NAKON GRAĐANSKOG RATA, AFROAMERIČKI VETERANI STVORILI SU VLASTITI DOM: UNIONVILLE

Nakon građanskog rata, 18 veterana obojenih trupa Sjedinjenih Država vratilo se u okrug Talbot, na istočnoj obali Marylanda, gdje su njihove obitelji radile generacijama. Ali ovaj put, imali su priliku stvoriti nešto što su im preci bili uskraćeni: vlastito selo, u kojem su svi bili slobodni.

Povezani sadržaj

Nacrti građanskog rata izazvali su teror na njujorške ulice

Smatra se da je jedino selo u Sjedinjenim Državama koje su osnovali prethodno porobljeni vojnici. A sada, kad slavi 150. obljetnicu, predstavlja se kao moćan simbol otpornosti.

Osnivači su ga prozvali Unionville - odvažnom izjavom u to vrijeme i na tom mjestu. Dok je Maryland ostao u Sjedinjenim Državama za vrijeme rata, većina kopnene gospode okruga Talbot bila je žestoko secesionistička. Osamdeset i četiri sina Talbota borila su se za Konfederaciju; jedan od njih, Franklin Buchanan, služio je kao admiral u mornaru Konfederacije. Prisustvo, nakon rata, slobodnog, crnog naselja, nazvanog po omraženoj Uniji, dramatično je zatražilo jednakost i slobodu.

Preview thumbnail for 'Narrative of the Life of Frederick Douglass

Narada o životu Fredericka Douglassa

Strastveni muškarac označen kao "najutjecajniji Afroamerikanac 19. stoljeća." Ovo je njegov glas. Ovo je njegova priča.

Kupiti

Upornost pitanja rase i pravde u Americi privela je fotoreporterku Gabriellu Demczuk u Unionville u ljeto 2015. Nakon što je dokumentirala ubojstva nekoliko nenaoružanih crnaca širom zemlje, primijetila je da je velik dio "pokrivanja koje smo vidjeli samo su ovjekovječili negativne stereotipe crnih zajednica. Htio sam raditi na priči koja je proslavila život u crnini. "Demczuk, odrastao oko Baltimorea, posjetio je okrug Talbot kao mlada žena i čuo za povijest da je njezin ujak Bernard Demczuk, upravitelj i predavač na Sveučilištu George Washington, pisao je o Unionvilleu. Ali tek nakon ubojstva Freddieja Greya 2015. godine u Baltimoru, kaže, je li "napokon uzela njegovu knjigu i naučila o povijesti grada."

Osnivanje Unionville prkosio je više od 200 godina povijesti okruga Talbot: Ropstva su generacijama bile „dio zemlje“, piše Bernard Demczuk u svojoj povijesti. Od vremena osnivanja županije, 1660-ih, ovisila je o porobljenom radu, a njeno plantažno gospodarstvo učinilo je nekolicinu bijelih obitelji prilično bogate. Teren istočne obale, prepun potoka i rijeka koji vode do zaljeva Chesapeake, olakšavao je slanje duhana, žita i drugih usjeva - i dovodio porobljene radnike.

Ali, kako mi je nedavno rekao Bernard Demczuk, "Vodeni putevi koji su vas porobili mogli bi vas i osloboditi." Frederick Douglass (koji je nekad radio u kući Wye, nekoliko minuta hoda od mjesta gdje sada stoji Unionville) i kolega izbacivač Henry Highland Garnet (iz blizine Županija Kent) i Harriet Tubman (iz grada Dorchester, južna županija) svi su izbjegli porobljavanje i njegovu zapanjujuću surovost. Douglass u svojoj autobiografiji iz 1845. godine opisuje da je nadmoćnik pretukao radnika koji se zvao Demby, a zatim ga ustrijelio nakon što je tražio olakšanje od rane skočivši u potok.

