Teller se prvi put preplavio magijom oko 5-te godine, kada ga je obuzela krevet i poslao na čarobni set. "Ta je igračka postala moja opsesija. Bio sam magnetiziran na to. Radio sam ove male gizme dok se nisu pokvarili ”, kaže on. "Gotovo 60 godina kasnije, još uvijek nisam izliječen."
Sada je poznatiji kao manja, mirnija polovina dvoboja Penn & Teller u izvedbi. Osim što je jedan od najpoznatijih svjetskih mađioničara, također je pridonio New York Timesu, New Yorkeru i Atlantiku ; napisao tri knjige s Pennom; uredio dva sveska o povijesti magije; i objavljeno Kad budem mrtav, sve će to biti tvoje!, uspomena njegovih roditelja umjetnika. Nedavno je režirao verziju Shakespeareovog Macbeth -a pod utjecajem strave, a 2010. je koautor i režirao Off Broadway show, Play Dead .
Teller je razgovarao sa Josephsonovom Strombergom o principima magije, njenoj važnosti u svakodnevnom životu i zašto bi se prodavači rabljenih automobila trebali šaliti kada pokušavaju zatvoriti prodaju.
U svom članku za Smithsonianov izdanje za ožujak 2012., "Trik oka", pišete o izvođenju magije pred trupom izviđača kad ste imali 11. Zašto se djeca toliko često zanimaju za magiju?
Većina djece prolazi kroz čarobnu fazu kada su negdje između 8 i 12, a obično se događa u vrijeme kada nauče da uskrsni zeko nije baš ono što su mislili da jest. Saznaju da je moguće da odrasli lažu i da u laganju postoji snaga. Magija je savršen način da se ta snaga iskoristi na siguran i etičan način. Stoga, umjesto da trgovinu krahom uzme kao hobi, pravo dijete nekoliko godina preuzme magiju, a potom ga odbaci nakon sazrijevanja u adolescenciji.
Do nje sam došao preko bolesti. Kad sam imao oko 5 godina, dobio sam toksični miokarditis, vrlo tešku srčanu bolest i bio je oporavak dugih tjedana. Moja obitelj je upravo kupila naš prvi televizijski prijemnik, a jedna od prvih emisija koju sam vidio bio je dječji program zvan „Howdy Doody“, u kojem glumi kaubojsku marionetu i neke drage ljudske prijatelje, uključujući Clarabell, čarobni klaun. Rekli su da ako pošaljem 25 centi i tri omota bombona, Clarabell će mi poslati Howdy Doody Magic Set.
Dakle, uz pomoć roditelja, poslao sam u četvrt i potrebne omote, i "Evo!", Stigao je čarobni set, u potpunosti od ravnih komada kartona koje će sastaviti mađioničar. Skup je uključivao "čudo umnožavanja bombonskih barova" (stavio si tri minijaturne Marsove šipke u malu kutiju i razbacao ih, a kad si otvorio kutiju, "Evo!", Bilo ih je sada šest). U drugom triku si otkinuo ravni papir Clarabell the Clown i ponovo ga sastavio.
Bilo je čudesno. Satima i satima sjedio sam sam u stražnjem dijelu spremišta mojih roditelja, dok je popodnevno sunce sjalo u tmurnim prozorima. Čarobni set "Howdy Doody" probio me do kosti i vezao me dušom.
Radili ste i kao redatelj i dramatičar. Kako se magija uklapa u druge oblike izvedbe, poput glazbe ili drame?
