Kako biste nazvali popis koji uključuje tapiserije Bayeaux iz 11. stoljeća i postupak suđenja Nelsonu Mandeli? Plus Priča o Kelly Gang, prvom svjetskom dugometražnom filmu snimljenom 1906., i o iranskoj Knjizi kraljeva iz 10. stoljeća, koja se smatra perzijskom Iliadom ? Pa čak i Grimmove bajke, obiteljska arhiva Alfreda Nobela i Tripitaka Koreana iz 13. stoljeća, 81.258 drvenih blokova smatrali su se najcjelovitijom zbirkom budističkih tekstova na svijetu?
Organizacija Ujedinjenih naroda za obrazovanje, znanost i kulturu (UNESCO), koja vodi takav popis, naziva je Sjećanje na svjetski registar. A popis će se produžiti ovog kolovoza.
Agencija UN-a imala je malo novca za očuvanje, odlučila je zaštititi koliko je mogla imenovati rukopise, mape, filmove, tekstil, zvučne datoteke i druge povijesne dokumente i artefakte u registar.
„Podižemo svijest o važnosti ovih zbirki, “ kaže Joie Springer, stariji programski službenik za sjećanje na svjetski registar. "To je pečat odobrenja koji im omogućava da prikupe sredstva za očuvanje i povećaju profil institucije koja je vlasnica zbirke."
Na mnoge načine Sjećanje na svjetski registar oponaša UNESCO-ov popis svjetskih baština, koji trenutno sadrži 878 kulturnih ili prirodnih mjesta širom svijeta. Imenovanje kao mjesto baštine daruje cachet i često pretvara povijesno značajna mjesta u turističke atrakcije; uvrštenje u Registar moglo bi imati paralelni utjecaj.
Vojvoda William podiže kacigu kako bi ohrabrio svoje ljude u Bitki kod Hastingsa. (Zbirka Granger, New York) 
Tripitaka Koreana iz 13. stoljeća sadrži 81.258 drvenih blokova za koje se smatra da su najcjelovitija kolekcija budističkih tekstova na svijetu. (John Van Hasselt / Corbis) 
SAD imaju samo dva uvrštenja u Memoriju svjetskog registra. Jedan od tih popisa je i karta svijeta iz 1507. Martina Waldseemüllera, koja je Novi svijet nazvala "Amerikom". (Biblioteka Kongresa) 
Čarobnjaka iz Oza podnijela je UNESCO-ova uspomena na svjetski registar kuća George Eastman. (Bettmann / Corbis) 
Hvatanje Neda Kellyja. (Nacionalna arhiva filma i zvuka) 
Izbliza iz Ned Kellyja nosi oklopnu masku za lice i u svakoj ruci drži pištolj. (Nacionalna arhiva filma i zvuka) 
Smrt Dana Kellyja i Stevea Harta tijekom snimanja u jednom baru. (Nacionalna arhiva filma i zvuka) 
1952: N! Ai, star devet godina na ovoj fotografiji, je kolijevka mladog rođaka. (Sastanak Peabody Muzej za arheologiju i etnologiju, Sveučilište Harvard i dokumentarni obrazovni resursi) 
1955 .: John Marshall se opušta sa svojim Ju / 'hoan prijateljima, uključujući svog mentora i imenjaka, Oma "Stumpy" Tsamko. Marshall se uvukao u Ju / 'hoan život tijekom 1950-ih, odlazeći u lov s muškarcima, okupljati se sa ženama, učiti tečno govoriti jezik i sudjelovati u Ju /' hoan društvenom i ritualnom životu. Ta dubina znanja ogleda se u njegovom filmskom stvaralaštvu. (Sastanak Peabody Muzej za arheologiju i etnologiju, Sveučilište Harvard i dokumentarni obrazovni resursi) 
1987.: U samo nekoliko godina Marshall-ova zaklada pomogla je više od 20 zajednica da napuste Tsumkwe i presele se u svoja rodna sela! Ju / 'hoansi su radili na uspostavljanju osnovnog uzgojnog uzgoja s malim stadom stoke i navodnjavanim vrtovima. (Claire Ritchie) 
1952: Ao Wildebeest, nadimak po svojoj lovačkoj hrabrosti, provjerava je li se otrov primijenjen na njegove strelice osušio. Ao je bio glavni lik u prvom filmu Johna Marshalla, The Hunters . (Sastanak Peabody Muzej za arheologiju i etnologiju, Sveučilište Harvard i dokumentarni obrazovni resursi) 
1959 .: Lorna Marshall, majka Johna Marshalla, provodi lingvističku studiju uz pomoć prevoditelja Kernel Ledimo. Zbirka zvučnih zapisa intervjua i lingvističkih studija uključena je u zbirku. (Sastanak Peabody Muzej za arheologiju i etnologiju, Sveučilište Harvard i dokumentarni obrazovni resursi) 
1989: Oma Tsamko, unuk Oma Stumpyja, pomaže Johnu Marshallu tijekom snimanja filma. Oma je radio kao asistent za kameru, snimatelj zvuka, prevoditelj i producent lokacije za Marshall tijekom razdoblja od 10 godina. (Claire Ritchie) 
1955 .: John Marshall razgovara sa svojim Ju / 'hoan prijateljima dok snima njihove svakodnevne aktivnosti. (Sastanak Peabody Muzej za arheologiju i etnologiju, Sveučilište Harvard i dokumentarni obrazovni resursi) No, Memorija svjetskog registra, koja broji 158 predmeta, 20 je godina mlađa od programa web mjesta i manje poznata. Dokumentarno blago obično ne mogu posjetiti turisti, a oni imaju tendenciju da privlače užu, bolje obrazovanu javnost. Čak se ni neki visoki profesionalci - poput Geoffrey Harpham, direktor Nacionalnog humanitarnog centra, i Bruce Cole, koji je donedavno bio predsjednik Nacionalne udruge za humanističke znanosti - nikada nisu čuli za taj registar, premda obojica kažu da misle da je to odlična ideja. "Povijesna mašta bilo koje kulture mora se temeljiti na činjenicama", kaže Harpham. "Svašta što pomaže javnosti privući te činjenice je dragocjena stvar."
