Ovaj tjedan, stanovnici Whitesboroa u New Yorku glasali su protiv promjene službenog pečata u selu, na kojem je prikazan bijeli europski doseljenik koji je zadavio Indijanca.
Povezani sadržaj
- Duga prezadužena retrospektiva za Kay WalkingStick odagnava stereotipe izvorne umjetnosti
Dok je samo oko 200 od 3000 stanovnika Whitesboroa izašlo na glasovanje u ponedjeljak, prema gradonačelniku Whitesboroa Patricku J. O'Connoru, oni koji su prevladali glasali su da zadrže pečat kakav jest, prenosi Associated Press .
"Politička korektnost, koga briga?", Glasač Scott Hastings rekao je Skyleru Srivastava za WKTV News . "Ovo je naše selo, koga briga što svijet misli? Želim da se ovo danas riješi, jednom zauvijek."
Pečat je nacionalnoj pozornosti naišao prošlog ljeta tijekom tjedana nakon masovne pucnjave u povijesnoj crnoj crkvi u Charlestonu, u Južnoj Karolini, mrtvo je ostavilo devet ljudi, napisao je Jackson Connor za Village Voice u srpnju. Dok vanjski kritičari uzimaju pečat zbog njegovih rasističkih konotacija, govoreći kako izgleda kao da je nešto izmišljeno (i glasovito gluho) grada Pawneea iz NBC-jevog "Parkovi i rekreacija", neki stanovnici Whitesboroa i dužnosnici su branili pečat, tvrdeći da da prikazuje trenutak prijateljstva između europskih doseljenika i lokalnih pripadnika naroda Oneida.
"Znali smo da se Indijac i bijelac zajedno bore. Znamo da su oboje cijenili i uživali. Bilo je to dobro. Dakle, svi ovi drugi razgovori su upravo to, razgovor", kaže stanovnik Whitesboroa Herb Lamach za WKTV News . "Gradonačelnik Whitesbora Patrick O'Connor također je više puta branio simbol, nazivajući ga" vrlo preciznim prikazom prijateljskih hrvačkih mečeva koji su se odigrali u te dane ", napisao je Connor.
Ovo nije prvi put da se stanovnici sukobljavaju zbog Whitesborovog pečata. Još 70-ih, grupa Indijanca tužila je grad, zbog čega su dužnosnici izmijenili originalni logotip na kojem se nalazi utemeljitelj Whitesboro-a, doseljenik Hugh White, s rukama čvrsto podignutim oko grla Indijanca.
"Dakle, nakon parnice, utvrđeno je da je to dio naše povijesti, tako da nismo morali prestati koristiti pečat. Morali smo ga samo pomaknuti, pa je to spušteno na njegovim ramenima ", kaže povjesničarka Whitesboroa Judy Mallozzi za" Observer-Dispatch ".
Unatoč svojoj prošlosti, protivnici tuljana kažu da ljudi imaju tendenciju da to doživljavaju kao nasilje nad Indijancima i to je još uvijek neprikladan simbol za grad.
"Prva misao koju netko ima na ovoj slici je:" Neki bijelac ubija Indijanca, zadavi Indijanca? "Cliff Matias, direktor Vijeća za umjetnost američkih domovina Redhawk iz Brooklyna, rekao je Connoru u srpnju. "Kaže:" Pa, oni nisu samo osvojili i porazili ljude, već su ih i pobijedili u hrvačkom meču. " Krajnje je smiješno da bi grad bio ponosan na takav simbol u današnje doba i starost. "
Pečat se pojavljuje na službenim dokumentima, policijskim automobilima, seoskim kamionima i znakovima. Biračima je na glasovanju predstavljeno nekoliko alternativnih nacrta, uključujući i onaj koji je pokazao kako doseljenici i Indijanci stoje jedan pored drugog, opisao je AP agenciju Whitesboro Dana Nimey-Olney. No, dok je većina stanovnika koji su izašli odlučila glasati za izvorni crtež, neki stanovnici vjeruju da je došlo vrijeme da njihov grad dobije novi simbol.
"Moja generacija raste na način da tražimo više ravnopravnosti i mira. I nažalost, naš originalni logotip (pečat) ne prikazuje to uvijek ljudima koji ne žive ovdje", studentica koledža Mohawk Valley Elizabeth Brigham, koji je glasao protiv zadržavanja logotipa, kaže MKTV News .
h / t BoingBoing
