Ranije ovog tjedna porota u New Yorku odlučila je da policajac koji je sanjao da će ubiti i pojesti njegovu suprugu nije jednostavno maštao. Slučaj postavlja neobičan presedan - ljudi mogu biti osuđeni za zločin o kojem su razmišljali, ali nikada nisu počinili. Ovdje se podrazumijeva da je kanibalizam toliko zastrašujući i grozni da svatko tko bi razumno mogao to smatrati mora biti opasan. Ali kanibalizam nije uvijek imao tako strašnu povezanost. Druge su kulture kanibalizam prakticirale kao dio religioznih rituala, pa čak i u prošlosti Amerike, mnoge su se pretvorile u kanibalizam iz očaja, kad ga nasukaju vremenske prilike ili izgube u pustinji.
Mentalni zub sažeo je neke od najpoznatijih ljudi koji jedu Old West, poput Liver-Eatinga Johnsona, čiju su suprugu ubili pripadnici plemena Crow. Johnson je sljedećih dvadeset godina ubio nešto poput 300 Vrana i jeo jetru. Zatim tu je Alferd Packer, poznat i kao The Colorado Cannibal. Packer je služio kao vodič za šest muškaraca koji pješače u Colorado. Kad su muškarci nestali u snježnoj oluji i Packer se pojavio sam i naizgled neuredan, ljudi su bili sumnjičavi. Ali Packer je imao priču. Evo Mental Floss-a:
Packer je uhićen i priveden na ispitivanje. Priča koju je tada ispričao bila je sasvim drugačija: Packer je rekao da je, dok su bili nasukani, Izrael Swan (najstariji iz grupe) umro, a ostali su pojeli njegovo tijelo. Humphrey je umro sljedeći, od prirodnih uzroka. Tada je Miller umro od neotkrivene nesreće. Preživeli su pojeli svako od tijela. Tada je, prema Packer-u, Shannon Bell pucao podne da bi ga pojeo. Tada je Bell pokušao ubiti i Packera, pa je Packer ubio Bellu u samoodbrani. Ubrzo nakon što je ispričao svoju priču, Packer je pobjegao iz zatvora i ponovno nije viđen do 1883. U međuvremenu, pronađeni su posmrtni ostaci ostalih tragača koji pokazuju dokaze nasilja. Međutim, svi su ležali jedan blizu drugoga, a stopala su im bila vezana trakama pokrivača.
Kasnije je Packer priznao da jede neko ljudsko meso, ali još uvijek je prilično nejasno što se dogodilo. A tu je i Boone Helm, čovjek koji je pojeo najmanje dva pratilaca tijekom dvije odvojene oluje. U Legends of America imaju račun jedne od te dvije instance:
Ostao je na ovom mjestu i, poput hijene, plijenio mrtvim tijelom svoje drugarice. Pojeo je jednu nogu, a zatim, omotao drugu u komad stare košulje, bacio je preko ramena i krenuo dalje na istok. Prije nego što je to započeo, maršu je izjavio stranci da je ranije bavio kanibalizmom i predložio je da to učini ponovo ako bude potrebno na ovom putovanju preko planina.
Stvar je u tome što su se ljudi u životnim ili smrtnim situacijama navikli puno više nego sada. Kanibalizam preživljavanja - jesti drugog čovjeka jer doslovno nema ništa drugo za jesti, a inače ćete umrijeti - lakše nam je trbuh. Mental Floss piše:
U morskim zajednicama 18. i 19. stoljeća prilično je prihvaćeno kao nešto što se s vremena na vrijeme događalo kao opasnost od zanimanja i životnog stila. Do 19. stoljeća, mornari i ribari izradili su čak i neke opće smjernice u slučaju da se mora provoditi "morski običaj". Izvučene su slamke da bi se odlučilo tko će biti ubijen i pojesen, a tko će to ubiti (obično je druga najkraća slama učinila ubojicom, a najkraća vam je priredila večeru).
