Dvije žene iz Smithsonian Institucije, iako prilično drevne, ipak nam danas pružaju savjet mudraca. Jedna se zove Haliphat, a dolazi iz Palmire (u današnjoj Siriji), gdje je umrla 231. godine prije Krista. Drugi je nadimak Miriam, koja je vjerojatno stoljeće ili dva starija i potiče iz Timna (u današnjem Jemenu). Obje su izložene - Haliphat pozdravlja posjetitelje u Freer Gallery of Art u blizini Meyer Auditorium-a, a Miriam je prikazana u novoj izložbi galerije Arthur M. Sackler "Glimpse of Ancient Yemen." Zajedno govore o važnosti spašavanja svjetska kulturna baština suočena s ljudskim sukobima i pljačkom antikviteta.
Povezani sadržaj
- Zašto imamo građansku odgovornost za zaštitu kulturnog blaga za vrijeme rata
I Haliphat i Mirjam su pogrebne poprsje stvorene u spomen svojim podanicima, prvo izrezbareno od vapnenca, a drugo uglavnom izrađeno od alabastera sa štukaturama i bitumenom. Haliphatovo ime znamo iz popratnog natpisa, napisanog aramejskim. Miriam je pronađena na terenskom nalazištu u Južnoj Arabiji početkom 1950-ih od strane tima koji je vodio arheolog Wendell Phillips. Oba djela govore o divnoj priči o međukulturnoj razmjeni i širokoj međunarodnoj trgovini između naroda u Aziji, Bliskom Istoku i mediteranskoj regiji.
Haliphatov rodni grad Palmira, "grad palmi", bio je bogato rimsko trgovačko središte u plodnom polumjesecu Mesopotamije. Povezanost Rima, Perzije i Istoka vidljiva je u njenom modernom ruhu i nakitu.
Slično tome, Miriamin grad bio je smješten u onome što su Rimljani nazivali Arabia felix, plodnom i bogatom jugozapadnom području poluotoka, s lukama na ušću Crvenog mora, Arapskog mora i Indijskog oceana. Roba koja se kreće kroz ove luke uključivala je tamjan iz Arabije, začine iz Indije i drugu robu iz Perzije, Afrike i Sredozemlja. Kip Miriam odražava bogatstvo ovog drevnog transkontinentalnog trgovačkog puta - oči su joj napravljene od duboko plavog lapsusa iz Afganistana, a prvotno bi nosila zlatnu ogrlicu i naušnice.
Kip Miriam odražava bogatstvo ovog drevnog transkontinentalnog trgovačkog puta - oči su joj napravljene od duboko plavog lapsusa iz Afganistana, a prvotno bi nosila zlatnu ogrlicu i naušnice. (Freer | Sackler) Dok nam Haliphat i Mirjam pružaju prekrasan pogled na život i stvaralaštvo drevnih društava, danas je svako od njih preuzeo novu ulogu.
Godine 2014. ISIS je preuzeo velike dužine Iraka i Sirije. Militanti ISIS-a brzo su opljačkali muzeje i povijesna nalazišta blaga koje su mogli nositi i prodavati kako bi kupili oružje i financirali svoj režim. Počeli su uništavati veće dokaze o povijesti regije u svojoj hiper-fundamentalističkoj, terorističkoj revnosti. Rušili su crkve i svetišta, kao i monumentalne statue i reljefi. U biblioteci su spaljivali knjige, ovjenčali statue u muzeju Mosula i raznijeli dugogodišnje arheološke ostatke na Palmiri.
Nakon skeniranja Haliphata, izradili smo stotine minijaturnih halifata i dali ih svjetskim liderima i direktorima korporacija, filantropima i šefovima kulturnih i znanstvenih institucija. (Smithsonijeva digitalizacija) Prihvaćena ovim bezobzirnim razaranjem, Smithsonian Institution pokrenula je međunarodni projekt za jačanje svijesti o razornom gubitku kulturne baštine i pridruživanje onima koji su na sličan način zabrinuti. Kako bismo podigli svijest, smislili smo plan. Haliphat smo skenirali kako bismo stvorili 3D kopiju u prirodnoj veličini. Zatim sam se pridružio Petru Saloveyu, predsjedniku Sveučilišta Yale, i drugim kolegama, uključujući Irinu Bokovu, tadašnju generalnu direktoricu UNESCO-a, i Martina Roth-a, tada ravnatelja muzeja Victoria i Albert, kako bih predstavio sesije na Svjetskom ekonomskom forumu 2016. u Davos, Švicarska. Ondje smo istaknuli kulturno uništenje i pljačku koje je ISIS poduzeo u Palmyri. Izradili smo stotine minijaturnih halifata i dali ih svjetskim liderima i korporativnim direktorima, filantropima i šefovima kulturnih i znanstvenih institucija. Na ovaj način oni bi zapravo mogli zadržati Haliphat i razumjeti našu poruku: „Budućnost Palmyrove kulturne baštine, kao i svjetske povijesti i umjetnosti, u svim je našim rukama.“ Haliphatova ljepota i gracioznost pomogli su prenijeti važno poglavlje povijesti kao i značaj očuvanja nje i onoga što ostaje od njene Palmire.
