https://frosthead.com

Mornarski pogledi: Enigma Étienne Bottineau

Port Louis, Mauricijus, kolovoz 1782. Francuska kolonija Indijskog oceana - vrlo ranjiva na britanski napad u jeku američkog revolucionarnog rata - je u stanju pripravnosti. Guverner Viscomte François de Souillac upozoren je da se flotila od 11 brodova približava njegovom otoku. Bojeći se da je to dugoočekivana invazijska flota, De Souillac naređuje izviđačkom mornaru da izmijeni rat. No prije nego što se plovilo može javiti, panika prestaje. De Souillac je obaviješten da je flota izmijenila kurs i sada upravlja prema Mauricijusu. Nekoliko dana kasnije, kad se klizač vrati, guverner dobiva potvrdu: brodovi su zapravo bili Istočni Indiamen, britanski trgovački brodovi koji su napravili za Fort William u Indiji.

Sve je to značajno zbog izvora De Souillac-ove inteligencije. Guverner je svoje podatke dobivao ne iz signala koje su dostavljali brodovi koji plove daleko prema obali, niti s kopnenih vidikovaca naoružanih snažnim teleskopima, već od maloljetnog člana lokalnog inženjerskog korpusa, jednog Étienne Bottineau. A Bottineau je uglavnom bio poznat na Mauricijusu (ili "Île de France", kako bi mu dao svoje suvremeno francusko ime) kao čovjek koji je pobijedio u mnogim okladama u obalnim konobama zahvaljujući svojoj čudesnoj sposobnosti predviđanja dolaska brodova koji su bili bilo gdje 350 do 700 milja od otoka kad je najavio njihov prilaz.

Sir David Brewster, autor Pisma o prirodnoj magiji. Sir David Brewster, autor Pisma o prirodnoj magiji. (Javna domena)

Inzistirao je da ta predviđanja nisu proizvodi ni čarobnjaštva ni sreće. Oni su, zapravo, rezultat stroge promatranja i višegodišnjih pokušaja i pogrešaka. Jer je Bottineau tvrdio da je izumitelj posve nove "znanosti" - tada već slavne, već zaboravljene - koju je nazvao nauscopie : "umjetnost otkrivanja brodova i kopna na velikoj udaljenosti."

Danas sjećanje na Bottineaua ostaje samo zato što je Francuz postao bitan dio znanstvene literature ranog 19. stoljeća. On se tamo pojavljuje kao zagonetna figura na čiji su život i djelo ponekad spominjani, ali rijetko kritički ispitani. Na primjer, škotski fizičar Sir David Brewster spominje ga u svojim utjecajnim pismima o prirodnoj magiji (1832) kao "čarobnjaka, čuvara svetionika s otoka Francuske", a uz sav svoj skeptik koji je izbjegao, Brewster je priznao da Bottineau "mora imati crpio je svoju snagu pažljivim promatranjem pojava prirode. "A francuska je nova" znanost "barem jednoga mornaričkog časnika zanimala barem dvadesetih godina 20. stoljeća, neposredno prije nego što je izumom radara cjelokupna ideja o nauskopiji postala suvišna. Britanski hidrograf Rupert Gould napisao je to 1928. godine

može biti malo sumnje da Bottineau nije bio šarlatan - da je otkrio otkriće koje bi bilo zanimljivo čak i u današnje doba W / T-a i mora, u svoj vlastiti dan, imati mnogo veću važnost.

Viscomte François de Souillac Viscomte François de Souillac, upravitelj Mauricijusa 1780-ih i vjernik Bottineauovih talenata. (Javna domena)

Ono što nas ovdje zabrinjava je da li se Bottineauove tvrdnje postavljaju jednako dobro kao što je Gould mislio da jesu. Nema sumnje da je Francuz u najmanju ruku uspio zbuniti mnoge od najviših visokih časnika smještenih na Mauricijusu s točnošću njegovih predviđanja. Pukovnik Trebond, oficir zadužen za otočki pješački odred, potpisao je izjavu kojom je potvrdio da je „M. Bottineau mu je u raznim razdobljima najavio dolazak više od stotinu plovila, dva, tri ili čak četiri dana prije obale, signala “- dodajući da je„ štoviše ... izjavio kada je postojao samo jedan ili kada ih je bilo nekoliko plovila. "A Trebonda je podržao M. Melis, generalni povjerenik pomorstva u Port Louisu, koji se zakleo da je Bottineau predvidio dolazak 109 plovila i da je pogriješio samo dva puta.

