1888. žena po imenu Sarah Goode prijavila se i dobila patent u Chicagu, Illinois. Goode je upravo zamislio ono što je nazvala "krevet-ormar", krevet dizajniran da se sklopi u pisaći stol. Ispunjavajući sve veće zahtjeve urbanog življenja u malim prostorima, Goode je izumio krevet za ormariće "kako bi zauzeo manje prostora i napravio generalno da nalikuje nekom predmetu namještaja kada ga se sklopi."
Povezani sadržaj
- Upoznajte ženski izumitelj iza papirnatih vrećica za masovno tržište
- Prvi Afroamerikanac koji je patentno izumio "suho ribanje"
- Ovaj plodni izumitelj pomogao nam je dati frazu "Pravi McCoy"
- Ovaj drveni stroj za trčanje bio je tvoj veliki djed Fixie
- Sa patentima ili bez njih, crni izumitelji oblikovali su američku industriju
- Upoznajte Mary Kies, prvu američku ženu koja je postala nositeljica patenta
Goode je bio izumitelj iz 19. stoljeća koji je preradio domaći prostor kako bi grad živio efikasnijim. Ipak, osim ako niste sasvim specifična vrsta povjesničara, vjerojatno nikad niste čuli za njezino ime. Ona se ne pojavljuje u knjigama povijesti, a ono što je učinila u velikoj mjeri ostaje nepoznato. Isto vrijedi i za Mariam E. Benjamin, Sarah Boone i Ellen Elgin - sve žene iz Afroamerikade iz 19. stoljeća koje su uspješno stekle patente zbog naoko nepobjedivih šansi.
U poslijeratnoj Americi, mogućnosti zapošljavanja i socijalna mobilnost za afroameričke građane bile su vrlo ograničene. Prepreke za afroameričke žene bile su još jače. Sveučilišta su u svoje programe rijetko prihvaćala žene - a kamoli ženske boje. I većina karijera u znanosti i inženjerstvu, plaćena ili neplaćena, ostala im je zatvorena desetljećima koja su uslijedila.
Žene su se suočile sa sličnom diskriminacijom u patentnom uredu, kao što napominje profesorica prava Deborah Merritt u svom članku "Hypatia in the Patent Office", objavljenom u The American Journal of Legal History. "Restriktivni državni zakoni, loši obrazovni sustavi, sputavajući kulturološki stavovi i ograničene poslovne mogućnosti u kombinaciji da ometaju rad izumitelja", piše Merritt. A u doba obnove "arizam i strogo odvojeno društvo dodatno su opteretili žene koje su izumile boju."
Kao rezultat toga, povjesničari mogu identificirati samo četiri afroameričke žene kojima su odobreni patenti za svoje izume između 1865., kraja građanskog rata i prijelaza 19. stoljeća. Od njih je Goode bio prvi.
Krevet u kabinetu Sarah Goode (Američki patentni ured / Google patenti) Drugi je bio učitelj škole po imenu Mariam E. Benjamin. Okrug Kolumbija svoj je patent odobrio Benjamin 1888. za nešto što se naziva gong i signalna stolica. Benjaminova stolica dozvolila je svom putniku da signalizira kada je potrebna usluga preko ručice koja bi istovremeno zvučala gong i prikazala crveni signal (mislite o tome kao prethodniku gumba za pozivanje na sjedalu vašeg aviona, što signalizira stjuardesu da pomogne vas).
Benjamin je imao velike planove za svoj dizajn, koji je izložio u svojoj patentnoj dokumentaciji. Željela je da se njezina stolica koristi u "blagovaonicama, hotelima, restoranima, parobrodima, željezničkim vozovima, kazalištima, dvorani Kongresa Sjedinjenih Država, hodnicima zakonodavnih tijela različitih država, za upotrebu sva tijela za raspravu i za uporabu invalida u bolnicama. "Namjeravši da se njezin izum ostvari, Benjamin je lobirao da joj stolica bude usvojena na uporabu u Zastupničkom domu. Iako je kandidat, dom se odlučio za još jedno sredstvo pozivanja glasnika na kat.