"Duh grada usredotočen je na crkvu", rekao je vlč. William F. Holt, bivši pastor crkve AME St. Stephens u Unionvilleu prije nego što je umro u travnju 2016., u dobi od 96 godina. (Gabriella Demczuk)

AME crkva sv. Stephensa u Unionvilleu (Gabriella Demczuk)

Zemljište nekoć u vlasništvu konfederacijskog admirala Franklina Buchanana (Gabriella Demczuk)

Shelly, Sanai i Ernestine Boulden (u smjeru kazaljke na satu s desne strane) potomci su osnivača Unionville-a Benjamina Dembyja. (Gabriella Demczuk)

Davanje zemljišta uz rijeku Miles datira iz 1658. Mnogo kasnije, robovi koji su htjeli pobjeći iz okruga Talbot otrčali bi do obala rijeke, nadajući se da će uhvatiti brod za Baltimore. (Gabriella Demczuk)

M. Burton Cornish Jr. je unuk osnivača Unionvillea Josea Goobyja. (Gabriella Demczuk)

Dolje na cesti stoje ruševine episkopske crkve u kojoj su obožavale bogate bijele obitelji. (Gabriella Demczuk)

Bernard Kellum okružen je kćerima i unucima - svi potomci osnivača Unionvillea Zacharyja Glasgowa. (Gabriella Demczuk)

Glavna cesta koja prolazi kroz Unionville (Gabriella Demczuk)

Najmlađa sestra Debbie Hayman Short sa svojim najstarijim bratom, braćom Wendell "David" Hayman Jr. Oboje su rođeni i odrasli u Unionvilleu. (Gabriella Demczuk)

Svih 18 članova utemeljitelja Unionville pokopano je na groblju iza AM Stepensa AME (iznad grobova devet članova). (Gabriella Demczuk)

Otis Williams odrastao je u Unionvilleu i sada je skrbnik i službenik povijesne gradske crkve AME St. Stephens, sagrađene 1892. (Gabriella Demczuk)

St. Stephens AME postao je "inkubator za ples i glazbu, a kasnije i za aktivnosti protiv crnog ugnjetavanja", piše povjesničar. (Gabriella Demczuk)

Brenda Argena Harris potomak je Ennela Claytona. On i ostali osnivači stekli su svoju slobodu ulaskom u vojsku Unije. (Gabriella Demczuk)

Jednom kada je Unija započela uvrštavanje afroameričkih trupa, 1863. godine, oko 8.700 crnaca Marylanders iskoristilo je priliku. (Neki su robovlasnici prihvatili ponudu Unije od 300 dolara po čovjeku da ih pusti.) Nakon završetka rata 1865., osamnaest crnih vojnika vratilo se u okrug Talbot - među njima Charles i Benjamin Demby, rođaci čovjeka čije je ubojstvo opisao Frederick Douglass. 1867. par Quaker, Ezekiel i Sarah Cowgill, koji su uvijek radili na njihovim plantažama Talbot plaćenom radnom snagom, pružali su veteranima pomoć koju su ostali vlasnici zemljišta odbili. Kravljevi su počeli iznajmljivati parcele na pola hektara onima koji će ih dobiti 18. Sljedeće godine par im je prodao parcelu za školsku kuću, a potom još jednu za crkvu, koja je postala St. Stephens AME. Vremenom je 49 obitelji nazvalo Unionville domom.

Selo je bilo otok crnog samoodređenja u moru bijelih bijesa. Neki od Talbotovih emancipiranih radnika proveli su godine u prisilnom „naukovanju“, zatvorskim radnim logorima i drugim mjerama kojima je trebao ovjekovječiti stari kastni sustav. Maryland je usvojila zakone o Jimu Crowu već 1870. Povremeni linčevi na istočnoj obali započeli su 1890-ih. Godine 1916. spomenik 84 "Talbot Boys" koji su se borili za Konfederaciju izdigao se ispred županijskog suda u Eastonu, samo nekoliko milja od Unionville-a. Tek sve dok se pokret za građanska prava 1970-ih, kaže Bernard Demczuk, Unionville-ov odnos prema okolini nije počeo poboljšavati.

