The Sounding Joy Elizabeth Mitchell, koju je za ovu blagdansku sezonu objavila Smithsonian Folkways, sadrži nove snimke tradicionalnih američkih pjesama koje je pokojna Ruth Crawford Seeger (maćeha Pete Seeger) spasila iz nejasnoće u svojoj knjizi pjesama iz 1953. godine, American Folk Songs for Christmas . Ove jednostavne pobožnosti potiču, kako je rekla Ruth Seeger, "starinski američki Božić., .no od Djeda Mraza i stabala koji su utapani, već štovanja i svečanosti.
Povezani sadržaj
- Zašto je Charles Dickens napisao "Božićnu karolu"
"To smo učinili u svojoj kući", kaže Ruthina kći Peggy Seeger koja je predstavljena na albumu, zajedno s Joan Osborne i Natalie Merchant. S Peggy smo razgovarali o njenom doprinosu snimanju, kao i o njezinim sjećanjima na majku i Christmastime.
Koje ste pjesme snimili na The Sounding Joy ?
Od mene su tražili „Božić ujutro“, a ja sam odabrala „Majčino dijete“, jer na koncertima puno pjevam i apsolutno volim napjev. Ali mene nisu zanimale izvorne riječi, "dijete božje", pa sam "dijete sam majke", koje svaka religija može pjevati.
Dakle, vama je bilo važno da se ove pjesme dopadnu svim vjerama?
O, da, apsolutno, definitivno.
Kako se osjećao vratiti ovim pjesmama?
Volim ih. Zbirka je vrlo zanimljiva jer je moja majka bila kći metodističkog ministra i bila je prilično ateistična. Moj je otac bio kombinacija agnostika i ateista. I vrlo sam iznenađen što toliko pjesama spominje Boga i Gospodina. Ovo su pojmovi koje sam nekako pokušao izbjeći. Sada kad živim u Engleskoj koja je vrlo multikulturalna, izbjegavam ih čak i više nego što bih to učinio u Sjedinjenim Državama.
Moja je majka imala pravo uho za branje pjesama. Dobila je jako puno toga, od kojih se većina nalazi na snimkama Biblioteke Kongresa. Donijela je kući ove 16-inčne aluminijske ploče i slušala ih iglom od trnja - govorim o sredini 40-ih, ranih 50-ih, a jedini način na koji ste te zapise mogli slušati bio je iglom od trnja jer je čelik igla bi uništila tragove. Naš je posao, dječji posao, držao iglu oštrom pomoću valjka. Stavili biste iglu u malu stezaljku, a zatim stezali kotač oko nje na koji ste stavili brusni papir, i to je ponovo oštrili.
Čuli smo ove pjesme u kući kako ih je prepisivala, od vrlo rane dobi. Odrastao s njima. Znam ih sve. Uvijek sam volio pratnju. Zapravo nije lako igrati. Za sviranje i pjevanje ovih pjesama uz njezinu pratnju potrebna je velika koncentracija. To nisu samo ump-chump-chump-ump-chump-chump, a to nisu samo akordi s lijevom rukom. Tamo se događa puno kontrapuntalne kontramelodije.
Zašto su ove pjesme još uvijek relevantne? Što suvremena publika može dobiti od ovog snimka?
Imaju horove koje puno ljudi može pjevati. Puno ponovljenih riječi. A za mnoge ljude koji su sada religiozni ili ne religiozni Božić je vrijeme za okupljanje. Imati nekoliko novih pjesama za pjevanje na Božić vrlo je lijepa ideja., , , Mnogo je pjesama isplivalo na ljude koji su zajedno pjevali. Zbog toga toliko ponavljanja. Često ga morate ponavljati kako bi ga ljudi naučili i shvatili, a da bi mogli osjetiti kako zajedno pjevaju, osjetiti rubove sobe, kao da je to slučaj.
Slaviš li Božić?
Ne više., , , Nekako sam izgubio interes za Božić, uz zastrašujuću komercijalizaciju. U Christmastime više ne želim ulaziti u trgovine. Ne želim čuti sve božićne pjesme koje slušate iznova i dokle god ih budete bolesni., , ,
Najbolji Božić koji sam ikada imao bio sam kada sam imao 7 godina. Bilo je tužno vrijeme za neke ljude jer je u Washingtonu, DC, epidemija polioterapije, pa nismo ušli u grad dobiti poklone. Ostali smo kod kuće i napravili poklone jedno drugom u kući. Moj brat, koji je imao 9 godina, stavio je malu stolariju prije Božića kako bi mogao napraviti male kolijevke za naše lutke. Majka me naučila kako kukati, a ja sam kuckala stvari za lutke svojih sestara. Moja majka je voljela Božić. Obožavala je to.
