Trinaest godina nakon objavljivanja knjige O podrijetlu vrsta, Charles Darwin objavio je još jedno izvješće o evoluciji čovječanstva. U knjizi Izraz emocija u čovjeku i životinjama iz 1872. prirodoslovac je tvrdio da ljudi iz različitih kultura pokazuju bilo kakvu zadanu emociju kroz isti izraz lica. Ta se hipoteza nije potpuno ispunila - prošle godine istraživači su otvorili rupu u ideji pokazujući da izraz emocija poput bijesa, sreće i straha nije univerzalan (PDF). Unatoč tome, neke osnovne stvari - poput poriva da plačemo od boli, porasta krvnog tlaka kad osjećamo ljutnju, čak i slijeganjajući ramenima kad nešto ne razumijemo - prelaze kulture.
Povezani sadržaj
- Različiti načini razgovora o bebama daju poticaj mozgu dojenčadi
Nova studija, objavljena danas u časopisu Frontiers in Psychology, uspoređuje takve nedobrovoljne reakcije, ali s dodatnim zaokretom: Neka opažena ponašanja nisu univerzalna samo za ljudsku vrstu, već i za naše najbliže rođake - čimpanze i bonobe.
Pomoću video analize, tim istraživača s UCLA utvrdio je da ljudske, čimpanze i bebe bonobo rade slične geste pri interakciji s njegovateljima. Pripadnici sve tri vrste posežu rukama i rukama za predmete ili ljude i upućuju prstima ili glavama. Oni isto tako podižu ruku, pokret koji upućuje na to da žele biti pokupljeni, na isti način. Takve geste, koje su, čini se, bile urođene u sve tri vrste, prethode i na kraju dovode do razvoja jezika kod ljudi, kažu istraživači.
Kako bi zaključili ovo ponašanje, tim je proučavao hree bebe različitih vrsta putem videozapisa snimljenih tijekom više mjeseci. Dječje zvijezde ovih videozapisa uključivale su čimpanzu po imenu Panpanzee, bonobu pod nazivom Panbanisha i ljudsku djevojčicu, identificiranu kao GN . Majmuni su uzgajani zajedno u istraživačkom centru za jezike Sveučilišta Georgia State u Atlanti, gdje istraživači proučavaju jezik i kognitivne procese kod čimpanza, majmuna i ljudi. Tamo su Panpanzee i Panbanisha naučeni komunicirati sa svojim skrbnicima ljudi pomoću gesta, buke i leksigrame, apstraktnih simbola koji predstavljaju riječi. Ljudsko dijete odraslo je u kući svoje obitelji, gdje su joj roditelji olakšali učenje.
Istraživači su snimali razvoj djeteta sedam mjeseci, počevši od njegove 11 mjeseci, dok su majmuni snimljeni u dobi od 12 mjeseci do 26 mjeseci. U ranim fazama studije, promatrane geste bile su komunikativne naravi: sva tri novorođenčadi bavila su se ponašanjem s namjerom da prenesu kako osjećaju i potrebe. Oni su uspostavili kontakt očima sa skrbnicima, dodavali neverbalne vokalizacije svojim pokretima ili uložili fizički napor da izvuku odgovor.
U drugoj polovini eksperimenta, povećala se proizvodnja komunikativnih simbola - vizualnih za majmune, glasnih za čovjeka. Kako je odrastao, ljudsko je dijete počelo upotrebljavati više izgovorenih riječi, dok su čimpanza i bonobo učili i koristili više leksigrama. Na kraju je dijete počelo govoriti kako bi prenijelo ono što osjeća, umjesto da samo gestikulira. Majmuni su se, s druge strane, i dalje oslanjali na geste. Studija ovu različitost u ponašanju naziva "prvim pokazateljem osebujnog ljudskog puta ka jeziku".
Istraživači nagađaju da se podudarajuća ponašanja mogu pratiti do posljednjeg zajedničkog pretka ljudi, čimpanze i bobona, koji su živjeli prije četiri i sedam milijuna godina. Vjerojatno je taj predak pokazao iste geste koje su sve tri vrste naslijedile. Kad su se vrste razišle, ljudi su uspjeli nadograditi na svoj komunikacijski kapacitet, na kraju prelazeći na govor.
Nagovještaji toga mogu se vidjeti u tome kako je ljudsko dijete upalilo svoje geste vokalizacijama bez govora, pretečama riječi, daleko više nego majmuni. To je ova uspješna kombinacija gestikulacija i riječi koje su mogle dovesti do rađanja ljudskog jezika.
