Nedjeljni tečaj škole u Baptističkoj crkvi Blackdom, oko 1925. Ljubaznošću Muzeja Novog Meksika
Početkom 1900-ih, malo utopijsko naselje afroameričkih obitelji oblikovalo se u nizinama New Mexico oko 20 milja južno od Roswella. Osnovala gazdarica Francis Marion Boyer, koja je bježala od prijetnji iz Ku Klux Klana, gradića Blackdom, New Mexico, postala je prva zajednica u državi Afroamerikanaca. Do 1908. godine, grad je dostigao zenit s uspješnim 300 stanovnika, podržavajući lokalne tvrtke, novine i crkvu. Međutim, nakon neuspjeha usjeva i drugih katastrofa, grad je krajem 1920-ih naglo depopulirao. Danas je malo ostataka grada - ambiciozna alternativa rasističkim stvarnostima drugdje - osim ploče na osamljenom autoputu. Ali mala relikvija danas živi u Nacionalnom muzeju pošte koji je nedavno nabavio knjigu poštanskih računa koja se čuvala za Blackdom iz 1912. do 1919.
"Ovdje crnac ima jednake šanse s bijelcem. Ovdje se računate na vrijednost koju stavljate na sebe. Vaša je budućnost u vašim rukama. "
Lucy Henderson napisala je ove riječi uredniku crnih novina The C hicago Defender u prosincu 1912. godine, pokušavajući uvjeriti ostale da se nastane u kući koju su zatekli u Blackdomu. Rekla je, "Osjećam da dugujem svom narodu da im kažem ovu slobodnu zemlju ovdje."
Boyer je putovao više od 1000 milja pješice od Gruzije do Novog Meksika kako bi započeo novi život i novi grad u zemlji koju je njegov otac jednom posjetio tijekom meksičko-američkog rata. Uz zajam Pacific Mutual Company, Boyer je iskopao bunar i počeo baviti poljoprivredom. Boyer je tiskanice s ponosom čitao, "Blackdom Townsite Co., Roswell, New Mexico. Jedino ekskluzivno crno naselje u Novom Meksiku. "Iako su radovi na seoskom domaćinstvu započeli 1903., pošta će se otvoriti tek 1912. godine.
Skica plana za gradnju Blackdoma. Ljubaznošću Maishe Baton i Henryja Walta "A History of Blackdom", NM, u kontekstu afroameričkog pokreta za poslijeratnu građansku kolonizaciju, 1996.
Kuća David Profitt, tipična kuća u Blackdomu, New Mexico. Ljubaznošću Muzeja Novog Meksika
Kada je to učinio, Henderson se uspio hvaliti čitaocima iz Chicaga, "Imamo poštu, trgovinu, crkvu, školsku kuću, crpne stanice, uredsku zgradu i nekoliko stanovnika već je osnovano."
"Klima je idealna", tvrdio je Henderson u svom pismu. "Imam samo ovo za reći", nastavila je, "svaki koji dođe u Blackdom i odluči baciti svoj ždrijeb s nama nikada neće imati razloga za žaljenje."
Krajem 1920-ih, grad je bio napušten, nakon suše 1916. i slabijih prinosa.
Blagdansku knjigu gotovine prenijele su tri različite poštarine, uključujući zadnjeg poštara grada, žena po imenu Bessie E. Malone. Ljubaznošću Nacionalnog muzeja pošte
Blackdomova pošta. Ljubaznošću New Mexico PBS-a
Pošta je obuhvaćala gotovo čitav život grada, djelujući od 1912. do 1919. Zabilježbe u knjizi računa detaljno prikazuju novčane naloge koji su dolazili i ulazili iz Blackdoma. „Kad pogledate novčani nalog, “ objašnjava stručnjakinja za poštanski muzej Lynn Heidelbaugh, „posebno zbog male zajednice koja se osniva, ovo je da novac vraćaju kućama i obiteljima i osnivaju svoje nove farme.“
Iako Blackdom nije preživio i nikad se nije proširio na veličinu kojoj se Lucy Henderson nadala, crna naselja kao što je to bilo uobičajeno drugdje tijekom perioda migracije koji se ponekad naziva i Veliki egzodus nakon Homestead Zakona iz 1862., posebno u Kansasu. Prema arheološkoj studiji iz muzeja Novog Meksika iz 2001. godine o regiji Blackdom, „tijekom desetljeća 1870-ih 9.500 crnaca iz Kentuckyja i Tennesseeja migriralo je u Kansas. Do 1880. u Kanzasu je bilo 43.110 crnaca. "
Djelomično gurnuti s juga nakon neuspjeha obnove, mnoge su obitelji također povučene na zapad. Izvještaj nastavlja, „Špekulanti sa zemljom koristili su različite metode u razvoju stanovništva u gradu. Oglašavali su gradske parcele distribuirajući carine, novine i pamflete ciljanoj populaciji. Sponzorirali su promotivne izlete u obilazak koji su sadržavali snižene cijene željeznica za uskrsnice i nudili besplatno zemljište za škole i crkve. "
Gradovi su imali različite stupnjeve uspjeha, a mnoga obećanja o plaćenom prolazu i uspjeh u čekanju pokazala su se lažnim. Ipak, obojeni građanin Topeka izjavio je 1879. godine , „ako crnci dođu ovdje i gladuju, dobro. Bolje je izgladnjivati u Kanzasu nego biti upucan i ubijen na Jugu. "
Nakon što se poštanska kuća Blackdom zatvorila, novčana knjižica predata je obližnjoj stanici. Knjiga je desetljećima bila u stražnjem uredu sve dok pametni službenik nije kontaktirao povjesničara s Poštanskom službom, koji je pomogao dokumentu pronaći novi dom u Poštanskom muzeju, godinama nakon što je njegov stari dom nestao.
