Šezdesetih godina prošlog vijeka Lavern Meggett odrastao je na otoku Edisto u Južnoj Karolini sa svojom obitelji. Članovi njezine obitelji živjeli su na otoku generacijama, a na otoku je bio jedan poseban dom - onaj njezine bake.
Bila je to mala kabina bez tekuće vode ili struje. Meggettova baka (koju je obitelj zvala Mama) kuhala je na malom štednjaku na drva. Djeca su ga voljela tamo.
"Igrali smo se, jeli i zabavljali se jer smo znali samo da idemo u maminu kuću. I mogli bismo pobjeći, kad bismo otišli u maminu kuću, "rekla je Meggett.
Dvorište kabine bilo je veliko i otvoreno - savršeno za ključnu komponentu idiličnog djetinjstva - improvizirano igralište. „Nismo imali ništa, pa smo napravili sve sa čim smo igrali. Nekad smo igrali bejzbol, a imali smo konzervu za loptu i štap za palicu “, rekla je. "Stajali bismo na trijemu i čekali tko god izađe. Dakle, trijem je bio poput našeg iskopanog. "
Kabina - kuća Meggettove bake i generacija prije nje - postala je prazna u 1980-ima kada se posljednji član obitelji iselio. No, prije nekoliko godina, kabina je doživjela novi život kada je prazno prebivalište postalo središtem Smithsonianovog Nacionalnog muzeja povijesti i kulture Afroamerikanaca (NMAAHC). Novi podcasta Smithsonian Sidedoor, "Ropstvo, sloboda i baka kuća", govori o tome kako je malena kabina došla do muzeja.
Pokazalo se da Meggettov dom ima dokumentiranu povijest koja datira iz 1853. godine, nešto o čemu je obitelj malo znala. Kuća njihove bake izvorno je sagrađena kao kućica za one koji su bili porobljeni na otoku Edisto.
"Zovemo je kabinom robova Point of Pines jer je dolazila sa mjesta poznatog kao plantaža Point of Pines", kaže Mary Elliott iz muzeja, koja je koproducirala uvodnu izložbu "Ropstvo i sloboda."
Malom prebivalištu pristupio je Smithsonian jer prenosi ono što Elliott opisuje kao "oštru stvarnost" prošlosti Amerike. Ne mnogo veća od garaže za dva automobila, kabina od 16 do 20 stopa ima jedna vrata, potkrovlje u kojem je spavalo od devet do 12 ljudi i prvi kat na kojem se odvijala većina dnevnih zadataka življenja.
Kabina se nije puno držala vani. Elliott kaže da su toplina, vjetar i štetočine prošli kroz svoje labave ploče i tanki krov. Ali zato što je imao samo jedna vrata, držao je ljude unutra.
"Zaista, ovo je bila olovka za razliku od one u koju biste noću zatvorili životinje. Stavite te ljude unutra, zatvorite ta vrata i oni neće izaći dok sljedećeg jutra ne zazvonite na zvono ", rekao je Elliott. "Što je to učinilo nečiju psihu i kako su to prebrodili?"
Kad je prvi put sagrađena kabina, sjedila je na onoj koja je bila poznata kao "robinska ulica", gdje su redovi siromašnih stanova zaklonili porobljene. Na plantaži Point of Pines bio je to vjerojatno jedan od devet drugih.
Kabina Point of Pines sagrađena je 1853. godine prije građanskog rata, a ljudi su u njoj nastavili živjeti više od jednog stoljeća nakon što je završio. (NMAAHC) Ulica Slave bila je dom prisilnog rada koji je radio u brutalnim uvjetima branja morskog otočnog pamuka - jednog od najunosnijih novčanih kultura toga doba - skupljajući ogromne količine bogatstva za vlasnike zemljišta, koji su prodavali usjev sjevernim gradovima i inozemstvu. Duga svilena vlakna često bi bila utkana u luksuzne tkanine koje bi odijevale aristokrate i kralja.
Kako je bogatstvo vlasnika plantaža raslo, tako je rasla i potreba za radnom snagom. Između 1808. i 1860. godine, broj robljenih na otoku Edisto gotovo se učetvorostručio s 2.600 Afroamerikanaca na 10.000.
Veliki dio podataka i podataka o porobljenima dolazi iz zapisa vlasnika plantaža koji su dokumentirali svoju zaradu i posao na koji su porobljeni ljudi bili prisiljeni. Ali kabina Point of Pines pripovijeda priču koju knjige robovlasnika nikada neće - ljudska priča.
