Životi ljudi ostavljaju neizbrisive tragove na sredinama koje su odlučili nazvati domom. Ali možda ćete se iznenaditi koliko štete okolini može napraviti osoba nakon što umre.
Povezani sadržaj
- Kad umrete, vjerojatno ćete biti balzamirani. Hvala Abraham Lincoln na tome
- Arsen i Stari grobovi: Groblja građanskog rata i ere mogu ispuštati toksine
- Kako je Lincolnovo atentat pokrenuo pogrebnu industriju
Za 48, 7 posto od oko 2, 6 milijuna koji su umrli samo u SAD-u 2013. godine, evo kako se smanjila prosječna smrt: Osoba koja je preminula prešla je u ruke mrtvozornika u jednom od oko 19 000 pogrebnih domova. Tijelo im je oprano, dezinficirano, masirano i pozirano, a tekućina za balzamiranje upumpana im je u vene. Gutali su ih šminkom, odjećom i proizvodima za kosu i stavljali u metalni kovčeg.
Nakon službe, tijelo je prevezeno na groblje u čulama ili drugom vozilu. Obitelj ih je pozdravila i kovčeg su spustili u grob koji je iskopao rovokopač i nekoliko radnika lopatama. Tamo je kovčeg počivao na košuljici konstruiranoj tako da se grob ne urušava prema unutra: bilo betonska kutija unutar groba ili plastična, metalna ili betonska konstrukcija bez dna. Grob je zapečaćen, ostavljajući vrijeme i anaerobnu degradaciju da učine svoje.
Na tu temu postoje, naravno, varijacije: židovske pogrebne tradicije, na primjer, pozivaju na obične drvene kovčege. Ljudi koji prigovaraju troškovima (otprilike 7.100 dolara za sprovod sa izdavanjem i sahranom u standardnom izdanju) mogu se odlučiti za jeftinije prihode. A onda je postojala i kremacija - prema Nacionalnoj udruzi pogrebnih direktora 45, 4 posto ljudi odabire kremaciju umjesto sahrane.
Svaka akcija smrti uključuje svoj niz utjecaja na okoliš, od balzamiranja balzama koje se ispuštaju u podzemne vode do transportnih emisija. Mnogi objekti za kremiranje nemaju moderne filtracijske sustave i u atmosferu se uvlače ugljični dioksid i živa. Groblja sama po sebi koštaju okoliš: Mnoga ovise o gnojivima i velikim količinama vode kako bi održali taj ukiseljeni, pokošeni izgled.
A tu je i svemirska mrvica. Stoljećima su vlasnici groblja tražili načine kako da preurede svoje mrtve i traže nova mjesta koja će pokopati. Stvari će se samo pogoršati: Kako Baby Boomeri počinju umirati, neki gradovi žure kako bi osigurali još parcela. Postoji li neki način da se sprovede budući pogreb koji može ugostiti veće stanovništvo i ugroženo okruženje?
U rezervatu Ramsey Creek u Južnoj Karolini pokojnici su pokopani u jednostavnim lijesovima ili čak u plaštima, poput ovog. Kimberley Campbell, koja pomaže u upravljanju rezervatom, kaže da se "upravo vraćamo onome što je nekada bila smrt." (Ljubaznošću Kimberley Campbell) Kimberley Campbell tako misli. Ona pomaže u upravljanju rezervatom Ramsey Creek u Westminsteru u Južnoj Karolini - prostrani krajolik ispunjen livadama, appalahijskim šumama i tihim stazama. U rezervatu su domaće vrste i šumska stvorenja, ali možda ne biste sumnjali da sadrži oko 500 grobova.
"Ako ljudi misle da su na groblju, sjebali smo se", kaže Campbell. Ramsey Creek poznat je kao prvo "zeleno groblje u državi", ali Campbell kaže da je to više od toga. "Čini se da čitav proces moderne smrti negira raspadanje i sprečava ljude da se vrate na zemlju", kaže ona.