De Souillac je u međuvremenu rado potpisao izjavu od 18. travnja 1784., saževši rezultate mjeseci provedenih pažljivo prateći predviđanja inženjera i potvrdivši svoje uvjerenje da

vidi u prirodi znakove koji ukazuju na prisustvo posuda, jer mi tvrdimo da vatra postoji na mjestima gdje vidimo dim… ovo je najjasnije objašnjenje koje je on pružio, kako bi pokazao da otkriće nije napravio saznanjem umjetnosti ili bilo koje znanosti, ili primjenom bilo koje prethodne znanosti…. Znakovi, kaže, dovoljno jasno pokazuju prisutnost plovila, ali samo oni koji znaju čitati znakove mogu prosuditi o udaljenostima, a ta je umjetnost, tvrdio je, izuzetno naporna studija.

Čitajući između redaka izvješća guvernera, čini se da još uvijek ima prostora za sumnju. De Souillac je dalje izjavio da je Bottineau često gubio oklade početkom karijere „jer plovila nisu stigla u dogovoreno vrijeme“ i „već je dugo bio duh njegove znanosti.“ No čini se da ga je uvjerio da Daljnja studija proizvela je rješenja za ove rane probleme i da su se Bottineauovi rezultati značajno poboljšali:

Otkad je izbio rat, njegove najave bile su vrlo brojne i dovoljno točne da bi na otoku stvorile senzaciju. S njim smo razgovarali o stvarnosti njegove znanosti; a odbaciti ga kao kresu bilo bi nepravda ... Ono što možemo potvrditi jest da je M. Bottineau gotovo uvijek bio u pravu.

Bottineauova priča, ispričana u biografskom fragmentu i memoaru koji je sastavio oko 1785. godine, jednako je jednostavna koliko je i sam opis nauskopije nevjerojatno nejasan. Rođen u Anjouu, vjerojatno neko vrijeme početkom 1740-ih, odrastao je u Nantesu, gdje je "oduševljen izgledom luke i broda, došao do rješenja o ulasku u morsku službu." Zapošljavanje u francuskoj Istočnoj Indiji Tvrtka i francuska mornarica slijedile su, "a već u 1762. godini", napisao je,

činilo mi se da plovilo koje se približava kopnu mora stvoriti određeni učinak na atmosferu, i uzrokovati da pristup otkrije prakticirano oko čak i prije nego što je sam brod bio vidljiv. Nakon mnogih opažanja pomislio sam da mogu otkriti određenu pojavu prije nego što je plovilo ugledalo: ponekad sam bio u pravu, ali češće u krivu; tako da sam se u to vrijeme odrekao svake nade u uspjeh.

1764. godine postavljen sam za situaciju u Île de Franceu: tamo sam, provodeći puno slobodnog vremena, ponovno stavio u obzir svoja najdraža zapažanja….

Vedro nebo i čista atmosfera, u određenim razdobljima dana, bili su povoljni za moje studije, a kako je manje plovila dolazilo na otok, bio sam manje podložan pogrešci nego što je to bio slučaj uz obalu Francuske, gdje plovila neprestano prolaze .... Nisam bio šest mjeseci na otoku kad sam postao uvjeren da je moje otkriće sigurno. "

Charles Eugène La Croix de Castries, ministar mora. Charles Eugène La Croix de Castries, ministar mora. (Javna domena)

Uprkos tome, trebalo je dosta vremena da je Bottineau stekao reputaciju za sebe kao orakula. Napisao je da ga je njegovo otkriće "natjeralo na svaku vrstu progona, a kroz zloću neprijatelja bio je tretiran kao rob i poslan na Madagaskar tijekom rata 1778." Ipak, uspio se vratiti na Mauricijus, i do ranih 1780-ih čini se da ga se uveliko smatra prilično nepogrešivim. Bottineau je smatrao da je "najavio dolazak 575 plovila" između 1778. i 1782. "mnogi od njih četiri dana prije nego što su postali vidljivi".