"Na mjestu gdje su porobljeni imali priliku živjeti vlastiti život. To je mjesto na kojem često nisu mogli kontrolirati vlasnika, a vi vidite kako se događa obiteljski život ", kaže direktor Lonnie Bunch, utemeljitelj muzeja. "Vidite obitelji kako okupljaju obroke. Vidite ljude u najgorim situacijama kako se povezuju jer u sobi imate osam ljudi koji spavaju. "
Kabine su bile iskorak iz brutalnosti života plantaže, ali ne i bijeg od njega.
"S jedne strane, to je siguran prostor. S druge strane, to je i prostor u kojem se događaju toliko groznih stvari - ljudi su silovani u tim kabinama. A budući da kabina nije bila vaša, svakodnevno su vas podsjećali da postoji netko tko ima veću moć od vas ", kaže Bunch. "Dakle, kabina nam je zaista omogućila da pokažemo cijeli spektar iskustva ropstva."
Kabina Point of Pines sagrađena je 1853. godine prije građanskog rata, a ljudi su u njoj nastavili živjeti više od jednog stoljeća nakon što je završio. Kustosica Nancy Bercaw kaže da je dio razloga NMAAHC usredotočen na kupnju kabine s otoka Edisto, taj što su otočići niz Južnu Karolinu bili jedan od najranijih teritorija koje su preuzele trupe Unije. 1861. plantaža Point of Pines postala je uporište Unije, a ljudi tamo zarobljeni postali su jedni od prvih koji su se proglasili slobodnima.
Unutar muzeja kabina je smještena uz puteljak koji služi kao rub dvaju poglavlja - iza nje se zasloni fokusiraju na ropstvo, a prije njega je obećanje slobode. Pred nama je još jedno poglavlje, izazovna povijest razdoblja obnove koja je uslijedila nakon građanskog rata, jer sloboda će doći s mnogim ograničenjima i ograničenjima.
Nakon oslobađanja neki su napustili plantaže na kojima su bili porobljeni, krećući se prema gradovima, ali mnogi su ostali i postali podmlatci - što znači da žive u istim prostorima u kojima su živjeli i porobljeni.
"Afroamerikanci su sada postali šarmeri - poljoprivrednici stanari. I oni žive u istim kabinama robova, ali sad bi to trebao biti takav odnos "poslodavac-zaposlenik", kaže Elliott. "Stvarno? Kako se prebacujete preko noći s tim? "
Diokropari su i dalje živjeli u siromaštvu. Ono što se ipak počelo mijenjati bile su kabine. Bivši porobljeni počeli su preuređivati svoje kabine i izrađivati ih svoje. Elliott kaže da je obitelj koja je živjela u kabini Point of Pines nakon Emancipacije dodala dodatni zid kako bi razbila kabinu na dva dijela. Čak su je i naslikali - izvana je izbijeljen, a ostali dijelovi obojeni plavom "sjenovitom bojom", za koju se vjerovalo da odbija duh.
Ali možda je jedna od najvažnijih promjena kabine koja je u početku bila osmišljena za smještaj ljudi bila ta što su joj dodana nova vrata.
"Druga vrata su konkretna manifestacija slobode", kaže Bunch. "Također se radi o tome kako ćete se redefinirati kad se nećete pokupiti i otići. Kad ćete biti na istom mjestu, ali [želim reći] "Nisam jučer bila osoba koja je bila u vlasništvu."
Za hrpu, kabina predstavlja otpornost, onoliko koliko predstavlja teškoću.
„Ono što također želim da ljudi shvate je da koliko god to bila teška povijest, ona je zrela s optimizmom. Došlo je do nade, jer vjerovanje da ako možete preživjeti tu kabinu, puno više možete preživjeti. "
Kako su prolazila desetljeća, kabina Point of Pines nastavila je služiti kao dom svima iz ranije porobljenih, zajednici krojača i obiteljima. Godine 2013., nakon što je Povijesno društvo Edisto Islanda poklonilo kabinu NMAAHC-u, krenulo je putovanjem od Južne Karoline do Washingtona
Kabina je pažljivo rastavljena od daske po dasci, komad po dio pred zajednicom otoka Edisto, osoblja iz Smithsoniana i članova obitelji Meggett. Sastavljen sada i pregledan u dvogodišnjem muzeju, prepoznat je kao krunski dragulj zbirke, što pruža otkriti pogled u najizvornija i zabrinjavajuća poglavlja u američkoj povijesti.
