https://frosthead.com

Prije Salema, postojala je Ne baš Zlobna vještica od Hamptona

Trideset pet godina prije zloglasnih događaja u Salemu, optužbe o čarobnjaštvu i naknadno suđenje potresli su malo kolonijalno selo.

Povezani sadržaj

  • Ispitivanja vještica u Engleskoj bila su zakonita
  • Kratka povijest suđenja vješticama Salem

Mjesto je bilo Easthampton, New York. Sada je ljetovalište za bogate i slavne - a ujedno su to bile dvije riječi, East Hampton - u to vrijeme to je bilo englesko naselje na zabačenom, istočnom kraju Long Islanda.

Tamo se u veljači 1658. godine razboljela 16-godišnja Elizabeth Gardiner Howell, koja je nedavno rodila dijete. Dok su joj prijatelji služili, prestravio ih je iznenada vičući: " Vještica! Vještica! Sad ste došli da me mučite jer sam protiv vas rekao dvije ili tri riječi!" Njezin otac Lion Gardiner, bivši vojni časnik i pozvan je najistaknutiji građanin grada. Našao je kćer podno njezina kreveta i vrištao da je vještica u sobi. "Što vidiš?" pitao ju je.

"Crna stvar u nogama kreveta", odgovorila je, mašući nevidljivom protivniku.

Dan kasnije, Howell je umro - nakon što je palio svog mučitelja kao jednu Elizabeth Garlick, mještanku koja se često svađala sa susjedima.

Formiran je istražni odbor koji je bio sastavljen od tri muška suda. Slušali su svjedočenja mnogih građana grada, od kojih su neki poznavali "Goodyja" Garlicka još od svojih dana u Lynu, Massachusettsu, gdje je živjelo nekoliko stanovnika Easthamptona prije nego što su se ovdje doselili (u puritanskom društvu, počasni Goody, kratak za Goodwife, dan je većini žena onoga što bismo danas nazvali statusom radničke klase).

John Winthrop Jr. bio je šerif u gradu 1658. Njegov je sud donio presudu bez krivnje u slučaju protiv Garlicka. (Muzej povijesti Connecticuta, Državna knjižnica Konektikata) Gardinerova kći, 16-godišnja Elizabeth Gardiner Howell, upravo je rodila i razboljela se. Vrisnula je što je vidjela vješticu u svojoj sobi i dan kasnije umrla je nakon što je ženu po imenu Elizabeth Garlick proglasila svojom mučicom. Na slici je kip Lava Gardinera. (Povijesno društvo East Hampton) Grob Liona Gardinera, jednog od najistaknutijih građana East Hamptona. (Povijesno društvo East Hampton)

Gradski zapisi Easthamptona - koji i danas postoje i omogućuju nam da znamo mnoge detalje ovog slučaja - katalogiziraju litaniju optužbi Garlicka za nadnaravno ponašanje. Navodno je bacila zle oči i poslala je poznavatelje životinja da rade na njoj. Netko je tvrdio da je pokupila dijete i nakon što ga je odložila, dijete se razboljelo i umrlo. Krivili su je za bolesti, nestanak, ozljede i smrt stoke.

"To su bili ljudi na rubu", kaže Hugh King, lokalni povjesničar Istočnog Hamptona, koji je zajedno sa svojom suprugom, antropologom Loretta Orion, detaljno istraživao i pisao o slučaju Garlick. "Ako pogledate sudske zapise prije nego što je ovo započelo, ljudi su se neprestano tužili i svađali jedni s drugima o svim stvarima koje bismo danas mogli vidjeti trivijalno."

Garlick je bio posebno dobra meta. "Ona je u početku vjerojatno bila prilično omalovažavana osoba", nagađa King. "Ili je to možda bila ljubomora."

Možda ljubomora prema Garlickovom suprugu? Joshua Garlick radio je na otočkom imanju Lion Gardiner - posao šljive. Spominje se u nekoj od preživjelih prepiski Gardinera, a čini se da je bio prilično pouzdan zaposlenik. Gardiner se jednom povjerio Garlicku da nosi velike svote svog novca kako bi kupio.

Pripadnici East Hamptona, prikupivši svjedočenje, odlučili su slučaj uputiti višem sudu u Hartfordu. (Kao što je povjesničar Bob Hefner objasnio u svojoj "History of East Hampton", selo je 1653. godine usvojilo zakone kolonije Connecticut i službeno postalo dio kolonije četiri godine kasnije. Pridružio se koloniji New York 1664., ali zadržao je komercijalnu i kulturnu odanost Nova Engleska stoljećima više.)

Sudac je, prema povjesničaru TH Breenu, samo što je sudac smatrao Hartfordom u nekim osjećajima priznanje neuspjeha. "Malo selo pokazalo se da nije u stanju kontrolirati sitne neprijateljstva među svojim stanovnicima", napisao je u svojoj povijesti East Hampton iz 1989. godine Zamišljajući prošlost (Addison Wesley). "Do 1658. godine vitriol je eskalirao do točke u kojoj su pravosudni ljudi bili prisiljeni tražiti vanjsku pomoć."

