Katedrala u Canterburyju, koja datira sve do 597. godine, nekada je bila tisućama knjiga. No protestantskom reformacijom iz 16. stoljeća, samostanska zajednica engleske katedrale raspuštena je, mjesto je uništeno, a većina njegovih rukopisa je izgubljena. Tijekom vremena, katedrala je radila na obnovi svoje značajne zbirke. Sad, Yasemin Saplakoglu izvještava za Live Science, jedan od rijetkih svezaka koji su preživjeli raspad samostana vratio se kući.
Uz financijsku potporu organizacija uključujući Nacionalni memorijalni fond, katedrala je na aukciji u srpnju na aukciji u srpnju mogla kupiti džepnu Bibliju za trideset tisuća funti (oko 129 000 USD). Knjiga povezuje oko 30 svezaka iz samostanske izvorne zbirke koju je katedrala uspjela obnoviti.
Poznat kao "Lyghfield Biblija" po redovniku koji ju je jednom posjedovao, rukopis je napisan finim latiničnim pismom i uključuje prekrasne iluminacije ili ukrase. Njegovih 690 listova izrađeno je od finog pergamenta koji je „gotovo tkivne kvalitete“, navodi se u saopćenju katedrale Canterbury. Stručnjaci sumnjaju da je svezak stvoren u Parizu, koji je nekad bio važno središte ove vrste rada. Budući da je Biblija relativno mala, čini se da je vjerojatno bila namijenjena uporabi tijekom putovanja.
Biblija je izgubljena negdje nakon 1540. godine, kada je samostan Canterbury raspušten po nalogu Henrika VIII. Bila je to visina vjerske reformacije koja je vidjela da kralj vodi svoju zemlju dalje od Katoličke crkve i postavlja se kao poglavar Engleske crkve. Počevši 1539. godine, Henrik VIII. Preuzeo je 800 samostana, opatija, samostana i redovnika, u značajnom potezu poznatom kao Raspuštanje samostana. Kraljeve su motivacije vjerojatno dvostruke: raspustiti vjerske zapovijedi za koje se pretpostavljalo da su lojalne papi u Rimu i tražiti velika bogatstva koja su prikupila neke samostanske ustanove.
Nakon što je naređeno da se katedrala u Canterburyju zatvori, njezina ogromna zbirka knjiga bila je raspršena, uništena ili razdvojena zbog povezivanja i detaljnih iluminacija. Moguće je, prema Maev Kennedyju iz Guardiana, da je Biblija Lyghfield ostala neprimijećena zbog svoje male veličine. Cressida Williams, voditeljica arhiva i knjižnice ustanove, rekla je za Smithsonian.com da "nije jasno što se dogodilo s Biblijom nakon Reformacije, a koliko dugo je ostalo u posjedu Lyghfielda."
Natpis na listiću, koji se čini da potječe iz 16. stoljeća, nosi naziv "William Cocks, činovnik", ali budući da je ovo bilo uobičajeno ime, stručnjaci nisu uspjeli uskladiti natpis s konkretnom osobom. Sljedeći poznati vlasnik biblije bio je čovjek po imenu Thomas Rawlinson. Budući da je tekst napustio svoju zbirku 1734. godine, prošao je između nekoliko kolekcionara, od kojih je posljednji bio London i Schøyenova zbirka sa sjedištem u Oslu.
Katedrala planira prikazati Lyghfield Bibliju u novom izložbenom prostoru koji se razvija u sklopu programa obnove i poboljšanja povijesne građevine. U izjavi za novinare, Williams bibliju naziva „temeljnim kršćanskim tekstom“ i rekao je „ona će imati ključnu ulogu u pripovijedanju priča posjetitelja [katedrale Canterbury]“.
