Tjedan dana prije 241. rođendana Sjedinjenih Država, Smithsonianov nacionalni muzej američke povijesti otkrio je novu perspektivu o tome kako se nacija spojila - i nastavlja s premišljanjem.
Nedavno obnovljeno zapadno krilo drugog kata muzeja, veličine 30 000 četvornih metara, pod nazivom „Nacija koju gradimo zajedno“, otvoreno je 28. lipnja. Sadrži četiri velike izložbe koje istražuju pitanje „Kakva nacija želimo biti? ”
Eksponati ponovo kontekstualiziraju neke jezgre muzejskog materijala, predstavljajući stotine predmeta koji su prethodno bili skriveni u skladištu. "Nacija koju gradimo zajedno" nudi novi pogled na događaje koji su izgradili Ameriku kroz istraživanje "zajedničkih vrijednosti slobode, slobode i mogućnosti", izjavio je direktor muzeja John Gray. "Ti nas američki ideali vežu zajedno kao narod, svi zajedno radeći na izgradnji i oblikovanju ove velike nacije."
Napor da se podijeli više glasova i pozadina u američkoj priči u središtu je novih izložbi: „Američka demokratija: veliki skok vjere“ u dvorani demokracije Linda i Pete Claussen; "Mnogo glasova, jedna nacija" u dvorani Američkog naroda; "Religija u ranoj Americi" u novoj galeriji Nicholas F. i Eugenije Tubman; i interaktivni prikazi američkih eksperimenata na Trgu jedinstva Wallace H. Coulter.
Osim toga, „Unutar ovih zidova“ ažurirana je popularna instalacija koja prati povijest jedne kuće u Massachusettsu. Većina novih informacija vrti se oko bivšeg porobljenog čovjeka poznatog kao Chance.
Nedavna obnova muzeja započela je ponovnim otvaranjem izložbenog prostora „inovacija“ na prvom katu 2015. godine. Posljednji dio obnove - istraživanje kulture na trećem katu muzeja - trebao bi biti završen 2018. godine.
Pogled u "Američka demokracija: veliki skok vjere:" Stol koji su koristile Elizabeth Cady Stanton i Lucretia Mott u Seneca Falls u New Yorku za izradu izjave o pravima za žene (NMAH) Pogled u "Američka demokratija: veliki skok vjere:" Žensko biračko pravo (NMAH) Na prikazu u „Američka demokratija: veliki skok vjere:“ Thomas Jefferson napisao je Deklaraciju o neovisnosti na ovom prijenosnom pisaćem kutiji (NMAH) Gledano u "Američkoj demokraciji: veliki skok vjere:" Stolice za rasprave korištene u televizijskoj raspravi 1960. između Johna F. Kennedyja i Richarda M. Nixona (NMAH)Trošak potpune obnove iznosio je 58 milijuna USD u saveznim fondovima, plus dodatnih 100 milijuna USD u privatnoj podršci. Američki povijesni muzej treće je najpopularnije web mjesto Smithsoniana, s 3, 8 milijuna posjetitelja prošle godine i 1, 8 milijuna prema svibnju 2017. godine.
Kontroverza je uvijek bila dio američke priče. 12-tonska mramorna statua Georgea Washingtona Horatio Greenough najavljuje novootvoreno krilo; koju je izvorno naručio Kongres 1832. godine za stogodišnjicu rođenja Washingtona, izazvala je kritike ubrzo nakon što je 1841. postavljena u rotondu Capitol.
Greenough je svoj kip temeljio na pozi Zeusa, pa je predsjednik prikazan bez rukava. Golotinja Washingtona uznemirila je posjetitelje dovoljno da zatraže nekoliko izmještanja, pa je statua poslana na Istočni travnjak Kapitola, ispred Patentnog ureda, Smithsonian Castle i na kraju Američki povijesni muzej (tada poznat kao Nacionalni muzej povijesti i tehnologije ) kada se njegova zgrada McKim, Mead i White otvorila u tržnom centru 1964. godine.
Danas, Greenwowova kreacija usmjerava posjetitelje na izložbu „Američka demokracija“, koja predstavlja pojednostavljen pogled na uspon nacije kroz ikonična blaga poput kutije za pisanje Thomas Jefferson koja je korištena za izradu Deklaracije o neovisnosti i tinte koju je Abraham Lincoln koristio za sastavljanje proglas o emancipaciji.
Tome su dodani tablica na kojoj je Elizabeth Cady Stanton izradila Deklaraciju osjećaja, i žuto pero olovka koje je vlada Pennsylvanije William Cameron Sproul koristio za potpisivanje ratifikacije svoje države od 19. amandmana kojim ženama daje pravo glasa.
Dodatni artefakti uključuju olovku Ulysses S. Grant kojom se služio za potpisivanje proglašenja 15. amandmana kojim su afrofrizirani muškarci Afroamerikanke, a predsjednik olovke Lyndon Johnson koristio je za potpisivanje Zakona o pravima glasa 95 godina kasnije.
Među 900 ili više predmeta koji su izloženi, nalazi se veliki, simpatični Veliki američki sat iz 19. stoljeća. Sat sadrži ikonične figure i prizore animirane kroz niz pokretnih dijelova.
