Ovaj komad papira star 1.600 godina, 1, 5 centimetara do 3 inča, možda je jedini poznati tekst koji prikazuje oženjenog Isusa. Ljubaznošću Karen King.
Danas je u Rimu istraživač Karen King najavio otkriće 1600 godina starog komada papirusa, ne većeg od ATM kartice koji će vjerojatno poljuljati svijet biblijske učenja.
Novinarka časopisa Smithsonian Ariel Sabar već tjednima prati priču iza kulisa, prateći Kingove korake od trenutka kad joj je sumnjivi e-mail udario u pretinac pristigle pošte do nervoznog trenutka kad je mislila da će se cijela prezentacija raspasti. Kad je Karen L. King, holivska profesorica božanstva, najstarija obdarena stolica u Sjedinjenim Državama i jedno od najprestižnijih položaja religioznih studija, prvi put prebacila egipatski koptski jezik na komad papira, iskočilo je nekoliko redaka:
Ulomak od 33 riječi, raštrkane u 14 nepotpunih linija, ostavlja dobar dio interpretacije. Ali, prema Kingovoj analizi, i kako ona tvrdi u sljedećem članku Harvard Teološkog pregleda, "supruga" na koju se Isus odnosi vjerojatno je Marija Magdalena, a čini se da je Isus brani od nekoga, možda jednog od muških učenika.
"Moći će biti moj učenik", odgovara Isus. Zatim, dva retka kasnije, kaže: 'Živim s njom.'
Papirus je bio omamljivanje: prvi i jedini poznati tekst iz antike koji prikazuje oženjenog Isusa.
Ali King brzo pušta kočnice pridajući bilo kojem biografskom značaju ovim riječima - tekst je najvjerojatnije napisan na grčkom stoljeću stoljećima nakon Isusova raspeća prije nego što je nekoliko stoljeća kasnije kopiran u Kopts. Autor je nepoznat. King će također biti prva koja će priznati da se njene teorije o značenju teksta temelje na pretpostavci autentičnosti dokumenta - nešto za što je sigurna da će biti vruća tema rasprave u narednim mjesecima. Na fragmentu nije provedena nijedna kemijska analiza, a do tada, Kingov članak, provokativno naslovljen, "Evanđelje Isusove žene", djelovati će pod pretpostavkom da je dokument nepromijenjen i originalan.
Ono što je najvažnije u ovom otkriću, kaže King, nije je li povijesni Isus zaista bio oženjen, već ono što nam govori o ranim skupinama kršćana:
Čini se da je otkriće suptilnije i složenije: neka skupina ranih kršćana crpila je duhovnu snagu iz portretiranja muškarca čija su učenja slijedila kao supruga. I to ne bilo koja supruga, već vjerojatno Marija Magdalena, već spomenuta žena u Novom zavjetu, osim Isusove majke.
Pitanja koja postavljaju tekst poput ovog postavljanja su gdje stoji otkrivenje: Zašto je preživjela samo literatura koja je govorila da je u celibatu? Jesu li na koptskom tekstu napisani od ranih kršćana čiji su pogledi postali manje popularni izgubljeni u pomicanju ili su ih ušutkali? I kako taj faktor ulazi u dugogodišnje kršćanske rasprave o braku i seksualnosti? Članak se nastavlja:
"Iako kralj ne polaže zahtjeve za vrijednošću" Evanđelja Isusove supruge ", kao, vjenčane knjige, ona kaže da to" postavlja u pitanje veću pretpostavku da Isus nije bio oženjen ", rekla je. On baca sumnju na cjelokupnu katoličku tvrdnju o svećeništvu u celibatu zasnovanom na Isusovom celibatu. Uvijek kažu: "Ovo je tradicija, ovo je tradicija." Sada vidimo da je ta alternativna tradicija prećutana. "
Pročitajte više iz Smithsonianove ekskluzivne kritike: "Unutrašnja priča o kontroverznom novom tekstu o Isusu"
