Kad se rodio, imao je takav pospan osjećaj, roditelji su ga prozvali Goyahkla - Tko sanja. Živio je život plemena Apača relativno mirno tri desetljeća, sve dok nije vodio trgovačku ekspediciju iz Mogolonskih planina južno u Meksiko 1858. Napustio je logor Apache da obavlja neke poslove u Casa Grandesu, a vratio se pronalazeći meksičke vojnike pobio je za sobom ostavljene žene i djecu, uključujući njegovu ženu, majku i troje male djece. "Stajao sam dok sve nije prošlo, jedva sam znao što bih učinio", prisjetio se. „Nisam imao oružje, niti sam se teško želio boriti, niti sam razmišljao o povratu tijela svojih najmilijih, jer je to bilo zabranjeno. Nisam se molio, niti sam se odlučio riješiti nešto posebno, jer mi nije preostala nikakva svrha. "
Vratio se kući i zapalio tepe i imetak svoje obitelji. Zatim je izveo napad na skupinu Meksikanaca u Sonori. Reklo bi se da su nakon što je jedna od njegovih žrtava vrisnula na milost u ime svetog Jeronima - Jeronimo na španjolskom - Apači dobili novo ime Goyahkla . Ubrzo je ime izazvalo strah na cijelom Zapadu. Dok su doseljenici upadali u indijanske zemlje prisiljavajući domorodačke ljude na rezervacije, ratnik Geronimo odbio je popustiti.
Rođen i odrastao na području uz rijeku Gilu koje je sada na granici Arizona-Novi Meksiko, Geronimo bi proveo sljedeće četvrt stoljeća napadajući i izbjegavajući meksičke i američke trupe, obećavši da će ubiti što više bijelaca. Usmjerio je imigrante i njihove vlakove, a mučeni bijeli doseljenici na američkom zapadu znali su da su uplašili svoju nesretnu djecu prijetnjom da će Geronimo doći po njih.
Geronimo (treći s desna, ispred) i njegovi drugovi zatvorenici Apache na putu za ratni logor u Fort Pickensu u Pensacoli, Florida, 1886. (Wikipedia) Do 1874., nakon što su bijeli imigranti zatražili saveznu vojnu intervenciju, Apači su bili prisiljeni na rezervaciju u Arizoni. Geronimo i skupina sljedbenika pobjegli su, a američke trupe nemilosrdno su ga pratile kroz pustinje i planine Zapada. Loše nadmašen broj i iscrpljen potragom koja je trajala 3 tisuće milja - a koja je uključivala pomoć izviđača Apachea - konačno se predao generalu Nelsonu A. Milesu u Skeleton Canyonu, Arizona, 1886. godine i nadvio svoju pušku Winchester i nož Sheffield Bowie. "Želio je osigurati najbolje uvjete", primijetio je Miles. Geronimo i njegovi "odmetnici" pristali su na dvogodišnje progonstvo i naknadni povratak u rezervaciju.
U New Yorku je predsjednik Grover Cleveland bio uznemiren zbog uvjeta. Cleveland je u telegramu svom ratnom tajniku napisao: "Nadam se da se s Geronimom neće ništa učiniti što će spriječiti da se prema njemu ophodimo kao prema ratnom zarobljeniku, ako ga ne možemo objesiti, što bih ja najradije volio."
Geronimo je izbjegao pogubljenje, ali spor oko uvjeta predaje osigurao je da će ostatak života provesti kao zarobljenik vojske, podložan izdaji i omalovažavanju. Vođa Apača i njegovi ljudi poslani su sandukom, pod strogom stražom, u Fort Pickens u Pensacoli na Floridi, gdje su obavljali teške radove. U toj vanzemaljskoj klimi, izvijestio je Washington Post, Apache je umro "poput muha u mrazno vrijeme". Tamošnji privrednici uskoro su imali ideju da Geronimo služi kao turistička atrakcija, a stotine posjetitelja svakodnevno su puštane u utvrdu da postave oči "krvožedni" Indijac u svojoj ćeliji.
Dok su ratni zarobljenici bili na Floridi, vlada je preselila stotine svoje djece iz rezervata u Arizoni u indijsku industrijsku školu Carlisle u Pensilvaniji. Više od trećine učenika brzo je umrlo od tuberkuloze, „umrlo je kao da je uginulo od kuge“, izvijestio je Post . Apači su živjeli u stalnom strahu da će ih više djece odvesti i poslati na istok.
Indijski studenti poslani u indijsku industrijsku školu Carlisle u Pensilvaniji umrli su stotinama od zaraznih bolesti. (Wikipedia) Geronimo i njegovi kolege ratni zarobljenici ponovno su se okupili sa svojim obiteljima 1888. godine, kada su Chiricahua Apaches premješteni u vojarnu Mount Vernon u Alabami. Ali i tamo su Apači počeli propadati - četvrtina njih od tuberkuloze - sve dok Geronimo i više od 300 drugih nisu dovedeni u Fort Sill, Oklahoma, 1894. Iako su još bili u zarobljeništvu, mogli su im živjeti u selima oko posta, Godine 1904., Geronimo je dobio dozvolu za nastup na Sajmu svetog Louisa 1904., koji je na sredini puta bio izložba „Apache Village“.
