsmiths sa Sveučilišta u Londonu, "Može stvoriti vrlo snažan dojam da pokret uzrokuje neka vanjska agencija, ali nije." Ostali uređaji, poput šipke za dozivanje, ili u novije vrijeme, kompleti za otkrivanje lažnih bombi koji su prevarili gomile međunarodnih vlada i oružanih službi djeluju na istom principu nesvjesnog pokreta. "Stvar je u svim tim mehanizmima o kojima govorimo, šipkama za vuču, Oujia daskama, klatnima, ovim malim stolovima, sve su oni uređaji pri kojima prilično mali mišićni pokret može izazvati prilično velik učinak", kaže on. Planchettes su posebno prikladni za svoj zadatak - mnogi su nekada bili napravljeni od lagane drvene ploče i opremljeni malim kotačićima kako bi im se omogućilo lakše i slobodnije kretanje; sada su obično plastični i osjećaju stopala, što mu također pomaže da lako klizne po ploči.
"A s Ouija odborima imate cijeli društveni kontekst. Obično je to grupa ljudi i svi imaju blagi utjecaj ", napominje francuski. S Ouijom, ne samo da pojedinac odustaje od svjesne kontrole da bi mogao sudjelovati - pa to ne mogu biti ni ja, ljudi misle - nego, također, u grupi, nitko ne može preuzeti zasluge za kretanje planchetteta, čineći to kao odgovori moraju stizati iz nezemaljskog izvora. Štoviše, u većini situacija postoji očekivanje ili nagovještaj da je ploča nekako mistična ili čarobna. "Jednom kada se ideja implantira tamo, gotovo je spremnost da se to dogodi."
Ali ako nam ploče Ouija ne mogu dati odgovore izvan vela, što nam mogu reći? Zapravo, zapravo puno.
Istraživači laboratorija za vizualnu spoznaju Sveučilišta British Columbia smatraju da je ploča dobar način za ispitivanje načina na koji um obrađuje informacije na različitim razinama. Ideja da um ima više nivoa obrade informacija nikako nije nova, iako upravo rasprava o tome kako nazvati te razine ostaje rasprava: Svijesni, nesvjesni, podsvjesni, predsvjesni, zombi um svi su pojmovi koji su bili ili trenutno se koriste i svi imaju svoje pristaše i prijevare. Za potrebe ove rasprave, mi ćemo se osvrnuti na "svjesne" kao na one misli kojih ste u osnovi svjesni da imate ("Čitam ovaj fascinantan članak") i "nesvjesno" kao automatski pilot. -tip misli (treptati, treptati).
Prije dvije godine dr. Ron Rensink, profesor psihologije i računalnih znanosti, postdoktorski istraživač psihologije Hélène Gauchou, i dr. Sidney Fels, profesor elektrotehnike i računalnog inženjerstva, započeli su sagledati što se točno događa kad ljudi sjede da koriste ploču Ouija, Fels kaže da su ideju dobili nakon što je on organizirao zabavu za Noć vještica s temom koja govori o sreći i našao se kako objašnjava nekoliko stranih studenata, koji to nikada prije nisu vidjeli, kako funkcionira Ouija.
"Neprestano su me pitali gdje staviti baterije", nasmijao se Fels. Nakon što je ponudio više mistično objašnjenje pogodno za Noć vještica - izostavljajući ideomotorni efekt - ostavio je učenike da se sami igraju s pločom. Kad se vratio, satima kasnije, još su bili pri tome, iako su dotad mnogo više zastrašili. Nekoliko dana nakon mamurluka kasnije, Fels je rekao da su on, Rensink i nekolicina drugih započeli razgovor o tome što se zapravo događa s Ouijom. Tim je mislio da odbor može ponuditi zaista jedinstven način ispitivanja nesvjesnog znanja, utvrditi može li ideomotorna akcija također izraziti ono što nesvjesni zna.
"Bilo je jedna od stvari za koju smo mislili da to vjerovatno neće uspjeti, ali ako uspije, bilo bi uistinu čudno", rekao je Rensink.
Njihovi početni eksperimenti uključivali su robota s Ouijom: sudionicima je rečeno da se igraju s osobom u drugoj sobi putem telekonferencija; robot je, kako im je rečeno, oponašao pokrete druge osobe. U stvari, pokreti robota jednostavno su pojačali pokrete sudionika, a osoba u drugoj sobi bila je samo smetnja, način na koji sudionik misli da nije imao kontrolu. Sudionici su upitani niz pitanja utemeljenih na da ili ne ("Je li Buenos Aires glavni grad Brazila? Jesu li se Olimpijske igre 2000. održale u Sydneyu?") I očekivalo se da će odgovoriti na ploču Ouija.
