Povezani sadržaj
- Tajne Šerlokove palače uma
Slika iz BBC-jeve serije, Sherlock
Većina nas pamti kao komoru uma i pretpostavljaju da je naša sposobnost pamćenja dobra koliko i naš mozak. Ali prema nekim arhitektonskim teoretičarima naša su sjećanja proizvodi doživljaja fizičkog prostora našeg tijela. Ili, za konsolidaciju teorema: Naša su sjećanja dobra koliko i naše zgrade.
U BBC-jevoj televizijskoj seriji "Sherlock", spremno pamćenje čuvenog detektiva prikazano je kroz koncept "palače uma" - što se smatra svojevrsnim fizičkim položajem u mozgu u kojem osoba pohranjuje sjećanja poput predmeta u sobi. Opisujući to u knjizi Studije u Scarlet, Holmes kaže: "Smatram da je čovjekov mozak izvorno poput malo prazno potkrovlje i morate ga skladištiti takvim namještajem po izboru ..."
Palata uma - poznata i kao palača sjećanja ili metoda locija - je mnemografski uređaj za koji se mislilo da potječe iz starog Rima, pri čemu su predmeti koje treba upamtiti zakačeni za neku vrstu vizualnog znaka i sastavljeni u smještenu pripovijest, putovanje kroz svemir. Pisac znanosti i autor Joshua Foer detaljno je opisao ovu tehniku u svojoj knjizi Moonwalking with Einstein, u kojoj je trenirao i na kraju pobijedio na američkom prvenstvu u sjećanju. Za pamćenje dugih popisa riječi, špil karata, pjesme ili skupa lica, mentalni sportaši, kako ih nazivaju, spajaju poznato mjesto - recimo, kuću u kojoj su odrasli - s samostalno kreiranim izmišljenim okruženje naseljeno objektima na njihovom popisu. U odlomku iz svoje knjige objavljenom u New York Timesu, Foer opisuje izgradnju vlastite palače:
Spremio sam slike u palaču sjećanja koje sam poznavao bolje od bilo koje druge, jednu koja se temelji na kući u Washingtonu u kojoj sam odrastao. Unutar ulaznih vrata, Incredible Hulk vozio je stacionarni bicikl, dok su mu velike naušnice u obliku ogromnih minđuša težile na ušne školjke (tri palice, sedam dijamanata, dijamant). Pored zrcala na dnu stuba, Terry Bradshaw balansirao se na invalidskim kolicima (sedam srca, devet dijamanata, osam srca), a odmah iza njega, džokej od patuljaka u sombreru padobranom iz aviona s kišobranom ( sedam pikova, osam dijamanata, četiri palice). Ugledao sam Jerryja Seinfelda kako izlazi iz krvarenja na haubici Lamborghinija u hodniku (pet srca, dijamantni as, džak srca), a u podnožju vrata spavaće sobe mojih roditelja, vidio sam kako mjesečare s Einsteinom (četvero špice, kralj srca, tri dijamanta).
Prema Foeru, kako bi ova tehnika djelovala, obilježja memorijske palače moraju biti hiperrealna, pretjerivati na rubovima normalnosti kako bi se istaknule u glavi. Da li je palača modernistički bungalov ili lažni Italianate McMansion ili mobilna kućica, nije važno, sve dok je zapamćeno, što će reći, sve dok je mjesto .
Filozof Edward S. Casey definira "mjesto" - razlikuje se od "mjesta" - fizičko mjesto gdje se sjećanja mogu sadržavati i sačuvati. Na primjer, prazna partija smatrala bi se web mjestom - generičkim, bezgraničnim jezikom koji "nema točke privrženosti na koje bi moglo objesiti naše sjećanja, a još manje ih povući." Za razliku od toga, mjesto je "puno izraženih osobina i snažni vektori - i razlikuju se izvana od ostalih mjesta ... To opažamo kada se ravnodušna građevinska parcela, lako zbunjujuća s drugim praznim parcelama, pretvara u nezaboravno mjesto postavljanjem na njoj osebujne kuće. "
Iz perspektive arhitekta, transformacija web mjesta (ili biste ga mogli nazvati prostorom) u mjesto je dvosmjerni proces. Izgradnja strukture omogućuje prostoru da sadrži sjećanja, a postavljanje sjećanja tu strukturu pretvara u mjesto. U svom eseju u knjizi Prostorni podsjetnik: Sjećanje u arhitekturi i pejzažu, profesor arhitekture UC Berkeley Donlyn Lyndon objašnjava, "Mjesto", koliko ga razumijem, odnosi se na prostore kojih se možemo sjetiti, a koje možemo zamisliti, imati na umu, i razmislite. "
Lyndon tvrdi da su „dobra mjesta izgrađena tako da privlače i čuvaju uspomene; one su ljepljive - ili biste radije rekli magnetske. "On sugerira da zgrade koje previše pokušavaju kontrolirati iskustvo korisnika na kraju ne postanu prava mjesta. "Pokušaj da se svako mjesto učini jedinstvenim, nezaboravnim umjetničkim djelom često inzistira na njegovom rječniku otpornim na vezivanje sjećanja - na puni angažman ljudi koji grade i žive sa zgradom."
To je možda razlog zašto smo, kada gradimo palaču uma, poboljšati i iskriviti standardne značajke našeg dizajna. Kako smo dodali karakter i boju, naše vlastite emocije i reakcije postaju žbuka između zidova naše palače i kuka na koje objesimo keca od srca ili princa od Walesa ili žitarice za doručak. Baš kao što obično pamćenje pamtimo kao svojstvo glave, često emociju stavljamo u srce i reakciju u crijevima, i odjednom se tim procesom cijelo fizičko tijelo integrira u pamćenje.
U drugom eseju Spatial Recall, finski profesor arhitekture Juhani Pallasmaa tvrdi: "Ljudsko pamćenje je utjelovljeno, kosturno i mišićavo u svojoj biti, a ne samo cerebralno", što je kasnije stavio svoj stav citatom filozofa Caseyja: "Odino sjećanje je ... prirodno središte svakog osjetljivog računa sjećanja. "
Drugim riječima, iako se tehnika palače uma može činiti šarmantno kontraunitivnom prosječnom prisjetitelju popisa namirnica, ako naučimo kako se koristiti, to je vjerojatno najprirodnija metoda prisjećanja. Što je, naravno, zašto je Sherlock Holmes mogao mentalno rekonstruirati zločine kako bi riješio misterije i zašto je Joshua Foer imao relativno kratak put da postane nacionalni prvak u sjećanju.