Predstavljen je kao živi muzejski komad u eksponatu koji je zamišljen kao "spomenik napretku civilizacije". Pod stražom je izrađivao lukove i strijele, dok su žene Pueblo pored njega sjedile lupale kukuruz i izrađivale keramike, a bio je popularan crtež. Prodavao je autograme i pozirao za slike s onima koji su se htjeli odvojiti s nekoliko dolara za privilegiju.
Čini se da je Geronimo uživao na sajmu. Mnogi su ga eksponati fascinirali, poput čarobne predstave tijekom koje je žena sjedila u košari prekrivenoj tkaninom, a muškarac je gurnuo mačeve u koš. "Želio bih znati kako se ona tako brzo zacijelila i zašto je rane nisu ubile", rekao je Geronimo jednom piscu. Ugledao je i "bijelog medvjeda" koji je izgledao "toliko inteligentan kao čovjek" i mogao je raditi sve što mu učitelj naloži. "Siguran sam da nijedan grizli medvjed ne može biti osposobljen za to", primijetio je. Prvu vožnju je odveo na Ferrisovo kolo, gdje ljudi ispod „izgledali su ne mravi nego mravi“.
U svojim diktiranim memoarima, Geronimo je rekao da mu je drago što je otišao na sajam, te da su bijelci "ljubazan i miran narod." Dodao je: "Tijekom svoga boravka na sajmu, nitko mi nije pokušao naštetiti. u svakom slucaju. Da je ovo bilo među Meksikancima, siguran sam da bih se trebao prisiliti da se često branim. "
Nakon sajma, emisija Wild West Pawnee Billa sklopila je sporazum s vladom da se Geronimo pridruži izložbi, opet pod vojnom stražom. Indijanci u emisiji Pawnee Billa predstavljeni su kao "lažuća, lopovska, izdajnička, ubojita" čudovišta koja su ubila stotine muškaraca, žena i djece i koja ne bi pomislila da će skinuti skalp bilo kojem od publike, ako im se pruži prilika. Posjetitelji su došli vidjeti kako ih je "divljak" pripitomio ", i platili su Geronimu da uzme gumb iz kaputa začaranog Apacheovog" šefa. "Nema veze što on nikada nije bio poglavar i, u stvari, jecao kada njega su nazivali jednim.
Emisije su stavile dobar novac u džepove i omogućile mu putovanje, iako nikad bez državnih stražara. Ako je Pawnee Bill htio da puca iz bivola iz automobila u pokretu, ili ga je nazvao "najgorim Indijcem koji je ikada živio", Geronimo je bio spreman igrati se. "Indijanci", primijetio je jedan časopis u to vrijeme, "uvijek će biti fascinantan predmet."
U ožujku 1905. Geronimo je pozvan na nastupnu paradu predsjednika Theodorea Roosevelta; on i pet pravih indijskih poglavara, koji su nosili puna pokrivala za glavu i naslikana lica, jahali su konje niz aveniju Pennsylvania. Namjera, navodi jedna novina, bila je pokazati Amerikancima "da su vječno zakopali sjenicu."
Geronimo (drugi s desna, ispred) i pet domorodačkih američkih poglavara jahali su na Paradi inauguracije dana predsjednika Theodorea Roosevelta 1905. (Biblioteka Kongresa) Nakon parade, Geronimo se susreo s Rooseveltom, u čemu je njujorški Tribune izvijestio da je "patetičan apel" da mu se omogući povratak u Arizonu. "Uzmi konopce s naših ruku", molio je Geronimo, suze "suzale niz njegove obraze od metaka." Roosevelt je putem tumača rekao Geronimu da je Indijanac imao "loše srce." "Ubili ste mnoge moje ljude; spalili ste sela ... i niste bili dobri Indijanci. "Predsjednik bi morao pričekati neko vrijeme" i vidjeti kako vi i vaši ljudi postupate "na njihovu rezervaciju.
Geronimo je "divljački" gestikulirao i sastanak je prekinut. "Veliki je otac vrlo zauzet", rekao mu je jedan zaposlenik, odvodeći Roosevelta i nagovarajući Geronima da izrazi svoje probleme u pisanom obliku. Rooseveltu je rečeno da će ratnik Apache biti sigurniji na rezervaciji u Oklahomi nego u Arizoni: "Da se vratio tamo, vrlo je vjerojatno da će ga pronaći konopac koji ga čeka, jer velik broj ljudi na teritoriju pljačka šansa da ga ubijem. "
Geronimo se vratio u Fort Sill, gdje su ga novine nastavile opisivati kao "krvožednog poglavara Apača", živeći s "žestokom nemirom kavezne zvijeri." To je ujka Sama koštalo više od milijun dolara i stotine života da ga zadrže bravu i ključ, izvijestio je Boston Globe . Ali Hartford Courant imao je Geronimoa da se "potuče na blijedoj površini", budući da je bio toliko vješt u pokeru da je vojnike "cijelo vrijeme lomio". Njegovi su dobitci, primijetio je članak, korišteni za plaćanje troškova školovanja. Apache djeca.
