Nakon napada 11. septembra, 20 tibetanskih budističkih redovnika došlo je u Smithsonian kako bi pomoglo Americi da ozdravi. Izrađivanjem pijeska mandale. Danima su stvarali šarene linije i zamršene uzorke stavljajući pijesak - nekoliko zrna istovremeno, u mnogo svijetlih nijansi - na veliku drvenu platformu u galeriji Sackler. Rezultat je bila nevjerojatno lijepa slika na pijesku. Nakon dva tjedna, izražavajući uvjerenje da je materijalni život prolazan, redovnici su pomestili pijesak i sipali ga u Potomac; kustosi su poštovali njihovu odluku, unatoč činjenici da je osnovni Smithsonijev mandat zauvijek sačuvati vrijedne artefakte. Zbirke povijesti, umjetnosti i kulture Institucije povezuju nas s prošlošću, identitetom i kreativnim duhom naše nacije, kao i sa raznolikim svjetskim kulturama. Naši znanstveni uzorci povećavaju razumijevanje formiranja i biološke raznolikosti našeg planeta. Novo DNK testiranje čini naše biološke uzorke još vrjednijima prilikom ulaska u svjetsku genetsku bazu podataka, a DNK barkodom omogućuju brzu identifikaciju vrsta.
Povezani sadržaj
- SI u gradu
- Naš plan
Kako naši kustosi odlučuju što će prikupiti? Zvjezdana zastavica, žarulja Thomasa Edisona, bokserske rukavice Joea Louisa i svemirski kostim Johna Glenna očito su bili mustre. Ostali artefakti su manje očiti. Kustosi su 2001. intervjuirali Juliju Child. Stojeći u njezinoj kuhinji shvatili su njezin značaj i zatražili cijeli njezin sadržaj. Dva mjeseca kasnije stiglo je 55 kutija i sanduka. Izložba kuhinje Julia Child sada je jedna od naših najpopularnijih (pogledajte americanhistory.si.edu/juliachild/). Program Smithsonian's Recovering Voices surađuje s domorodačkim zajednicama na dokumentovanju i održavanju svjetskih ugroženih jezika. Program se, među ostalim zbirkama, oslanja na bezbroj audio zapisa i našu zbirku rukopisa jezika Indijanca - najveću na svijetu. Zbirka karikatura o slavnim karikaturama Nacionalne galerije portreta iz 1920-ih i 30-ih daje nam uvid u popularnu kulturu te ere i njezine stavove o slavi, javnom identitetu, rasi i spolu masovnim medijima.
Smithsonianove zbirke vraćaju nas milijunima godina u čovjekove početke i daleko dalje. Meteorit Allende, nastao prije 4, 56 milijardi godina, najstariji je svjetski poznati prirodni primjerak - i najstariji objekt Smithsonian-a. Sadrži dijamante iz desetaka supernova i aminokiselina koje su mogle pružiti sirovine za rane životne forme. Sigurno ćemo ga zauvijek sačuvati, jer ćemo fotografirati i drugu dokumentaciju čudesne mandale 9/11.
G. Wayne Clough je sekretar Smithsonian Institucije
Nekoliko mjeseci nakon napada 11. septembra, kao odgovor na zahtjev Dalaj Lame, 20 tibetanskih budističkih redovnika došlo je u Smithsonianove galerije Freer & Sackler, nacionalne muzeje azijske umjetnosti. Prije nego što su započeli slikanje pijeska, neki od njih - u razrađenim nošnjama - posvetili su mjesto, a također pjevali, meditirali, izvodili glazbu i ples i izveli druge tradicionalne ljekovite ceremonije. (John Tsantes / Galerija Sackler, SI) 
Stariji monah ocrtao je predložak za slikanje pijeska kredom na drvenoj platformi. On i ostali redovnici bili su iz manastira Drepung Loseling, osnovanog u Lhasi, Tibet, 1416. Od osnivanja Tibeta u Kini 1959. samostan je imao sjedište - u egzilu - u južnoj Indiji; ima i centar u Atlanti, gdje studira 2.500 redovnika. (John Tsantes / Galerija Sackler, SI) 
Redovnici su koristili velike kompase i bijele olovke za crtanje krugova i ostalih zamršenih uzoraka slike. Pješčane mandale jedinstvene su za tibetanski budizam, koji datira u 7. stoljeće. Smatra se da pješčane mandale promiču pročišćavanje i ozdravljenje. Prema Galeriji Freer i Sackler, pješčane mandale to čine prenoseći „pozitivne energije u okoliš i na ljude koji ih gledaju.“ (John Tsantes / Galerija Sackler, SI) 
Redovnik je primijenio pijesak, nekoliko zrna istovremeno, koristeći metalni lijevak u obliku konusa, nazvan chak-pur . Trljajući metalnu šipku o metalnoj površini lijevka, on stvara vibracije zbog kojih se pijesak sipa, kao da je tok tekućine. Za ovu sliku upotrijebljeni su milijuni zrna praškastog višestrukog mramora. (John Tsantes / Galerija Sackler, SI) 