Pogled u "Mnogo glasova, jedna nacija:" Kip Immokalee slobode, koji je napravila Katherine Rodriguez 2000. godine, korišten u borbama za radnike migranata (NMAH) Pogled u "Mnogo glasova, jedna nacija:" Gusar u spomen na prvi popis u SAD-u i ukrašen popisom stanovništva iz 1790. iz država i teritorija (NMAH) Pogled u "Mnogo glasova, jedna nacija:" Ujak Sam lik, ranih 1900-ih (NMAH) Pogled u "Mnogo glasova, jedna nacija:" Odjeljak američke pogranične ograde iz četrdesetih godina prošlog vijeka, Calexico, Kalifornija i Mexicali, Meksiko (NMAH)U drugom kutu, slučajevi gumba kampanje nalaze se ispod monitora koji prikazuju reklame za predsjedničke kampanje. Zasloni se prolijevaju na strop galerije, zabavljajući posjetitelje isječcima od 1952. do 2016. godine.
Ostale poznate stvari iz 20. stoljeća uključuju stolice iz televizijske rasprave Kennedy-Nixon 1960. i lupu koja se koristila za ispitivanje visećih kabine tijekom predsjedničkog obračuna na Floridi 2000. godine.
Neki predmeti govore o raznolikosti Amerike: Manfred Anson pobjegao je iz nacističke Njemačke kao tinejdžer. Stvorio je svoju narodnu umjetnost "Menorah slobode" kako bi obilježio stogodišnjicu Kipa slobode 1986. godine.
Lady Liberty pojavljuje se u obnovljenom muzejskom prostoru: Na prvom katu muzeja nalazi se replika visoka devet metara u cijelosti izrađena od LEGO cigle, drvena skulptura u visini od osam stopa iz 1900. godine i verzija papier-mâché koja nosi rajčice korišten u prosvjedu na Floridi 2000. godine.
Shearith Torah (posudba kongregacije Shearith Israel, NY, NMAH) Noet's Ark Playset, 1828 (Zajam Judy Konnerth, NMAH) Velečasni i sin crkveni zvonik (NMAH) Thomas Bifferson Biblija (NMAH)Širina kulture koja određuje Ameriku prikazana je u "Mnogo glasova, jedna nacija." Izložba sadrži 200 muzejskih artefakata i 90 posuđenih predmeta, uključujući obojenu losovu kožu pronađenu na jugozapadu oko 1693., norvešku posudu iz 19. stoljeća koju su donijeli doseljenici i prtljažnik koji je nosio rudar zlata koji je tražio svoje bogatstvo u Kaliforniji.
Različite zajednice su također zastupljene. Postoje artefakti iz utopijske ikarske skupine koja se doselila u Nauvoo u državi Illinois, nakon što su Mormoni otputovali na zapad, sada napuštenu potpuno crnu zajednicu Nove Filadelfije, države Ilinois i stanovništvo Anishinaabe sjeverozapadnog Michigana.
"Mnogo glasova" uključuje i nedavne izvorne stipendije, kaže Nancy Davis, kustosica u odjelu kuće i života u zajednici, voditeljica projekta i jedna od organizatora izložbe.
Suvremena povijest ogleda se u haljini jednog od više od 14 000 kubanske djece koja su pobjegla u SAD početkom 1960-ih, kao i opremi koju je koristila nogometna reprezentacija izbjeglica stvorena u predgrađu Atlante prije samo deset godina.
Davis kaže da čista raznolikost na zaslonu pokazuje da se povijest i dalje piše.
"Prikupljanje koje smo obavljali posljednjih osam godina zapravo proširuje našu kolekciju jer je, kao što znate, bila vrlo eurocentrična - i vrlo istočna obala", objašnjava ona. "Ovaj je izložba odrastanje novog razmišljanja o prikupljanju za podjelu kuće i života u zajednici."
Ovo širenje opsega očito je i u „Religija u ranoj Americi“, privremenoj izložbi koja se fokusira na duhovnost između kolonijalnog doba i 1840-ih.
Kršćanstvo je predstavljeno krsnim ogrtačem Georgea Washingtona iz 1732. godine, posudom za krštenje obitelji George Mason (koja se također koristi za hlađenje vina), izmijenjenom osobnom Biblijom Thomasa Jeffersona i ogrtačem ministrice Quaker Lucretia Mott.
Istaknute su i druge religije: Zaslon uključuje toraski svitak iz najstarije sinagoge u New Yorku (djelomično spaljen za vrijeme revolucionarnog rata), perlice wampuma koje su koristili Indijanci i arapski rukopis iz 19. stoljeća, kojeg je napisao porobljeni musliman iz Gruzije.
Procjenjuje se da je 15 do 20 posto porobljenih ljudi bilo muslimana, kaže Peter Manseau, kustos religije muzeja. "Iako je ta tradicija izgubljena prelaskom na kršćanstvo, određene izolirane otočne plantaže su tradiciju duže zadržavale."
Izložene su rijetke bilješke iz prve Mormonove knjige, kao i križ s jednog od brodova koji su prevezli prve engleske katolike u Maryland.
„Prava snaga ovakvog izloga jest da potražite vlastitu priču, ali tada ćete vidjeti te druge predmete i shvatiti da je sve dio iste američke priče“, kaže Manseau.
Izložba „Religija u ranoj Americi“ bit će otvorena za godinu dana; ostale izložbe su "stalne", što znači da će se održati do 250. rođendana zemlje.