Novinari koji su ga posjetili opisali su Geronimoa kao "ludog", koji je ponekad potjerao gledatelje na konju, dok je pio u višku. Navodno ga je napustila njegova osma supruga, a samo je mala kćer pazila za njim.
Godine 1903., Geronimo je prešao na kršćanstvo i pridružio se nizozemskoj reformiranoj crkvi - Rooseveltovoj crkvi - nadajući se da će ugoditi predsjedniku i dobiti pomilovanje. "Tijelo mi je bolesno i prijatelji su me odbacili", rekao je Geronimo članovima crkve. "Bio sam vrlo zloban čovjek i moje srce nije sretno. Vidim da su bijelci pronašli način koji ih čini dobro i njihova srca sretnima. Želim da mi tako pokažete. "Zamoljen da napusti sva indijska" praznovjerja ", kao što su kockanje i viski, Geronimo se složio i kršten, ali crkva će ga kasnije istjerati zbog njegove nemogućnosti da se drži dalje od stolova sa kartama.
U svojim se memoarima duboko zahvalio Rooseveltu ("vođi velikog naroda") što mu je dao dopuštenje da ispriča svoju priču, ali Geronimo se nikada nije smio vratiti u svoju domovinu. U veljači 1909. bačena je s konja jednu noć i legla na hladno tlo prije nego što je otkriven nakon svitanja. Umro je od upale pluća 17. veljače.
Geronimo (u sredini, stoji) na Sajmu u St. Louisu 1904. (Kongresna knjižnica) Chicago Daily Tribune objavio je naslov, "Geronimo sada dobar Indijanac", aludirajući na citat, široko i pogrešno pripisan generalu Filipu Šeridanu. Sam Roosevelt ovako bi sumirao svoje osjećaje: "Ne idem toliko daleko da mislim da su jedini dobri Indijanci mrtvi Indijanci, ali vjerujem da je devet od deset njih, i ne bih želio previše detaljno ispitivati slučaj desete. "
Nakon kršćanske službe i velike pogrebne povorke koju su činili i bijelci i Indijanci, Geronimo je pokopan u Fort Sillu. Tek tada je prestao biti zatvorenik Sjedinjenih Država.
izvori
Članci: "Geronimo dobivanje kvadrata s paletama" , Hartford Courant, 6. lipnja 1900. "" Geronimo je koštao ujaka Sama 1.000.000 ", Bostonski dnevni globus, 25. travnja 1900." Geronimo je poludio, " New York Times, 25. srpnja 1900. "Geronimo u molitvi" , Washington Post, 29. studenoga 1903. "Geronimo izgleda ludo, " New York Tribune, 19. svibnja 1907. "Geronimo na svjetskom sajmu", znanstveni američki dodatak, 27. kolovoza, 1904. "Zarobljenik 18 godina, " Boston Daily Globe, 18. rujna 1904. "Chiefs in the Parada", Washington Post, 3. veljače 1905. "Indijanci u Bijeloj kući", New York Tribune, 10. ožujka 1905. "Savage Indijski poglavari, " Washington Post", 5. ožujka 1905. "Indijanci na nastupnom ožujku", Jesse Rhodes, Smithsonian, 14. siječnja 2009. http://www.smithsonianmag.com/specialsections/heritage/Indians-on- the-Inaugural-March.html „Geronimo želi svoju slobodu“, Boston Daily Globe, 28. siječnja 1906. „Geronimo se pridružuje crkvi, H opirući se Molimo Rooseveltu, " Atlantski ustav, 10. srpnja 1907." Loš indijanac " , Washington Washington, 24. kolovoza 1907." Geronimo sada dobar Indijanac ", Chicago Daily Tribune, 18. veljače 1909." Šef Geronimo pokopan, " New York Times, 19. veljače 1909." Glavni Geronimo mrtav, " New York Tribune, 19. veljače 1909." Ratni zarobljenici Indijanca: Chircahua Apaches 1886-1914, Muzej američkih Indijanaca, http: // www.chiricahua-apache.com/ „„ Vrlo ljubazni i miroljubivi ljudi: Geronimo i sajam svijeta “, autor Mark Sample, 3. svibnja 2011., http://www.samplereality.com/2011/05/03/ "vrlo-ljubazni-miroljubivi-ljudi-geronimo-i -svetovi-sajam" / "Geronimo: Pronalaženje mira", Alan MacIver, Vision.org, http://www.vision.org/visionmedia/article .aspx? id = 12.778
Knjige: Geronimo, Geronimova priča o njegovom životu, koju je srušio i uredio SM Barrett, Superintendent of Education, Lawton, Oklahoma, Duffield & Company, 1915.
