Prije pedeset godina danas, Jane Goodall stigla je u rezervat šimpanze Gombe Stream (danas Nacionalni park Gombe) u Tanzaniji i započela dokumentirati živote čimpanza koje su tamo živjele. Kad je Goodall završila terenski rad zalažući se za čimpanze i okoliš općenito, drugi istraživači su se uključili u rad, a istraživački projekt Gombe čimpanze sada je jedno od najdužih istraživanja populacije divljih životinja. Od početka studije 1960. godine, istraživači su objavili više od 200 znanstvenih radova o čimpanzi, uključujući neka od najvažnijih otkrića o našim rođacima primatima. Evo prvih pet:
Povezani sadržaj
- Ekskluzivno: Šimpanze nacionalnog parka Gombe svojim debijima prikazuju ulice
1) Šimpanze jedu meso : Prije nego što je Goodall započela svoje studije u Gombeu, većina je znanstvenika smatrala da su čimpanze vegetarijanci. Taj je pojam brzo odbačen nakon što je Goodall u listopadu 1960. opazio čimpanze kako jedu svježe ubijenu prasad. Kasnije će promatrati čimpanze u lovu na mlade svinjske grmlje i majmune colobusa.
2) Šimpanze koriste alate : Goodall je opazio dva šimpanze, Davida Greybearda i Goliatha, koristeći štapove za vađenje termita, što je prvi slučaj nečlovečke vrste pomoću alata. Šimpanze Gombe također koriste štapove za hvatanje vojnih mrava i lišće za natapanje vode za piće i čišćenje. Uočene su i druge čimpanze pomoću kamenja da ispucaju otvorene matice.
3) Šimpanze sudjeluju u ratnim sukobima : 1974. godine šimpanze Gombe su se podijelile u dvije skupine koje su se zatim borile za prevlast u sljedeće četiri godine. To je bio prvi slučaj primata nečovjeka u dugoročnom ratu.
4) Šimpanze mogu biti kanibale : 1975. godine primijećeno je da jedna šimpanza, strast, ubija drugo dijete i dijeli meso svojoj kćeri Pom. Par bi nastavio kanibalizam dojenčadi dvije godine. Sličan događaj zabilježen je među čimpanzama u Ugandi.
5) Šimpanze imaju složene društvene odnose : Šimpanze žive u malim skupinama do šest jedinki, a nekoliko tih manjih skupina pripada široj zajednici od 40 do 60 šimpanzi. Mužjaci, predvođeni alfom, dominiraju skupinom, dok ženke imaju svoju hijerarhiju. Unutar tih skupina nalazi se složen skup društvenih interakcija, gotovo šimpanzna "sapunica", koja je Gombeove istraživače zauzela posljednjih pet desetljeća.
