1943. Ratno ministarstvo Sjedinjenih Država objavilo je 17-minutno, protucističko propagandno film upozoravajući ga na saučesništvo pred predrasudama. Nekih 70 godina nakon početnog prikazivanja, "Ne budi napuhan" - kako je film nazvan - našao je novu publiku. Kako Derek Hawkins izvještava za Washington Post, popularnost filma bacila se nakon bijelog nacionalističkog skupa koji se ovog vikenda održao u Charlottesvilleu u Virginiji, gdje je ubijen jedan protuprotest, a najmanje 19 ostalih ranjeno.
Isječak knjige "Ne budite napuhani" prvi je put pokrenuo virus nakon što je u subotu navečer na Twitteru Michael Cajman Oman-Reagan, kanadski antropolog, objavio isječak filma "Don't Be Sucker". Od ponedjeljka ujutro, isječak je vraćen više od 135.000 puta samo s njegovog računa.
Kratki film, koji je ažuriran i ponovno objavljen za vrijeme hladnog rata 1947, dostupan je za gledanje u cijelosti u internetskoj arhivi. Otvara se s mladićem koji prestaje slušati treptavi zvučnik sapunice koji se bori protiv raznih manjina.
"Kažem vam, prijatelji, nikada ovu državu nećemo moći nazvati vlastitom dok zemlja ne postane", plače sugovornik. "Bez čega? Bez crnaca, bez stranih stranaca, bez katolika, bez masona. "
Drugi član publike, koji govori s blagim stranim naglaskom, obraća se mladiću i kaže: "Već sam čuo ovakvu vrstu razgovora, ali nikad nisam očekivao da ću je čuti u Americi." On objašnjava da je Profesor rođen u Mađarskoj koji je jednom radio u Berlinu, gdje je bio svjedok porasta nacizma.
U trenutku kad je pripovijedao profesor, film je zatim uronio u povijest kapsule nacističke Njemačke. U prizoru koji na početku filma paralelno uspoređuje dijatriju zvučnika sapunice, sada se okuplja još jedna gomila muškaraca, ovaj put pred nacističkim govornikom, koji za svoju zemlju krivi Židove, katolike i slobodne zidove. Snimak se svodi na montiranje nacističkih zločina: pretučen je židovski trgovac, nacistički časnici odvezeni su svećenika, uhićen je akademik.
Ni njemački muškarci koji su pozorno slušali nacističkog govornika ne slažu se dobro; do kraja filma oni su mrtvi, ubijeni na frontu rata. Ti nacistički sljedbenici "svi su igrali sisa", kaže profesor. "Kockali su se s tuđom slobodom i, naravno, izgubili su svoju - naciju dojilja."
Slobodna Njemačka se srušila, tvrdi on, jer su njezini građani dopustili da ih se razdvoji toksična retorika. "Da su ti ljudi stali zajedno, da su se međusobno štitili, mogli bi se oduprijeti nacističkoj prijetnji", kaže on. "Ali kad su jednom dopustili da se razdvoje, bili su bespomoćni. Nikada ne smijemo dopustiti da nam se to dogodi ili našoj zemlji. Nikada se ne smijemo podijeliti prema rasi, boji ili religiji. Jer u ovoj državi svi pripadamo manjinskim skupinama. "
Roza portret američke raznolikosti filma nesumnjivo je bio licemjeran. U vrijeme puštanja filma škole, javne ustanove i američka vojska bile su razdvojene rasom. I kao što Robinson Meyer iz Atlantika ističe, američka vlada 1943. držala je 100.000 Japanaca u internatima u kampovima za interniranje - iste godine kada je kinodvorana "Don't Be Sucker" bila hit.
Film se također malo pozabavio dubljim pitanjima o tome "što je postalo ne samo sisa već i nacist-nacista ili o onome što je nacizam uhvatio kad i gdje ga je imao", piše Benjamin L. Alpers Diktatori, demokracija i američka javna kultura: predviđanje totalitarnog neprijatelja.
No, "Ne budi naduvan" možda se svidio poslijeratnoj publici jer je, usprkos sentimentalnom oglašavanju američkog jedinstva, objavio pragmatičnu poruku. "Iako su američka vojska i mornarica ostale razdvojene još pet godina, do 1943. već su bila velika i raznolika poduzeća", piše Robinson u Atlantiku. „Jednostavno rečeno, različiti ljudi morali su zajedno raditi kako bi pobijedili u Drugom svjetskom ratu. Isto je bilo i sa cijelom državom. "
Europski profesor u knjizi "Ne budi napušten" trudi se naglasiti da sloboda i sloboda "nisu samo maštovite riječi."
"Ovo je praktičan i neprocjenjiv način života", kaže on. "Ali na tome se moramo jako truditi. Moramo čuvati svačiju slobodu ili ćemo izgubiti vlastitu. "
Na kraju filma čini se da je mladić zadesio govor profesora. Gleda u zemlju, na kojem na podu leže zgužvani pamfleti zvučnika sapunice. Tada dolazi puhanje vjetra i puše novine.