Jedan promatrač upitao je što će se dogoditi ako redovnik kihne. Odgovor je bio da bi, ako bi se poremetili uzorci pijeska, redovnici jednostavno redizirali taj odjeljak. Kada je bila gotova, slika je bila četvornih metara, jedna od najvećih ikad stvorenih na Zapadu. Dvadeset redovnika koji su radili u smjenama trebalo je dva tjedna da dovrše sliku, ponuđenu Americi na liječenje i zaštitu. (John Tsantes / Galerija Sackler, SI) 
Dok su radili na mandali, redovnici su ponekad zapjevali i meditirali da prizivaju božanske energije i traže svoje iscjeliteljske blagoslove. Mandala ima tri značenja: vanjski (model svemira), unutarnji (kako bi se umovi prosvijetlili) i tajna (savršena ravnoteža uma i tijela). (John Tsantes / Galerija Sackler, SI) 
Dok je posvećivao gotovu sliku, drugi stariji redovnik držao je dvije ritualne naprave, obje vrlo važne u tibetanskom budizmu: zvono ( ghanta ) i gromovnik ( dorje ). "Žepci dorje, u desničarskoj desničarskoj ruci, predstavljaju neraskidivu ili vrhovnu prirodu samilosti", objašnjava Debra Diamond, kustosica umjetnosti južne Azije i ko-kustosica dvojice predstojećih izložbi, "U carstvu Bude." Zvono stvara zvuk koji predstavlja prazninu, "kaže, " pravu prirodu postojanja koja prožima sve. "(John Tsantes / Galerija Sackler, SI) 
Na mjesto slike, budistički bhakte stavili su prinose u zdjele koje okružuju slamu koja drži perje pauna. Cvijeće, riža i voda spadaju u tradicionalnu ponudu. "Ali tibetanski monasi često su razigrani i u potpunosti žive u sadašnjosti pa pretpostavljam da bi posebno uživali u barovima Snickers", kaže Diamond. Sudionici u internetskom časopisu o oslikavanju mandala opisali su redovnike riječima kao što su mirno, slatko, veselo, skromno, nasmijano, smiješno i vedro. (John Tsantes / Galerija Sackler, SI) 
Prema galerijama, „tibetanska mandala je alat za stjecanje mudrosti i samilosti i općenito je prikazana kao čvrsto uravnoteženi, geometrijski sastav u kojem borave božanstva. Princip božanstva smješten je u središtu .... Monasi meditiraju mandale, zamišljajući to kao trodimenzionalnu palaču. Božanstva koja borave u palači utjelovljuju filozofske poglede i služe kao uzor. Svrha mandale je pomoći pretvoriti obične umove u prosvijetljene. "(John Tsantes / Galerija Sackler, SI) 
Ali osnovna načela budizma je postojanost postojanja. Nakon što su tisuće posjetitelja Freer & Sacklera uživali u slici, redovnici su je pomestili. Redovnici vjeruju da je mandala već prenijela pozitivnu energiju u okoliš i sve ljude koji su je gledali. U stvari vjeruju da je ljekovita moć mandale proširena u cijelom svijetu. (John Tsantes / Galerija Sackler, SI) 
Neposredno ispred Freer & Sackler, redovnik je posjetiteljima podijelio male uzorke pijeska korištenog u mandali. (John Tsantes / Galerija Sackler, SI) 
Drugi redovnik je također podijelio uzorke, ponuđene kao blagoslov za zdravlje i ozdravljenje. (John Tsantes / Galerija Sackler, SI) 
Redovnici su tada stvorili povorku kako bi prenijeli preostali pijesak do obližnje rijeke Potomac. (John Tsantes / Galerija Sackler, SI) 
Središnji element tibetanskog obreda bojenja pijeska je raspršivanje pijeska u tekuću vodu. Ovaj čin je dodatni izraz dijeljenja blagoslova mandale sa svim živim bićima na Zemlji. (John Tsantes / Galerija Sackler, SI) 
Prije nego što su raspršili pijesak, redovnici su vršili obredne napjeve. (John Tsantes / Galerija Sackler, SI) 
Dok je u lijevoj ruci držao ghantu (zvono), stariji redovnik je potom pijesak ubacio u vodu. (John Tsantes / Galerija Sackler, SI) 
Ritual slikanja pijeska sada je bio potpun, a promatrači su pljeskali i mahali redovnicima. Kao odgovor, redovnici su mahnuli natrag, blještajući osmijehom i smijehom. "Svi su bili zadovoljni", objašnjava Diamond. "Ovaj je povoljan događaj dobro prošao. U zraku je sjajno raspoloženje. "(John Tsantes / Galerija Sackler, SI)