Kanibalizam koji nije preživio je posve druga stvar. I ranije to nije bilo tako rijetko. Kulture širom svijeta uključuju ljudsko meso u obrede i događaje. Neki od ovih rituala, poput jedenja mesa nedavno preminule osobe na sprovodu, imaju pozitivne asocijacije. Neki su, kako bi zastrašili neprijatelje, uključivali jesti meso svojih ratnika. Nije potrebno ići tako davno u prošlost da biste pronašli i tu vrstu zastrašivanja. U Drugom svjetskom ratu nekoliko japanskih vojnika suđeno je s ratnim zločinima zbog kanibalizma. Osim što su SAD shvatile da stvarno nije nikada tehnički zabranio kanibalizam u međunarodnom pravu, pa ih je morao tehnički pokušati pokrenuti za nešto drugo. Projekt provedbe ženevske konvencije piše:
General-potpukovnik Joshio Tachibana, carska japanska vojska i još 11 japanskih vojnih osoba suđeno je za odstrel glave dva američka zrakoplova u kolovozu 1944. godine u Chichi Jimi na Boninskim otocima. Bili su obezglavljeni po nalogu Tachibane. Jedan od pogubljenih zrakoplova, radioman američke ratne mornarice treće klase, seciran je, a njegovo "tijelo i unutarnji organi" jeli su japansko vojno osoblje. U veljači 1945. SAD su također pokušale viceadmirala Mori i bojnika Matoba za Globalni forum za mornaričko ubojstvo u pogibiji pet američkih zrakoplova. Major Matoba priznao je kanibalizam. Međutim, vojno i međunarodno pravo po sebi nisu imali odredbe za kažnjavanje zbog kanibalizma. Optuženi su za ubojstvo i "sprječavanje časnog ukopa."
U stvari, ni danas većina zemalja nema zakone protiv kanibalizma. Evo Business Insidera:
U Sjedinjenim Državama i većini europskih zemalja ne postoje otvoreni zakoni protiv konzumacije ljudskog mesa. Većina kriminalaca koji počine kanibalizam optužena je za ubojstvo, skrnavljenje leševa ili nekrofiliju.
Budući da žrtve često pristaju na čin, teško je naći optužbu, što se dogodilo s poznatim slučajem Miewes u Njemačkoj. Njegova žrtva odgovorila je na internetski oglas: "traži dobro izgrađenog 18 do 30-godišnjaka koji će biti zaklan i potom konzumiran." Sada izdržava doživotnu kaznu.
I mnogo prije njemačkog slučaja, ili kanibala starog zapada, ili Maora, neandertalci su vjerojatno jeli jedan drugog. Znanstvenici su pronašli nekoliko dokaza o tome da su kosti sačuvanih neandertalaca izrezane istim lopaticama koje su koristili za odrezanje mesa od druge divljači. Znakovi kanibalizma mogu čak živjeti u našim ćelijama, piše National Geographic :
Sve veći broj dokaza, poput gomile ljudskih kostiju s jasnim znakovima ljudske mesnice, sugerira da je kanibalizam bio raširen među drevnim kulturama. Otkrivanje ove genetske otpornosti, koje pokazuje znakove širenja kao rezultat prirodne selekcije, podupire fizičke dokaze o kanibalizmu, kažu znanstvenici.
"Mi u stvari ne znamo da su sve populacije odabrale. Odabir se možda dogodio tijekom evolucije modernih ljudi prije nego što su se proširili svijetom ", rekao je Simon Mead, koautor studije iz Medical Research Center s University Collegea u Londonu.
Danas nas kanibali plaše, ali dugo je kanibalizam bio tehnika preživljavanja, kulturna praksa i legitimni izvor proteina.
Više sa Smithsonian.com:
Koliko je čest bio kanibalizam?
Rani kanibalizam vezan za teritorijalnu obranu?
