Dva dana prije Božića vrijeme je za paniku što steći prijateljima i obitelji. I dok dobivanje i davanje sjajnih poklona može biti zabavno i korisno, shvatiti kakav bi to veliki dar trebao biti može biti lud. A ispada da su sociolozi očarani našim darom koji daje tjeskobu.
U Novoj republici, Alice Robb vodi neka od istraživanja koja su antropolozi i sociolozi proveli u vezi s darovima za odmor. Ona započinje 1925. godine, kada je antropolog Marcel Mauss teoretizirao da je darivanje zapravo sve o davatelju:
Mauss je identificirao tri obveze povezane s razmjenom darova: davanje koje izjednačava s prvim korakom u izgradnji društvenog odnosa; primanje, što znači prihvaćanje društvenog odnosa; i recipročni, što pokazuje integritet primatelja. Ako se pokloni odbiju ili neuzvraće, odnosi mogu biti ugroženi.
Od tada je prošlo mnoštvo studija o tome kako i zašto dajemo. Možda je najpoznatija dvodijelna studija objavljena 1984. godine koja se bavila gradom Muncie u državi Indiana. U to su vrijeme sociolozi bili opsjednuti Muncie-em im je predstavljao "Anytown, SAD". U tim istraživanjima, istraživači su prikupili podatke o 366 različitih Christmasses u kojima je dano 4.347 darova. Otkrili su nekoliko ključnih pravila. Kao što Robb ističe, darove se moraju davati pravim ljudima, u pravom trenutku i pravog tipa. "Od roditelja se očekuje da više djece daju više poklona, a očekuje se da supružnici daju više poklona jedni drugima", pišu istraživači.
Studija je također otkrila neka čudna "pravila" oko božićnih drvca. "Oženjeni parovi s djecom bilo koje dobi trebaju postavljati božićna drvca u svoje domove. Neudane osobe bez žive djece ne bi trebale postavljati božićna drvca. Roditelji koji nisu u braku (udovica, razvedeni ili posvojitelj) mogu postavljati drveće, ali to nisu potrebni., "pišu istraživači.
Naravno, vjerojatno se od 1984. godine stvari promijene. Najčešći poklon dano u njihovim studijama bila je odjeća - ali to može biti zato što darovne kartice nisu izumljene do 1994. godine, a Apple nije prodavao lijepe bijele kutije.
Novije studije otkrile su da ne samo odrasli ljudi ne pršte zbog darivanja. Prošle godine istraživači su pogledali razmjenu darova među adolescentima. "Motivi darivanja i karakteristike odabranih darova ukazivali su na to da adolescenti daju davanje instrumentalno za upravljanje i zaštitu svojih dojmova među svojim vršnjacima", pišu oni. A kultura božićnih poklona vjerojatno nije iznenađujuće jednako seksistička kao i ostatak društva. Druga studija proučavala je pritisak muškaraca i žena prilikom kupovine darova. "Naša prilično pesimistična krajnja točka je da se pritisak na žene da skinu savršeni Božić pojačao - barem u ovim popularnim kulturnim tekstovima - u posljednjih 70 godina, " pišu istraživači, "ali istovremeno postoji Smisao je ovdje da su čak i najintenzivniji pokušaji osuđeni da nikada u potpunosti ne uspije. "
Naravno, za sociologe je veliki kulturni događaj poput Božića zlatna mine za razumijevanje načina na koji ljudi razmišljaju i komuniciraju jedni s drugima. Dakle, zapamtite, ne samo da vaši darovi stvaraju niti narušavaju odnose, već i znanstvenicima govore o društvu u cjelini. Bez pritiska.
Više sa Smithsonian.com:
Vodiči za darove za odmor za Smithsonian.com iz 2013. godine
Geeky darovi za vašu Valentinu