U to se vrijeme Bottineau osjećao dovoljno samouvjereno da pokuša dobiti profit od nauscopieja . 1780. godine odložio je pismo upućeno Maréchal de Castries, tadašnjem ministru marine, najavljujući svoje "otkriće" i ponudivši ga vladi u zamjenu za značajnu naknadu. Castries je kao odgovor francuskim vlastima na Mauricijusu napravila studiju Bottineauovih predviđanja, pažljivo ih zabilježivši u veliku knjigu i uspoređujući sa stvarnim dolaskom brodova u koloniju najmanje osam mjeseci. Na kraju toga vremena, Bottineau je napisao: „Najavio sam sto pedeset plovila u šezdeset i dvije informacije ; Svakako je bio dovoljno uspješan da mu je De Souillac pružio svjedočanstvo i odobrio povratak u Francusku da pokrene svoj slučaj pred Ministarstvom marine.

Inženjer je sletio u Francusku u lipnju 1784. i nastavio u Pariz. Tamo su, međutim, stvari počele ići po zlu za Bottineaua. De Castries ga ne bi vidio; utjecajni Abbé Fontenay, urednik poluzvaničnog Mercure de France ismijao je nauskopiju u svom radu, sugerirajući da ono što se vidi nije „brodovi na moru, već dvorci u zraku“ - i prije dugo je francuska revolucija stavila kraj sva nada u nagradu. Kao što je Gould napomenuo u karakterističnom stilu, Bottineauovo „jedno pretvaranje ili polu konverzija nota“ u tom je razdoblju za njega imalo sumnjivu vrijednost; on je bio "poznati ili zloglasni Jean Paul Marat ... neko vrijeme troglodijski stanovnik pariske kanalizacije; ali napokon, sve dok Charlotte Corday u svojoj kadi nije sasvim dobro zabila, ... jedan od tri najmoćnija čovjeka terora. "Marat je ime jedva da bi se moglo dočarati nakon što je odustao od karijere znanstvenika i novinara u korist postanka glavni dobavljač žrtava giljotine; čak 200.000 ljudi poginulo je u vrijeme vladavine terora. Iz Scots Magazina iz 1802. Nije iznenađujuće da je "gospodin Bottineau, izumitelj metode kojom se može otkriti pristup brodovima na moru ... umro u posljednje vrijeme u velikoj bijedi u Pondicherryju."

Hoće li netko smatrati Étienne Bottineau genijem, prevarantom ili budalom, uvelike ovisi o tome što čini dokument u tom slučaju. Ako se ostavi po strani Bottineauovo naslaganje, dokazi o nauskopiji gotovo su u cijelosti izvedeni iz samo dva izvora: paketa radova koji su pripadali Maratu i kratkog biografskog memoara koji je napisao Étienne Jouy. Jouy, jednokratni vojni časnik, a kasnije dramatičar, libretista i pripadnik Académie Française, susreo se s "čarobnjakom Mauricijusom" tijekom četverogodišnjeg boravka u Šri Lanki krajem 1780-ih i znao je iz prve ruke znati njegova predviđanja. Maratovi radovi u međuvremenu uključuju izjave i Bottineauov vlastiti nejasan opis njegovih metoda, ali njihovo je porijeklo u najmanju ruku neobično. Preživjeli paket može se naći ne u francuskoj arhivi, već u britanskom časopisu; originali su izgubljeni; a identitet čovjeka koji ih je kopirao ostaje nepoznat.

