On to Z! ", Piše nadgrobni spomenik Frederic Cassidy, prvog urednika Rječnika američkog regionalnog engleskog (DARE). Projekt je započeo 1962. godine, a posljednje riječi rječnika (Sl-Z) napokon će biti objavljene ovog mjeseca. Zahvaljujući DARE-u, uvijek ćemo znati da je "evanđeoska ptica" nekoć značila piletinu, a "dugački šećer" bila je melasa, "žaba-zadavac" (aka "patka-utapkač", "perač trbuha" ili "plivač pluta" ") Bila je jaka kiša, a" Old Huldy "je sunce.
Povezani sadržaj
- Većina onoga što mislite da znate o gramatici nije u redu
- Etimologija hrane, dio I: Zašto se ništa ne rimuje s narančom
- Reci što?
Rječnik uključuje oko 60.000 unosa, dijelom temeljenih na tisućama intervjua vođenih s Havaja do udaljenog Mainea. Istraživači su postavili mještanima niz 1.600 pitanja koja potiču na rječnik. Blistali su slike autohtone flore i faune i doveli svoje podanice u „jib-jab“, trgovinu glazbom do brade ili na običan chat. Urednici na Sveučilištu Wisconsin u Madisonu pregledavali su novine, dnevnike, panoe, zbirke poezije i jelovnike. Svaki se unos bilježi gdje i kada se čini da je neka riječ iznikla i kada joj je pala naklonost.
Na sreću, mnogi humdingeri ostaju nam na usnama, a lokalni dijalekti i dalje oblikuju način na koji govorimo i razumijemo se.
"Većina ljudi sebe doživljava kao da govore sasvim normalan engleski", kaže leksikografkinja Joan Houston Hall, glavna urednica rječnika i Cassidyjev nasljednik (umro je 2000.). "Ponekad je iznenađenje kad shvatite da riječi koje svakodnevno koriste i pretpostavljaju da svi znaju ne bi bile razumljive u drugim dijelovima zemlje."
Na primjer, te lepršave komade ispod kreveta su kit od prašine (sjeveroistok), zeko prašine (srednji zapad), kućna mahovina (jug) ili vunena vuna (Pennsylvania). Potluck je tureena večera u središnjem New Yorku ili, na Srednjem zapadu, prigodna večernja večera. Gotovo cijela stranica DARE-a posvećena je "wampusu", južnom izrazu za mnoštvo stvarnih bića (poput divljeg konja) i zamišljenih, poput močvarnih močvara i zviždaljki.
Neke DARE riječi nagovještavaju davno izgubljene društvene prigode. Na "zabavi na liniji struka", koja se spominje u afroameričkim krugovima, cijena prijema odgovarala je otkrivačkom rasponu; na "socijalni prst", sredinom 20. stoljeća, žene drapirane u plahte odabrane su kao partneri na temelju nogu. (Vjerojatno su tada neometano plesali zajedno ili se “zagušili”.) Čujemo odjeke kako su muškarci i žene razgovarali ili govorili jedni o drugima. U pedesetim godinama, muškarac s Ozarksa mogao bi reći da je njegova trudna supruga bila "teška" ili "s vjevericom" - ali ne ako bi ona bila u blizini da ga čuje.
Nove riječi neprestano izbijaju, ali američki je jezik u određenom pogledu postao dosadniji zbog homogenizirajućeg utjecaja masovne kulture. Lanac brze hrane Subwaya dobrim dijelom je riješio sjajnu torpedo vs hoagie vs. po 'dečko protiv brusilice protiv junaka rasprave - većina ljudi samo naziva sendvič "podmornicom". Ipak, ono što čini boljim razgovorima, hladnim Teksasom vjetar ili "plavi sjever"? Dječja žaba na Martheinom vinogradu ili "pinkletink"? Gubitak takvih riječi umalo vam stavlja grumen u goozle.
