Imate li hladnu iščekivanje kako se sate približavaju sutrašnjoj večeri Azije poslije mraka, trogodišnje, poslijepodnevne zabave u Galeriji Freer i Sackler? Najvjerojatnije ste ugovorili ozbiljan slučaj Dengue Fever.
Ali nemoj ga znojiti. Ne govorimo o zajedničkim bolovima i raznolikosti hemoragija, nego o bendu iz Los Angelesa koji su započeli američka braća Ethan i Zac Holtzman. Tijekom putovanja u Kambodžu krajem devedesetih, klavijaturist Ethan zaljubio se u vrtlog psihodeličnih sojeva kasnih 60-ih - ranog 70-ih godina kambodžanskog popa, a ispada da to nije bila samo prolazna napuhanost. Kroz grupu gitarista Zac nastavio je 2001. godine sa "Dengue Fever", regrutirajući tradicionalnog kmečkog pjevača Chhom Nimol gotovo čim je stigao u Ameriku iz Kambodže. Sa Senonom Williamsom (bas) i Paulom Smithom (bubnjevi) zaokružuju ritam sekciju, plus David Ralicke na rogovima, njihov je sastav bio potpun. Jedinstveno spajanje žanrova Dengue Fever - jednaki dijelovi kambodžanskog popa i američkog modernog rocka - u kombinaciji s činjenicom da je većina vokala na kmerovima, daje im gotovo nezemaljski zvuk.
Mini-rockumentary Sleepwalking Through the Mekong (2007) prati dengue groznicu tokom njihove turneje po Kambodži 2005. godine. Putovanje je predstavljalo povratak domaćem pjevaču Nimolu i egzotično putovanje za ostatak benda, u kojem su se mogli uroniti u novu kulturu i nastupati s vještim glazbenicima, kao i lokalnom djecom. Grupa surađuje s Cambodian Living Arts, organizacijom koja podržava oživljavanje tradicionalnih umjetničkih oblika.
Sleepwalking Through Mekong će se igrati u Galeriji Freer ovog petka navečer, 24. rujna. Dok grupa ovdje neće nastupati, još uvijek možete uhvatiti članove benda Zac Holtzmana i Senona Williamsa, koji ovog tjedna odrađuju Smithsonian-ove runde. Oni će se sutra u noći prohladiti u Aziji nakon mraka, a potom će se u petak družiti na projekciji filma.
Intervjuisao sam braću Holtzman, zajedno s glavnim pjevačem Chhom Nimol, putem e-pošte u nastavku.
Ethan i Zac, što je s kambodžijskim popom zakačio i potaknuo vas da ga pomiješate s američkim psihodeličnim rockom?
Ethan: Pa, da budem iskren, Kambodžani su se prvo miješali u psihodeličke elemente. Slušali su zapadne bendove iz 60-ih, za vrijeme rata u Vijetnamu, a njihov utjecaj našao se u nekim njihovim tradicionalnim pjesmama. Mislim da su mi vokali pjevani na maternjem jeziku ono što me uhvatilo za uho. Postoji nešto tako zmije i elegantno u načinu na koji glas dopire i uranja se i pukne u niži registar.
Zac: Nadahnula nas je glazba koja je izlazila iz Kambodže krajem 60-ih i početkom 70-ih. Slušali su garažu, surfali, psihodelični rock koji se emitirao trupama koje su se borile protiv rata u Vijetnamu / Kambodži. Kul stvar je što su u glazbeni stil dodali svoju stvar, umjesto da su je samo oponašali.
Pretpostavljam da niste tipični bend koji putuje u Kambodži. Kakve reakcije uglavnom dobivate od tamošnje publike?
EH: Postoji kulturološka razlika u načinu na koji mještani Kambodže reagiraju na nastup uživo. Mogli bi voljeti glazbu i bilo bi mrtvo tiho između pjesama. Nema aplauza. Ali većina predstava koje smo igrali imala je mješovitu gomilu Kambodžanaca i Zapadnjaka i prilično su poludjeli u našim emisijama uživo.
ZH: Mislim da naša glazba vraća snažne emocije kod nekih starijih ljudi koji su živjeli u svim nemirima. Mlađi ljudi se samo ljuljaju i polude. Svirali smo u jednoj zgradi koja nije imala izmjeničnu struju i tamo se spakiralo oko šest stotina ljudi koji su se topili u jedan vrući tok lave.
Chhom, Uspavljivanje kroz Mekong opisano je kao dolazak za vas. Kakve je emocije pobudila turneja?
Chhom: Tijekom tog putovanja istovremeno sam se osjećao nervozno, emocionalno i sretno. Umorio sam se s pitanjem kako će kmerska publika reagirati na našu glazbu. Bio sam sretan i emotivan što sam vidio svoju obitelj budući da sam bio daleko od Kambodže već dugo vremena.
Koji je bio vaš omiljeni dio turneje u Kambodži dokumentirane u filmu?
EH: Sviđa mi se scena u kojoj se nalazimo u zapuštenom stanu i vježbamo predstavu s djecom iz Cambodian Living Arts (CLA). Bilo je toliko stvarno i emotivno vidjeti strast koju su djeca imala prema svojoj glazbi.
ZH: Suradnja s CLA djecom. Rad s njima gotovo me natjerao da plačem od radosti. Moramo ponovo nastupiti s njima na našem posljednjem putovanju u Kambodži. Dijelili su pozornicu s nama i otpjevali dobar broj naših pjesama. Previše zabave.
Opišite svoju glazbu u tri riječi koristeći sve imenice.
EH: Sinkretizam. Groove. Hipnoza.
ZH: To je vaš posao!
Tamo ima dosta bendova sa bratom - u kraljevskoj tutnjavi između Gallaghera (Oaze), Robinsona (Crne vrane) i Holzmana, koji će misliti da će završiti na vrhu?
EH: Znam da su Crne vrane veliki stoneri, pa mislim da bismo ih mogli izvući. Nisu li se Oasis raspustili jer se Gallaghersi nisu mogli slagati? Uz to rečeno, naša bratska veza je jaka, tako da mislim da bismo ih mogli izvući. Iako mogu imati sigurnost koju bi bilo teško zaobići., , ali nije nemoguće.
ZH: Nismo borci, mi smo ljubavnici.
Stvarno ste prihvatili Kambodžu kao cjelinu i sudjelovali u dobrotvornim organizacijama orijentiranim u Kambodži. Zašto mislite da je to bitno?
EH: To je vrlo važno jer je Kambodža prošla toliko toga u svojoj povijesti. Moramo pomoći i surađivati s organizacijama koje su posvećene očuvanju bogate glazbene povijesti Kambodže. Blisko surađujemo s kambodžijskom Living Artsom koja pomaže djeci učiti tradicionalne pjesme, instrumente i plesove. Surađujemo i sa Savezom za divlje životinje i Svjetskim fondom za zaštitu divljih životinja kako bismo pomogli zaustaviti ubijanje životinja u jugoistočnoj Aziji.
ZH: Nije "bitno", samo se osjeća dobro. Tamo smo zajedno s djecom u kambodžanskoj Living Arts i prirodno je ako im želimo pomoći.