Jean Paul Marat Jean Paul Marat: Bottineauov prijatelj bio je također gorljivi revolucionar koji je posljednje godine života proveo uglavnom u kupaonici, tražeći spas od trajnog stanja kože. (Javna domena)

Čini se da je Marat-ove papire morao oduzeti Kabinet Noir - Francuska tajna poštanska policija - nakon njegovog ubojstva. Usponom Napoleona, većina posjeda kabineta iz revolucionarnog razdoblja smatrana je viškom zahtjeva, a kada je 1806. dobro povezana dama po imenu Madame Guilleminot (sestra istoimenog generala) zauzeo se za hobi prikupljanja autograma i podnio zahtjev carskoj sestri za neke uzorke, „ogroman paket pisama“ iz spisa kabineta bio je kutija i poslao joj je u Bruxelles. Ovu je zbirku, koja je očito sadržavala izvode iz radova iz Marata, kasnije razvrstao neimenovani britanski gospodin, koji je bio zatvoren u gradu uslovno tijekom Napoleonovih ratova; kopirao je neke od zanimljivijih predmeta, a po njegovom povratku u Englesku, ovi su se počeli pojavljivati ​​kao serija u časopisu The New Monthly Magazine . S obzirom na tu egzotičnu i nedvojbenu provenijenciju, čini se da je vrijedno napomenuti da izvodi New Monthly -a usko odgovaraju nekoliko ulomaka objavljenih u časopisu The Scots Magazine za Bottineauova života, koji uključuju najcrnjiviji prikaz svakodnevnih opažanja čarobnjaka.

Prvo što se mora primijetiti pri pokušaju procjene Bottineauovih tvrdnji jest da većina materijala o detaljima njegovih predviđanja dolazi iz njegovih vlastitih ruku - opsežna izjava o osmomjesečnom suđenju, koju je objavio Magazin Scots iz 1786. godine, bilježi rani život i razvoj svoje nove "umjetnosti" koja je ugrađena u Marat-ove radove. Budući da su obojica napisana za promociju nauskopije francuskom Ministarstvu marine, jedva da se mogu uzeti u obzir po nominalnoj vrijednosti. I primjetno je da je od četiri potvrde koje je Bottineau dao po dolasku u Pariz, samo De Souillac-ov datiran nakon završetka osmomjesečnog suđenja; od ostale tri, u jednom se ne spominju Bottineau-ovi rezultati, a druga dva, prema Trebondu i glavnom povjereniku, odnose se na njegove aktivnosti u godinama do 1782., kada su se njegova manje predviđala bilježila njegova predviđanja, De Souillac-ovo svjedočanstvo, nadalje, sugerira da Bottineauovi rezultati nisu bili toliko dosljedni kako je volio reći; rezultat njegovih predviđanja, guverner je napisao, "bilo je da je nekoliko plovila koje su najavljene nekoliko dana prije toga stiglo u točno određeno vrijeme; nekoliko drugih je odgođeno, a nekoliko ih nije stiglo. "

Étienne Jouy Étienne Jouy, koji je čuo kako Bottineau donosi nekoliko uspješnih predviđanja o skorom dolasku brodova u Šri Lanku tijekom 1770-ih. (Javna domena)

Možda se neki trag o Bottineauovom uspjehu može naći u De Soiullacovoj racionalizaciji tih negativnih rezultata. „Od tada je dokazano da su kašnjenje u dolasku nekih plovila prouzrokovale suprotni vjetrovi, “ napisao je, „a oni koji nisu stigli, M. Bottineau je uvjeren, bila su strana plovila koja su prolazila pored ... da li će to biti posljedica slučajnosti ili ne, možda bi bilo neprimjereno da to utvrdimo. Drugim riječima, Botinneau je razgovarao dovoljno brzo da se riješi problema iz nastalih problema, a De Souillac je bio sretan da je riješio problem njegovi nadređeni. Izraziti sadržaj vladinog svjedočanstva možda objašnjava De Castriesovu nespremnost vidjeti čarobnjaka u Parizu.