U srednjoj školi sam imao sreće u izvrsnog trenera drame, Davida G. Rosenbauma - Roseyja, kako smo ga zvali. Rosey je bio sofisticirani dramaturg, redatelj i učitelj glume. Naučio nas je kretati se, govoriti i pronalaziti istinu u ulozi. Bio je i honorarni mađioničar. Rosey je bio moj mentor i od vremena kad sam imao 16 pa sve do njegove smrti desetljećima kasnije. Prokušali smo zagonetku magije u kazalištu. Najbliže kojoj smo došli do definicije bila je ova: „Magija je oblik kazališta koji prikazuje nemoguće događaje kao da se stvarno događaju.“ Drugim riječima, vi istovremeno doživljavate čaroliju kao stvarnu i nestvarnu. To je vrlo, vrlo neobičan oblik, uvjerljiv, nelagodan i bogat ironijom.
Romantičan roman može vas natjerati da plačete. Film strave može vas natjerati na drhtanje. Simfonija vas može odvesti u emotivnu oluju; može ići ravno do srca ili stopala. Ali magija ide ravno u mozak; njegova je suština intelektualna.
Što mislite pod intelektualcem?
Najvažnija odluka koju bilo tko donese u bilo kojoj situaciji je „Gdje ću postaviti liniju razgraničenja između onoga što je u mojoj glavi i onoga što je vani? Gdje započinje vjerovanje i stvarnost počinje? "To je prvi posao koji vaš intelekt treba obaviti prije nego što djelujete u stvarnom svijetu.
Ako ne možete razlikovati stvarnost od vjerovanja - ako ste u žurbi i niste sigurni je li autobus koji ide prema vašem automobilu stvaran ili vam je samo u glavi - u velikoj ste nevolji. Nema puno okolnosti u kojima ovo intelektualno razlikovanje nije presudno.
Jedna od tih rijetkih okolnosti je kada gledate magiju. Magija je igralište za intelekt. Na čarobnom showu možete gledati izvođača kako radi sve što je u njegovoj moći kako bi laž izgledala stvarno. Možete se čak i upuštati u to i ništa nije učinjeno. Vrlo se razlikuje od, recimo, prodavača s vremenskim udjelom koji vas zavara da potrošite svoje ušteđevine, ili od „trance kanala“ koji prikuplja život opustošavši uspomene na mrtve.
U magiji je rezultat zdrav. Eksplozija boli / zadovoljstva kada se ono što vidite sudara s onim što znate . Intenzivno je, iako ne i ugodno. Neki ljudi to ne mogu podnijeti. Mrze znati što su im čula nahranili netočne informacije. Da biste uživali u magiji, morate voljeti disonancu.
U tipičnom kazalištu glumac drži štap, a ti vjeruješ da je to mač. U magiji taj mač mora izgledati apsolutno 100 posto stvarno, čak i kad je 100 posto lažan. Mora izvući krv. Kazalište je "voljna suspenzija nevjere". Čarolija ne želi suspenziju nevjere.
Načela koja spominjete u članku - jeste li ih sami razvili ili ste ih naučili od drugih?
Trideset sedam godina rame uz rame s Pennom me mnogo naučilo. Zajedno smo otkrili neke principe. Ostale sam naučio iz starih stručnjaka ili istraživanja ili eksperimentiranja. A taj je članak bio samo vrh ledenog brijega u obliku štapića. Ne postoje „Sedam osnovnih načela magije“ - to napravite iz glave. To jednostavno nije tako jednostavno. Ljudi koji ne poznaju magiju vjeruju da je sve samo jednostavan trik. Kažu: „oh, sve je to samo zabluda.“ I misle da pogrešno usmjeravanje znači da gledate izvođača, i odjednom gorila skoči iz ormara iza vas, a vi se okrenete i pogledate, a u međuvremenu mađioničar učinio nešto prikriveno na pozornici.
Zabluda je ogroman pojam koji znači sve što koristite da biste onemogućili povući ravnu crtu od iluzije do metode. To je prekid, reframing. Dolazi u toliko mnogo varijanti i toliko je temeljna, da ga je teško odrediti u preciznoj definiciji - poput termina "imenica" ili "glagol" u gramatikama. Svi znamo što su to, ali tek nakon što vidimo puno primjera.