UNESCO bi želio da i program bude poznatiji, kaže Springer; sada je potrebno istraživanje kako bi se utvrdilo tko zna o registru i kako je popis pomogao objektima u njemu. No ona također napominje da joj možda nedostaje istaknutost jer su se Sjedinjene Države povukle iz UNESCO-a 1984. godine, a ponovno su se pridružile tek 2002. SAD ima samo dva popisa u registru: Čarobnjak iz Oza, koji je podnio George Georgeman House, i Zemljovid svijeta 1507 Martina Waldseemüllera, prvi koji je Novi svijet nazvao "Amerika". Podnijela ga je Kongresna knjižnica, koja je jedini jedini primjerak koji je preživio, i matična mapa u rodnoj Njemačkoj.
Registar se proširuje u neparnim godinama. U svakom krugu, svaki član UNESCO-a (trenutno 193) može imati do dvije nominacije. (Ako podnesu zajedničke prijedloge s drugom državom, nema ograničenja.)
Pogledajte izbor prijave iz Smithsonian Institucije za UNESCO-ovu uspomenu na Svjetski registar povijesnih artefakataU srpnju će se na Barbadosu sastati 14-člani savjetodavni odbor radi ocjenjivanja 55 nominacija. Springer kaže da ta razmatranja ne traju dugo: prijave se moraju podnijeti do ožujka prošle godine i proći dugu reviziju stručnjaka iz cijelog svijeta. UNESCO planira ovogodišnje dizajnere objaviti početkom kolovoza.
Jedini američki kandidat ove godine je iz Smithsonian Institution: John Marshall Ju / 'hoan Bushman Zbirka filmova i videa, 1950-2000, smješten u Filmskoj arhivi Human Studies. Pamela Wintle, viši arhivist tamo, predala je predaju. Dugogodišnja zagovornica očuvanja filma, saznala je iz registra kad je 2007. izabran Čarobnjak iz Oza i odmah pomislila na kolekciju Marshall. "Snimljeno je u razdoblju od 50 godina tijekom kojeg je starosjedilačka skupina prošla izvanredan razvoj od kamenog doba do 20. stoljeća", kaže ona. "To je nevjerojatna priča."
Službena nominacija opisuje zbirku kao "jedan od seminarskih projekata vizualne antropologije dvadesetog stoljeća. Jedinstvena je u svijetu po obimu svoje kontinuirane audio-vizualne dokumentacije jedne kulturne skupine, Ju / 'hoansi, pustinje Kalahari, na sjeveroistoku Namibije. "
Ostali kandidati ove godine su enciklopedija istočne medicine, sastavljena u Koreji 1613; „Drveni blokovi dinastije Nguyen“, koji pomažu u snimanju službene literature i povijesti obitelji koja je upravljala Vijetnamom od 1802. do 1945 .; zvučna zbirka autohtonih jezika, tradicija, proslava, obreda, ceremonija i glazbe u Meksiku; arhiva koja dokumentira ekološku katastrofu nakon brana pritoka Aralskog mora, i Ančijevo evanđelje, remek-djelo napisano u Nuskhuri, starom gruzijskom pismu, djelomično izrađeno crvenom tintom jedinstvenom za Gruziju.
Srećom za panel, nema ograničenja u broju koji mogu odabrati: sve se temelji na "svjetskoj važnosti". I to je sreća za svijet.
Naučite kako organizirati sjednicu tik do šanka za ručak u Greensboru, mjesto jednog od najpoznatijih prosvjeda pokreta za građanska pravaVideo: Katy June-Friesen