Slijedila je Sarah Boone, koja je od savezne države Connecticut dobila patent SAD-a za poboljšanje ploče za glačanje 1892. Prije njenog poboljšanja, daske za glačanje sastavile su se tako što su dasku postavile između dva nosača. Booneov dizajn, koji se sastojao od zglobnih i zakrivljenih krajeva, omogućio je glačanje unutarnjeg i vanjskog šava tankih rukava i zakrivljenog struka ženskih haljina.
U svom patentnom papirologu, Boone piše: "Moj se izum odnosi na poboljšanje ploča za glačanje, čiji je cilj proizvesti jeftin, jednostavan, praktičan i vrlo učinkovit uređaj, posebno prilagođen za upotrebu u glačanju ženskih rukava i tijela. odjeća.”
Ellen Elgin mogla bi biti potpuno nepoznata kao izumiteljica, ako ne, za svoje svjedočanstvo iz Washington90, DC, periodičnog periodičnog časopisa „Woman Inventor“, prve takve vrste posvećene posvećenim ženama izumiteljicama. Elgin je 1888. godine izumio krilo za odjeću, koje je prema piscu imalo "veliki financijski uspjeh". Ali Elgin nije osobno iskoristila dobit, jer je prodala prava agentu za 18 dolara.
Na pitanje zašto, Elgin je odgovorio: "Znate, ja sam crna osoba, a kada bi se znalo da je crnka patentirala izum, bijele dame ne bi kupile štitnik za otpad; Bojala sam se biti poznata zbog svoje boje zbog uvođenja na tržište, to je jedini razlog. "
Mariam E. Benjamin gong i signalna stolica. (Kredit: US Patent Office / Google Patenti) Disenfrancizirane skupine često su sudjelovale u znanosti i tehnologiji izvan institucija. Za žene je to mjesto bilo dom. Iako koristimo brojne alate i pogodnosti da bismo život učinili lakšim i ugodnijim, dom se obično ne smatra vrtlinom tehnološkog napretka. Ona se nalazi izvan našeg trenutnog razumijevanja tehnoloških promjena - a to su, zauzvrat, žene, poput Goodea, Benjamina, Boonea i Elgina, koje su potaknule tu promjenu.
Kada sam pitao povjesničaru tehnologije Ruth Schwartz Cowan zašto domaća tehnologija obično nije prepoznata kao odgovarajuća tehnologija, navela je dva glavna razloga. Prvo, "[t] definicija tehnologije koja je toliko smanjena u posljednjih 20 godina", kaže ona. Mnogi od nas konceptualiziraju tehnologiju kroz moderan i ograničen okvir automatizacije, informatizacije i digitalizacije. Dakle, kada pogledamo prošlost, ističemo izume koji su, čini se, doveli tamo gdje smo danas - što nas prisiljava da zanemarimo velik dio domaće tehnologije koja je naš svakodnevni život učinila učinkovitijim.
Drugi razlog, kaže Cowan, je da "tehnologiju obično povezujemo s mužjacima, što je jednostavno neistina." Već više od jednog stoljeća, domaća sfera je kodirana kao ženska, domena žena, dok su nauka, inženjerstvo i radno mjesto u cjelini je promatrano kao kraljevstvo ljudi. Te udruge postoje i danas, potkopavajući pronalazački rad žena u domaćoj sferi. Goode, Benjamin, Boone i Elgin nisu bili povezani s niti jednim sveučilištem ili institucijom. Ipak su izmislili novu tehnologiju koja se temelji na onome što su znali kroz njihova proživljena iskustva, čineći domaći rad lakšim i učinkovitijim.
Može se samo nagađati koliko je drugih afroameričkih izumiteljica izgubljeno u povijesti zbog ograničenih mogućnosti obrazovanja i višestruke forme diskriminacije. Nikada ne možemo znati tko su. To, međutim, ne znači da žene u boji nisu bile tamo - učile su, izmišljale, oblikovale mjesta u kojima smo živjeli. Diskriminacija je spriječila svijet da ih prepozna tijekom života, a uski okvir po kojem definiramo tehnologiju sada ih drži skrivenima.