"Čarobnjak nikada ne otkriva svoju tajnu" uobičajeni je kliše. Imate li nekih rezervi nad dijeljenjem ovih podataka u svojim knjigama ili u časopisu poput ovog?
Vaši čitatelji mogli bi ući u njihovu knjižnicu, kao i ja, i naučiti sve što sam naučio iz knjiga. Mislim da s magijom, ako objasnite trik na pojednostavljen način, može ugasiti glamur za povremeni gledatelj. S druge strane, ozbiljnom poznavaču, razumijevanje magičnih metoda povećava ljepotu.
Kako su pojmovi magije relevantni u svakodnevnom životu?
Pa, uzmimo ono što magičari nazivaju silom, gdje vam mađioničar daje lažni osjećaj slobodne akcije dajući vam izuzetno kontroliran izbor. U Smithsonianu sam to usporedio s izborom između dva politička kandidata. Ali vidim ga svugdje. Kad odem u supermarket, na raspolaganju imam desetak vrsta žitarica - sve koje proizvodi isti proizvođač u osnovi istih sastojaka. Imam dojam raznolikosti i slobode, ali na kraju, jedini pravi izbor imam ne kupiti.
Prilično svakom magičnom principu postoji analogija u svakodnevnom svijetu. Kad se spremate kupiti rabljeni automobil, a prodavač rabljenih automobila ima sjajan smisao za humor, čini slično kao i ja kad vas nasmijem nakon što napravim potez. On onesposobljava vaš racionalni sud tako što će vas nasmijati.
Kakve reakcije dobivate od ljudi koje prevarite? Jesu li ljudi ikad uznemireni?
Neki ljudi zamjeraju mađioničarima, a to je lako razumjeti. Lagati poštovanje je užasno osjetljiva umjetnost. Morate poći od stava da je publika pametnija i bolje obrazovana od vas. To je činjenica, znate. Ne mislim samo na kirurge i fizičare i automehaničare; Mislim da je gotovo svaki gledatelj u jednoj životnoj fazi pročitao čarobnu knjigu ili posjedovao čarobni set. Jedan ne nastupa za omalovažene divljake. Neki mađioničari koji se usredotočuju na to zaboravljaju i slušaju svoju publiku glupostima uz tekst „Je li ovo samo iluzija ili bih mogao imati neke mistične psihičke moći …?“ Publika s pravom zamjera takvoj vrsti tretmana.
Mi pokušavamo prenijeti svoj stav u jednom od naših dijelova s potpisom: To je verzija drevnog trika s rukom u obliku kupa i kuglica. Ali koristimo prozirne plastične šalice, tako da publika vidi svaki tajni potez. Ali iznenađeni su. Jer u šalicama i loptama govor tijela igra toliko važnu ulogu u tome što taj trik čini varljivim, čak i dok vidite kako loptice ubacuju u bistre plastične šalice, dio vašeg uma ih ne vidi . To je vrlo zanimljivo iskustvo i omogućuje ljudima da znamo koliko su pametni. I što je publika pametnija, to oni prirodnije uživaju u magiji. Što više znate o gravitaciji, čudesnija je dobra levitacija. Koja druga umjetnička forma nudi takvu intelektualnu stimulaciju?
Ipak, kad smo prvi put snimili našu emisiju Off Broadway, davne 1984. godine, naš producent Richard Frankel rekao je: "Momci, riječ" magija "neće se pojaviti u vezi s bilo kakvim oglašavanjem na ovoj emisiji. Ako kažete 'magija', ljudi će voziti vagone iz predgrađa, puštati svoju djecu na matineju i niti jedan recenzent prvog reda nikada vas neće ozbiljno shvatiti. Razmislimo o "magiji" kao o m riječi. "
Pa kad smo se otvorili, emisiju smo jednostavno nazvali 'Penn i Teller'. To je bio najbolji savjet koji nam je itko ikad dao.
