Najstarija svjetska obuća za trčanje izgleda pogodno za svečanu priliku, s glatkom crnom kožom i naslonjenom petom. No izbliza pogleda pokazuje neobične šiljke koji izviru iz potplata, koji zajedno s kožnim trakom preko potpore za dodatnu podršku otkrivaju njegovu pravu svrhu: natjecateljsko trčanje. (Cipele su možda trebale pomoći pri vuci.) Cipela, koja datira iz ranih 1860-ih, jedva nalikuje današnjoj obući za trčanje, ali ipak je ostatak s početka naše opsesije tenisicama.
Povezani sadržaj
- Kratka povijest ljudi koji trče po Americi
Nova izložba u muzeju u Brooklynu, "Uspon kulture tenisica", privukla je pozornost modernih klasika i rijetkih dizajnerskih modela na zaslonu. Postoji prototip slavnih Reebok pumpi iz 1989. godine, s sada ikoničnim minijaturnim košarkaškim oblicima na jeziku, kao i originalni Air Jordan I iz 1985. (Postoji čitav odjeljak posvećen toj čuvenoj liniji, sve do Air Jordan 23 .) Emisija također uključuje primjere iz budućnosti obuće, kao što je prototip Adidasove cipele izrađene odbačenim ribolovnim mrežama koje su pronađene u oceanu. Dizajnerske tenisice također prekrivaju jedan dio poda, uključujući pop-art nadahnute udarce Pierrea Hardya koji posuđuju od Roya Lichtensteina, kao i par koji je dizajnirao Kanye West.
Da biste se upoznali s poviješću kulture tenisica - i naše trenutne globalne opsesije onim što cipele govore o našem stilu i našem statusu - treba pogledati dalje unatrag. U blizini vitrine s najstarijom postojećom cipelom za trčanje sjedi iznenađujuće moderni izgled Converse visoki top iz 1917. Malo je mrvicu izgledan, ali inače nevjerojatno sličan onome što mnogi od nas nose sada, 98 godina kasnije - barem vizualno govoreći, (Značajno je što je Converse upravo objavio da je redizajnirao klasik prvi put nakon svog debija iz 1917.) No, kako kustosica Elizabeth Semmelhack tvrdi, unatoč nekim površnim sličnostima, mnogo se toga promijenilo u pogledu toga tko nosi tenisice i zašto.
"Mnogi ljudi pretpostavljaju da je tenisica prešla iz skromnih u prestižne", kaže Semmelhack za Newsweek . Umjesto toga, smatra da je nošenje tenisica počelo kao nešto prestižno, s porastom industrijalaca viših i srednjih klasa i željom da svoj status izraze slobodnim aktivnostima.
Ovi Converse visoki vrhovi izgledaju izvanredno poput današnjih, ali su iz 1917. godine. (Slika ljubaznošću Američke federacije umjetnosti) Tek nakon što je ta povlaštena grupa prihvatila tenisice, njihovo nošenje počelo je zahvatiti. Izrada materijala postala je lakša (jedan mali dio teksta u izložbi aludira na iskorištavanje zemlje i koloniziranih radnika za uzgoj gume), a tijekom desetljeća obuća na gumi postala je sve raširenija. To se poklopilo sa povećanom željom za svježim zrakom i vježbanjem kao "protuotrovima za gradske nevolje", poput skučenih životnih i radnih uvjeta.
Fašizam je možda pomogao i u širenju kondicije, čak i na zlurad način. Zemlje poput Japana i Italije, objašnjava izložba, počele su organizirati "velike demonstracije tjelesne kondicije na otvorenom" koje su trebale evocirati veze između fizičkog "savršenstva", nacionalnosti i rase. U međuvremenu, u SAD-u, godinama nakon Drugog svjetskog rata, Baby Boomers je vidio tenisice kao "označivač mladosti".
Predmeti na zaslonu također pokazuju kako su se spolne pristranosti pojavile u igri. Par ženskih "tenisica" iz 1920-ih izgleda kao modni dodatak, a ne cipele kakve bi danas svi pomislili da nose tijekom vježbanja ili bavljenja sportom. Iako su 20-ih obilježile prvi put da se ženama omogućilo da se bave atletikom, neki su očito bili zabrinuti: Ako bi dame sudjelovale u sportu, ne bi li to "umanjilo njihovu ženstvenost?"
Ove tenisice na visoku petu iz 1925. godine trebale su postići kompromis: "dopuštajući" ženama da se bave sportom, a pritom ih sprečavaju da "izgube" svoju ženstvenost. (Hal Roth / Američka umjetnička federacija / Muzej cipela Bata) I tako, kao što pokazuje ovaj par, proizvođači su postigli kompromis: izrađujući cipele s gumenim potplatima i nekim „muškim“ detaljima - ali zakačeni na „ženstvenu“ visoku petu. Cipele su stare gotovo 100 godina, ali ukazuju na to koliko su žene i danas skrenute po strani u tenisicama i sportskoj kulturi. Kako muzej navodi, "obuća koju su podržale sportašice malo je utjecala na kulturu tenisica, a ... većina tenisica koje najviše vole nisu izrađene u ženskim veličinama, na frustraciju ženskih zaljubljenika."
Osim toga, u tekstu je objašnjeno: "Malo je i žena koje rade na području dizajna tenisica." Danas tvrtke uvelike preusmjeravaju žene na cipele koje se odnose samo na tenisice - poput klinova koji su bili popularni posljednjih nekoliko godina - i još uvijek " nisu prava stvar. "U doba u kojem se sportašice svjetske klase još uvijek bore da zarade isto kao i muškarci i dobiju jednake uvjete za igru, ovaj stil iz 1920-ih možda uopće ne izgleda tako daleko.
Uspon kulture tenisica traje u muzeju u Brooklynu do 4. listopada.