Ipak, optužbe protiv Garlicka nadilazile su optužbe protiv "vaše krave-slomile-moje-ograde". Čarobnjaštvo je bilo prijestolnica u prijestolnici - i Connecticut je imao zapis o tome što je točno znao što učiniti s osuđenim vješticama; pogubili su ih nekoliko nesretnih žena u prethodnim godinama.

No, u gradu je 1658. bio novi šerif: John Winthrop, Jr. - sin suosnivača Massachusetts Bay Colonije - nedavno je ubijeđen da preuzme funkciju guvernera kolonije Hartford. Ovo je bilo dobro za sreću Garlick.

Iako bi moglo biti suvišno sugerirati da je Winthrop, Jr., bio čovjek prosvjetiteljstva stoljeće prije prosvjetiteljstva, on je sigurno bio napredniji mislilac od mnogih svojih suvremenika. "Gotovo svaka osoba koja je živjela u 17. stoljeću vjerovala je u moć magije", kaže povjesničar države Connecticut Walter Woodward, izvanredni profesor na Sveučilištu u Connecticutu. "Ali neki su ljudi bili mnogo skeptičniji prema ulozi vraga u magiji i o sposobnosti običnih ljudi da praktikuju magiju."

Junior je bio jedan od takvih skeptika.

Dijelom je to bilo zato što je bio učenjak, iscjelitelj i, premda taj pojam ne bi prepoznao, znanstvenik. Njegovo je istraživanje nastojalo objasniti čarobne sile u prirodi za koje su se on i većina učenih ljudi svoga vremena osjećali odgovornim za svijet oko sebe. "Proveo je svoj život tražeći majstorstvo nad skrivenim silama na poslu u kosmosu", kaže Woodward, koji je i autor Prospero-ove Amerike: John Winthrop, Jr., Alchemy i stvaranje nove Engleske kulture, 1606-1675 (Sveučilište of North Carolina Press, 2010).

Winthrop je bio sumnjiv prema tome što bi supruga vašeg prosječnog farmera - ili u tom slučaju, bilo tko bez njegove razine obuke ili iskustva - mogla izvoditi čarobna djela koja se pripisuju vješticama. Stoga je potražio drugo objašnjenje za ljude poput Goodyja Garlicka i njihovih navodnih zločina; onaj koji bi ga danas vjerojatno mogao uskladiti sa sociolozima i povjesničarima.

"Na slučajeve čarobnjaštva gledao je kao na pojavu patologije u zajednici", kaže Woodward. „Obrazac je jasan u slučajevima u kojima je on uključen. To je obrazac ne pronalaženja vještica sasvim krivih, već pritiska na njih kako bi se bolje uskladile s društvenim normama. Istodobno, on priznaje opravdanje da se zajednica brine o čarobnjaštvu, ali nikada ne ovlašćuje zajednicu da slijedi u tome. "

Taj je obrazac uspostavljen u slučaju Garlick, prvom od nekoliko koji su uključivali vještice koje će Winthrop, Jr. nadgledati tijekom sljedećeg desetljeća.

Bez sumnje nakon savjetovanja s Gardinerom - dugogodišnjim suradnikom s kojim je uspostavio nagodbu Saybrook, za vrijeme Pequot-ovih ratova - Winthropov sud donio je nepravomoćnu presudu. Dok zapisi o suđenju ne postoje, presudna direktiva suda za građane East Hamptona postoji. To nije sasvim odbacilo ideju da je Goody Garlick možda bio na nečem goropadnom; niti je izašao i etiketirao građane koji su paritirali navode iz druge i treće strane protiv nje gomilu zauzetih tijela. Ali sud je savršeno pojasnio što očekuju i od Češnjaka i od zajednice Easthamptona:

"Na ovome sudu želi i očekuje da se Jos i Garlick i njegova supruga držite dobrosusjedski i mirno, bez ikakvih uvreda, i da oni isto rade s vama."

Očito se upravo to dogodilo. Koliko se može reći iz gradskih zapisa East Hamptona, Češnjaci su nastavili život u zajednici. Vjerojatno nisu pozvani na previše zabava, ali King primjećuje da je njihov sin kasnije postao mlinar u gradu - prilično istaknuto mjesto.

Upitan kako je Winthropova odluka o slučaju Garlick utjecala na zajednicu, King je to sažeo: "Jesmo li nakon toga imali više optužbi za čarobnjaštvo u Easthamptonu? Ne. Je li grad napredovao i rastao? Da."

Možda tada ne čudi činjenica da je danas East Hampton poznat po noćnim klubovima, plažama i znamenitostima, dok će ime Salem u Massachusettsu - gdje je 1693. godine obješeno 19 ljudi - zauvijek biti povezano s strahotama lova na vještice. pokrenuo.

U petak, 9. studenog, Povijesno društvo East Hampton održat će pješačku turneju i ponovno uspostavljanje slučaja Garlick. Turneja koja započinje u 17 sati Clinton Academy, 151 Main Street u East Hamptonu, iznosi 15 dolara. Za informacije nazovite 631-324-6850.

Prije Salema, postojala je Ne baš Zlobna vještica od Hamptona