Mnogo toga ne znamo o neolitskoj kulturi koja je izgradila Stonehenge. Ali postoji jedno što arheolozi mogu sa sigurnošću reći: oni su se zasigurno zabavili svinjetinom. Novo istraživanje pokazuje da njihova pečenja svinja nisu samo događaji u susjedstvu - kemijski dokazi u svinjskim kostima dokazuju da su ovi epski roštilji stvorili saveze i okupili ljude s Britanskih otoka.
Dok su arheološke iskopine na engleskim ceremonijalnim nalazištima iz kasnog neolitika (oko 2800. do 2400. pr.n.e.) obasjane kostima, istraživači su prethodno samo radili analizu izotopa stroncija kako bi otkrili iz kojih dijelova Britanije su pronađeni ljudski ostaci i stoka na tim mjestima. Sve do nedavno niko nije analizirao svinjske kosti.
Kako bi proveli svoje istraživanje, tim britanskih znanstvenika pregledao je ostatke svinja sa četiri arheološka nalazišta - zidine Durrington, Marden, Mount Pleasant i ograda Palisade West Kennet - smještena u blizini spomenika Stonehengea i Aveburyja, gdje su se održavale ove gozbe. Gledajući jedinstvene omjere izotopa u kostima, koji služe kao kemijski otisak mjesta na kojem su životinje uzgajane, istraživači su mogli utvrditi koliko je svaka životinja putovala do gozbi. Analiza otkriva da su ljudi prognali svoje porijekle iz dalekog zapadnog Velsa, Škotske i sjeveroistoka Engleske. Većina ih je udaljena najmanje 30 milja, a neki su prešli više od 350 milja. Istraživanje se pojavljuje u časopisu Science Advances .
Veliki lončić za topljenje svinjetine sugerirao je nešto fascinantno - da su ove gozbe bile prigode iz Britanije. "Ova okupljanja mogla bi se smatrati prvim ujedinjenim kulturnim događajima na našem otoku, a ljudi iz svih krajeva Britanije silaze na područja oko Stonehengea kako bi okupili hranu koju su posebno uzgajali i odnijeli iz svojih domova", Richard Madgwick sa sveučilišta Cardiff, vodeći autor rada, kaže se u priopćenju za javnost.
Dok su svinje sve dolazile iz raznih mjesta, potpis ugljikovog izotopa sugerira da su sve jele isto. To znači da ti drevni ljudi vjerojatno nisu hranili svinje hranom iz domaćinstava, kao što je to rekla Kristin Romey iz National Geographic- a. Umjesto toga, vjerojatno su pasli svinje, postavljajući ih nesmetanim za žvakanje žira i druge divlje hrane u šumi.
Povjesničar Mark Essig, autor filmova Manje zvijeri: Njuškalo do repa Povijest ponizne svinje, govori Romeyu da, suprotno modernom uvjerenju, svinje se, u stvari, mogu pobiti. I ističe kako svinje iz doba Stonehengea ne bi bile poriluk ružičaste svinje na koje smo navikli osloniti se na naše kukuruzne klipove i kore kruha. Umjesto toga, bili su više poput divljih svinja, sposobnih za dugačka putovanja pod vlastitom snagom i hranom za vlastitu hranu.
Kako izvještava George Dvorsky iz Gizmoda, moguće je da su životinje zaklane prije putovanja na gozba, ali autori tvrde da zbog velikog broja pronađenih lubanja i kasaka nije vjerojatno da bi se odveli na tako dugo putovanje,
Veliko je pitanje zašto bi ljudi donijeli svoje vlastito meso toliko daleko, kad su vjerovatno mogli kupiti ili trgovati svinjama bliže mjestima gozbe. Moguće je da su svečane proslave bile svečane vrste obreda.
"Vjerojatno najneobičniji nalaz su napori koje su sudionici uložili u doprinose svinjama koje su sami uzgajali", kaže Madgwick u izdanju. Da su to učinili govori. "Ovo sugerira da su potrebni propisani doprinosi i pravila propisana da ponuđene svinje moraju podizati sudionici gozbe, prateći ih na njihovom putu, a ne nabavljati ih lokalno", kaže on.
Meso nije jedino što je neolitska kultura koja je gradila Stonehenge dovela s apsurdnih daljina. Druga nedavna studija sugerira da su povukli 2-4-tonske ploče plavog kamena na 180 milja od kamenoloma u Walesu, kako bi izgradili divovski kameni spomenik.