Ono što je tim pronašlo iznenadilo ih je: Kada su sudionici upitani, usmeno, kako najbolje pogoditi odgovore, bili su u pravu samo oko 50 posto vremena, što je tipičan rezultat za pogađanje. Ali kada su odgovorili pomoću ploče, vjerujući da odgovori dolaze odnekud, odgovorili su točno 65 posto vremena. "Bilo je tako dramatično koliko su bolje radili na ova pitanja nego kad bi odgovorili koliko smo mogli, " Ovo je samo čudno, kako su mogli biti toliko bolji? "Prisjetio se Fels. "Bilo je tako dramatično da nismo mogli vjerovati." Implikacija je bila, objasnio je Fels, da je netko nesvjestan bio mnogo pametniji nego što je itko znao.
Nažalost, robot se pokazao previše osjetljivim za daljnje eksperimente, ali istraživači su bili dovoljno zaintrigirani da nastave daljnja istraživanja Ouija. Otkrili su još jedan eksperiment: Ovaj put, umjesto robota, sudionik se zapravo igrao s pravim čovjekom. U nekom su trenutku sudioniku zavezali oči, a drugi igrač, uistinu konfederacijski, tiho je skinuo ruke s planine. To je značilo da je sudionik vjerovao da nije sam, omogućujući vrstu automatskog stanja pilota koju su istraživači tražili, ali i dalje osiguravajući da odgovori mogu doći samo od sudionika.
Upalilo je. Rensink kaže: "Neki su se žalili kako je druga osoba kretala plankete okolo. To je bio dobar znak da smo zaista dobili takvo stanje da su ljudi bili uvjereni da je netko drugi tu. "Njihovi rezultati ponovili su nalaze eksperimenta s robotom, da su ljudi znali više kada nisu mislili da kontroliraju odgovori (50 posto točnost za glasne odgovore do 65 posto za Ouija odgovore). Izvijestili su o svojim nalazima u veljači 2012. godine, o broju Svijesti i spoznaje .
„Učinite mnogo bolje s Ouijom na pitanjima za koja zapravo ne mislite da znate, ali zapravo nešto u vama znate i Ouija vam može pomoći da odgovorite iznad šansi“, kaže Fels.
UBC eksperimenti pokazuju da bi Ouija mogao biti vrlo koristan alat u rigoroznom istraživanju nesvjesnih misaonih procesa. "Sada kada imamo neke hipoteze u pogledu onoga što se ovdje događa, pristup znanju i kognitivnim sposobnostima kojih vi nemate svjesne svijesti, [ploča Ouija] bio bi instrument da se to zapravo postigne", objašnjava Fels. "Sada to možemo početi koristiti za postavljanje drugih vrsta pitanja."
Te vrste pitanja uključuju koliko i što nesvjesni um zna, kako brzo može naučiti, kako pamti, čak i kako se zabavlja, ako se to dogodi. To otvara još više načina istraživanja - na primjer, ako postoje dva ili više sustava informacijskog procesa, na koji sustav više utječu neurodegenerativne bolesti, poput Alzheimerove? Ako bi utjecao na nesvjesno ranije, Rensink pretpostavlja da bi se pokazatelji bolesti mogli pokazati u manipulaciji s Ouijom, možda i prije nego što su otkriveni u svjesnoj misli.
Za sada, istraživači rade na zaključavanju svojih otkrića u drugoj studiji i pojačavanju protokola koji koriste Ouiju kao alat. No susreću se s problemom - financiranjem. "Klasične agencije za financiranje ne žele biti povezane s tim, čini se da je pomalo vani", rekao je Rensink. Sav dosad odrađeni posao bio je volonterski, s tim da je i sam Rensink plaćao dio troškova eksperimenta. Da bi zaobišli taj problem, oni žele da prikupe sredstva kako bi nadoknadili jaz.
Čak i ako ne uspiju, UBC tim uspio je popraviti jednu od tvrdnji ranih reklama na Ouiji: Odbor nudi vezu između poznatog i nepoznatog. Samo što nije nepoznanica u koju su svi željeli vjerovati da je.