U skladu s Bottineauom, međutim, mora se reći da se mnoge manje uvjerljive osobine njegovih predviđanja mogu kasnije pokazati kao legende. Neki nauskopije govore da je bio tako nevjerojatno precizan da su njegovi praktičari mogli vidjeti muškarce na palubama dalekih brodova; jedan sugerira da je, kada je Bottineau jednom nevjerojatno najavio prilaz četverosmjernom brodu (tri su bila maksimalno namještena u one dane), pokazao se ispravnim kad su se na kraju pojavila dva dvokrilna broda. U Bottineauovim spisima se ne pojavljuju tako detaljni izvještaji koji umjesto toga opisuju atmosferske poremećaje za koje je tvrdio da vide i tumače kao "masu para", "oblačnu masu" ili "meteor" koja bi na kraju "razvila boje poprimajući određeni ton" "Zatim bi se, kako se brod približavao, " masa "proširila i postala dosljedna."

Što god to Bottineau vidio ili tvrdio da vidi, to sigurno nije bilo lako vidljivo nikome drugome. No, iako bi bilo primamljivo zaključiti da je nauskopija bilo halucinacija ili trik s povjerenjem - što čarobnjak željno želi iskoristiti i požuriti objasniti svoje propuste - na kraju treba napomenuti da on nije jedini čovjek koji vježba to. Već 1818. godine, kapetan Kraljevske mornarice Francis Maude upoznao je starog Mauricija, koji mu je rekao da ga je sam Bottineau dao u umjetnosti i koji je - rekao je Maude - „neprestani uspjeh.“ Gospodin Thomas Trood tvrdio je da bi 1866. ponovo otkrili Bottineau-ovu tajnu i kodificirali je dok je bio stacioniran u Samoi. I krajnje skeptični James Prior, britanski mornarički oficir koji je posjetio Mauricijus 1811. i mislio da se ideja o nauscopieju čini opasno bliskim „drugom viđenju“, još je u svom časopisu napomenuo da je „istina ili laž, jedna od tako nadarenih osoba priča se da je mirovinu primio prije nekoliko godina zbog svog talenta. Ovaj čovjek priopćio je vladi da je s otoka izrazito promatrao brodolom broda u jednoj od luka Madagaskara, iako se tome smijao, ustrajao je u svojoj priči, spominjao dan, sat i precizan prizor njezine nevolja, koja je sve propisno registrirana, nakon toga se pokazala ispravnom; udaljenost je samo oko 400 milja. "

Dobro; to je samo priča; Prior je nauskopisistu samo "rečeno" da prima mirovinu; a detalj njegovih predviđanja nadmašio je zabrinjavajuću granicu svega što je Bottineau ikad tvrdio. Niti se više čulo za Thomasa Trooda. Ali ako je čarobnjak bio točan u sugeriranju da se nauscopie može učinkovito vježbati samo miljama daleko od hladnih i prenapučenih morskih staza Sjevernog Atlantika, u blagim, tmurnim vodama tropa, još uvijek je ugodno nagađati što bi se moglo postići netko dobrog vida, viseća mreža i nekoliko godina potreban za plažu na Mauricijusu. Može li se dobiti potpora za to?

izvori

Anon. 'Predviđanje.' U časopisu Asiatic Journal i Monthly Register, travanj 1826; Anon. "Nauscopie: umjetnost otkrivanja prikaza brodova, kad su stotine liga i više udaljene." Ponovno tiskan iz časopisa "Novi mjesečnik" Muzeja strane književnosti, znanosti i umjetnosti, kolovoz 1833 .; Anon. Nauscopy. Časopis Scots, travanj 1786; Anon. "Izvanredna teorija gledanja predmeta na ogromnim daljinama." Leeds Mercury, 15. svibnja 1866 .; Anon. "Nauka o Nauscopiji." U Svakoj subotu, 30. listopada 1869 .; Anon. 'Nauscopy. Glasnik Pall Mall-a, 11. lipnja 1897 .; Rupert Gould. Čudnosti: Knjiga neobjašnjivih činjenica . London: Geoffrey Bles, 1944 .; Lawrence Green. Osam zvona u Salamanderu: Nepisana priča o brodovima i ljudima u južnoafričkim vodama ... Cape Town: Howard Timmins, 1961; Richard Phillips (ur.). Nova putovanja i putovanja. London: privatno tiskan, 1819.

Mornarski pogledi: Enigma Étienne Bottineau