Kako bi pomogla mrtvima da se što više približe zemlji, njezin tim olakšava sahrane koje nalikuju onima iz 1816. nego 2016. Grobovi su kopani ručno - a ne buldožer na vidiku. Tijela su sačuvana suhim ledom i spuštena izravno u zemlju u jednostavnim kutijama ili običnim oblogama. Ovo groblje nema tradicionalne nadgrobne spomenike ili kosilice, a teško je reći gdje su grobovi - kamenje grubo sječeno služi kao jedini biljeg. Prihodi od pogreba usmjereni su na obnovu zemlje i financiranje lokalnih neprofitnih organizacija.
Pristup prašine prašine Ramsey Creek i drugih zaštitnih groblja dio je sve većeg pokreta zelenih ukopa. Kate Kalanick, izvršna direktorica Vijeća za zeleni ukop, kaže da je to koncept koji zahvaća i troškove i okoliš. Njena organizacija certificira pogrebne domove, groblja i dobavljače s ciljem da se smanji utjecaj okoline na smrt i da se sahrana koristi kao novi način zaštite prirode. "Ovdje ne izumljamo kolu", kaže ona. "Upravo se vraćamo onome kao što je nekada bila smrt."
Za GBC, to su biorazgradivi lijesovi, zaštita prije ukopa koja se oslanja na biljnu balzamirajuću tekućinu, suhi led ili hlađenje te pažljiv nadzor upotrebe zemlje i ugljika. Vijeće promatra sve, od otrovnih kemikalija do udaljenih pošiljki i izvora drva u pokušaju da potakne što održivije pogrebe. Konvencionalna groblja koja nude mogućnost sahrana bez trezora s biorazgradljivim kovčezima i bez balzamiranja mogu se ovjeriti kao hibridni objekti. Ostali objekti koji se obvezuju na stroge standarde vezano uz upotrebu energije, zbrinjavanje otpada i očuvanje zemljišta mogu se ovjeriti kao prirodna ili zaštitna groblja.
Ramsey Creek Preserve tvrdi da je prvo "zeleno groblje" u Sjedinjenim Državama. Sadrži i potoke, staze i pruža stanište za autohtone vrste. "Ako ljudi misle da su na groblju, sjebali smo se", kaže voditeljica Kimberley Campbell. (Ljubaznošću Kimberley Campbell) Kalanick kaže da čuje neke prigovore, obično brine kako će tijela koja raspadaju zamirisati podzemne vode ili ih iskopati divlje životinje. Ti su strahovi neutemeljeni. Na primjer, u pravilno smještenim objektima, mrtva tijela se mogu sasvim izblijediti i očistiti od prljavštine, a da pritom ne naruše vodoopskrbu.
"Nije samo kopanje rupa, bacanje tijela u njih i odlazak", kaže ona. Kalanick ističe da se tijela koja se pakiraju u čelik, drvo i beton raspadaju polagano, zaustavljajući se. "Ovuda prolazite kroz manje faze gadnih koraka", kaže ona, zvučno drhtajući dok smatra da stvari prolaze kroz njihova tijela u betonskim kutijama koje inhibiraju prirodni proces raspadanja.
Do sada, ne postoji način da se kvantificira broj zelenih sahrana ili njihov utjecaj na okoliš. Ali zagovornici poput Kalanicka, Campbella i urbanista koji tragaju za održivijim načinima sahranjivanja mrtvih, ne vide razloga za uzdržavanje samo zato što širi znaci još nisu jasni.
Za Campbella, zeleni sahrani daju mrtvima šansu da doslovno stvore život dok se stapaju sa zemljom u kojoj su pokopani, dajući mikrobima, biljkama i insektima plodno tlo u kojem mogu cvjetati. "Kako želite da vaša smrt utječe na svijet oko vas?" Pita ona. "Nešto dobro može doći iz tvoje smrti."