Budućnost Palmyrove kulturne baštine, ali i svjetske povijesti i umjetnosti, u svim je našim rukama. (YouTube) Miriam je također nedavno izašla na međunarodni čel.
Začarani višestrani građanski rat bjesnio je u Jemenu od 2015. To je složen sukob, manje popularno shvaćen od pojave ISIS-a u Iraku. Moderni Jemen jedinstven je između sjevera i juga od 1990. godine, od kada je doživio i simulirajuće i aktivne sukobe. Aktualni građanski rat počeo je s Houthi milicijom, plemenski utemeljenom, religiozno motiviranom, anti-saudijskom, antiameričkom silom u sjevernom gorju. S dogovorom bivšeg predsjednika i dugogodišnjeg vojskovođe, Houthi su preuzeli nacionalni glavni grad Sana i svrgnuli vladu sjedećeg predsjednika, koji je pobjegao u svoju matičnu bazu, lučki grad Aden na jugu i uvrstili su lojalne trupe i ilegalce za obranu od pobunjenika. Trupe Saudijske Arabije i njezine zračne snage podržale su svrgnutog predsjednika napadom Houthi snaga i bombardiranjem njihovih uporišta. Pomagali su im Ujedinjeni Arapski Emirati, Katar, Sjedinjene Države i Francuska. Houthi su dobili podršku od Irana. Daljnja složenost razvijala se kako su se odanosti i savezi različitih frakcija na sjeveru i jugu mijenjali, a kako je Al-Qaida na Arapskom poluotoku - jednoj od najopasnijih svjetskih terorističkih skupina - organizirala vojnu aktivnost. Danas mješavina ostaje toksična i isparljiva.
Rezultat trogodišnjeg sukoba bio je više od 10 000 ubijenih izravno u borbi, mnogo više ranjenih i ozlijeđenih, stotine tisuća prognanih izbjeglica, rasprostranjena glad, izbijanje smrtonosne epidemije kolere, kolaps gospodarstva i mnogi mjesta, ukidanje građanskih pogodnosti - struja, čista voda, škole i bolnice. Ujedinjene nacije procjenjuju da više od 20 milijuna ljudi treba humanitarnu pomoć kako bi preživjelo.
Rat je donio i kulturna razaranja. Sana'a, okupirana više od 2500 godina, nalazi se na UNESCO-vom svjetskom nasljeđu. Mnoge njene čuvene tisućljetne kule od blata uništene su koalicijskim bombama. Mjesta poput brane Marib, koja se vraća na Sabe (biblijsko kraljevstvo Šeba), teško su oštećena. Neki tvrde da je velik dio štete "kolateralna". Saudijci su bombardirali drevni grad Sa'dah, proglašavajući ga vojnom zonom jer su Houthi snage odavde lansirale rakete koje su ciljale na saudijske gradove. Drugi to osporavaju, ističući da je riječ o pokušaju brisanja regionalne kulture i povijesti kako bi se demoraliziralo lokalno stanovništvo. Ciljana su neka razaranja. Houthijeve snage granatirale su i uništavale muzej u Taizu u kojem su se nalazili drevni rukopisi i povijesni artefakti, optuživši protivničku frakciju za korištenje u vojne svrhe. Al Kaida na Arapskom poluotoku namjerno je uništila sufijska svetišta i mauzoleje. UNESCO je pozvao sve borce da poštuju Hašku konvenciju o zaštiti kulturnih dobara iz 1954. u slučaju oružanih sukoba i izbjegnu kulturno uništenje.
Zbog bezakonja i očaja pljačka predmeta iz muzeja, knjižnica i povijesnih i arheoloških nalazišta postala je sve privlačnija. Ove je godine Međunarodno vijeće muzeja (ICOM) objavilo novu Crvenu listu za Jemen. Crveni popis je dobro poznato sredstvo prikazivanja vrsta predmeta i rukopisa koji se mogu pljačkati, prodavati i nelegalno prodati. Obavješćuje policiju, granične patrole i carinske agente širom svijeta da paze na predmete poput onih koji su prikazani u brošuri Crvenog popisa ili na web stranici Crvenog popisa te da provedu njihovo oduzimanje i eventualni zakoniti povratak.
Crvena lista za Jemen slijedi slične Crvene liste za Irak, Siriju i druge svjetske žarišne točke. Sadrži slike drevnih i povijesnih predmeta iz Jemena koji odražavaju njegovu predislamsku i raznoliku muslimansku, židovsku i kršćansku baštinu. Ilustrirani predmeti nalaze se iz zbirki Britanskog muzeja, Louvre, Met i Freer | Sacklera. Na naslovnici Crvenog popisa za Jemen nalazi se Smithsonianova vlastita Mirjam. Sada govori o zaštiti, zaštiti i očuvanju svih onih artefakata i umjetnina koji su bili opljačkani i ugroženi u sukobu, a sada uzimaju strašan danak za Jemen i njihove drevne kulturne tradicije.
Verziju ovog članka prethodno su objavile Galerije Freer i Sackler u Smithsonianovoj knjizi.