18 utemeljitelja danas leži na groblju svetog Stephensa, a potomci svih, osim šake, 49 obitelji krenuli su dalje. Unionville je većina, ali ne isključivo, crna, a okrug Talbot postaje popularan kao turističko utočište i umirovljenje. Ipak, "postoji vizija Unionvillea", rekla je vlč. Nancy M. Dennis, pastor sv. Stephensa, "i to su sveta sjećanja na posvećenom tlu."

Karta Unionville iz 1925., ljubaznošću Povijesnog društva okruga Talbot, Easton, Maryland. (Ljubaznošću Povijesnog društva Talbot, Easton, Maryland)

Prva stranica vlasništva Isaaca Copera. Bakar je bio jedan od osnivača Unionvillea. (Ljubaznošću Povijesnog društva Talbot, Easton, Maryland)

Knjiga zakupa koja dokumentira plaćanja koje William Doran svakog mjeseca obavlja Ezekial Cowgill. Doran je bio jedan od osnivača Unionvillea. (Ljubaznošću Povijesnog društva Talbot, Easton, Maryland)

Knjiga zakupa koja dokumentira plaćanja Henryja Robertsa svakog mjeseca Ezekialu Cowgillu. Roberts je bio jedan od osnivača Unionvillea. (Ljubaznošću Povijesnog društva Talbot, Easton, Maryland)

Častna potvrda za Ennela Claytona, jednog od osnivača Unionvillea. (Ljubaznošću Povijesnog društva Talbot, Easton, Maryland počasna potvrda za Ennela Claytona, osnivača Unionvillea)

Prva stranica zapisa o prodaji robova za Josepha Goobyja, jednog od osnivača Unionvillea. (Ljubaznošću Povijesnog društva Talbot, Easton, Maryland)

Sljedeća stranica zapisa o prodaji robova za Josepha Goobyja. (Ljubaznošću Povijesnog društva Talbot, Easton, Maryland)

Još jedna stranica zapisa o prodaji robova za Josepha Goobyja. (Ljubaznošću Povijesnog društva Talbot, Easton, Maryland)

Dennis je govorio na Dan sjećanja, kada je Unionville službeno proslavio svoju šesnaestogodišnjicu divovskom zabavom na kojoj su sudjelovali mještani, ljudi iz susjednih gradova, veterinari američke legije i orkestri koji marširaju. Plesno društvo iz Baltimorea nastupilo je u Union blue regaliji. Sivoplava bijela žena pročitala je pjesmu koju je napisala glasom porobljenog crnca. Potomci afroameričkih osnivača i vlasnika bijelih plantaža za kojima su naporno pljeskali, pjevali, marširali, plesali i gozbili se na rakovim kolačima, piletini i vafelima, škampima i pecivima od rakova.

Kao i u New Orleansu i Charlestonu, aktivisti za građanska prava morali su ukloniti konfederacijske spomenike, uključujući i Talbot Boys, iz županijskog suda, tvrdeći da njihova prisutnost baca sud po pravosudnim dvoranama. Županija je odbila. No, 2011. godine lokalni su dužnosnici tamo dodali kip Fredericka Douglassa. Bernard Demczuk rekao je da misli da je to ispravno, jer su Talbot Boys i Douglass stavili naprijed, "tako da možemo razgovarati."

Bernadine Davis (35), član St. Stephensa i potomak osnivača Unionvillea Zacharyja Glasgowa, rekla je da razgovor tek treba započeti. "Niko zapravo ne govori o tome", rekla je. Istodobno, prikaz međurasnog zajedništva na sjednici dvadesetogodišnjaka sada je način života u okrugu Talbot. "Imate svađe i svađe, ali svi su u saglasnosti", kaže ona. „Većina crnaca u Unionvilleu su obitelj. I bijeli ljudi su obitelj. "