Esther Renee Adams rođena je na rođendan svoje bake, 2. lipnja, i dobila je ime po njoj, iako je na kraju, nakon što ju je "Mamaw" počeo zvati "Nay Bug" (jer se plašila bubamara), učinili i svi drugi. Nijedna unuka nije više voljela svoju baku. Mamaw je mogao pametne izvaditi iz uboda i zadržati se na natjecanjima za puhanje mjehurića gumicom. Uvijek je igrala nekoliko dana rano ugurati se u lubenicu četvrtog srpnja.
Povezani sadržaj
- Izvan kulturne kulture Gvatemale, umjetnik
- Iskopavanje planina
Mamaw je umro od emfizema u srpnju 1990., kada je Nay Bug imala 7 godina. "I polovica mene je umrla", kaže ona.
Mamaw je bio smješten u svom domu. U planinama istočnog Kentuckyja, takvi "seoski buđenja" mogli su trajati danima, dok su ožalošćeni izlazili iz rudnika ugljena ili istjerali iz tvornica. Ponekad se pojavilo toliko ljudi da je salon trebao biti ojačan. Gosti su odali počast mrtvima, a zatim otišli u drugu sobu za sendviče, kavu i dugu posjetu.
Ne Nay Bug. Dok su ljudi vani razgovarali, "znate li gdje sam bila?" Pita ona. "Baš tamo s mojom Mamaw. Cijelu noć sam bio s njom. "
A kad je muškarac s kamerom došao i zamolio je da se slika, rekla je da želi položiti ružu preko baka. "Rekao je, " Naravno, ako je to ono što želiš raditi ", prisjeća se Nay Bug. Zatim je fotografirao.
Pogreb kuće postao bi jedan od najpoznatijih portreta iz života Appalachia Shelby Lee Adams.
Adams više 18 godina neće vidjeti Nay Bug. Našao ju je u ljeto 2008. godine na čelu Beehive Hollow uz vijugavu cestu, koja živi u kući bez tekuće vode i struje. Ugao crne suze tetovirao joj je kut oka. Adams ju je ponovno počeo fotografirati.
36 godina Adams je provodio ljeta u nekoliko seoskih županija u Kentuckyju gledajući kako djeca odrastaju, obitelji cvjetaju ili se raspadaju, a zelene planine se raspadaju nakon godina vađenja ugljena. Ugljena prašina osjeća se sveprisutnom u Adamovim slikama koje puca gotovo isključivo u crno-bijeloj boji.
Njegovi portreti "planinskih ljudi", kako ih naziva, intimni su, izravni i ponekad sumorni. Neki kritičari - uključujući one predstavljene u Istinskom značenju slika, dokumentarnom filmu o Adamsovom djelu iz 2002. godine - kažu da iskorištava regiju već natopljenu stereotipima koji uključuju siromaštvo i nasilje. Adams kaže da hvata zaleđu kulturu - na primjer, kućna buđenja danas su u planinama rjeđa - i lica starih prijatelja. "Kad se kritičari izvuku iz svoje zone komfora srednje klase, oni se suočavaju s čovječanstvom druge osobe", kaže on. "I oni krive fotografa."
Adams (59) ima korijenje i u planinama i u srednjoj klasi. Živi u zapadnom Massachusettsu, ali rođen je u Hazardu, Kentucky, nedaleko od mjesta gdje slika svoje portrete. U dalekoj je vezi s Hobartom Isonom, Appalachijem koji je 1967. godine kobno snimio filmara na svojoj zemlji, ali Adamov je otac bio nadzornik kompanije za prirodni plin s ugovorima širom zemlje, a njegova je obitelj često živjela u gradovima, uključujući New York i Miami. Kad se Adams vraćao u Kentucky, dio svake godine, kaže, otac ga je naučio da gleda prema „stanovnicima holera“.
Potom ga je jednog ljeta ujak, seoski liječnik, upoznao s nekim od najizoliranijih planinskih obitelji. Kad se Adams kasnije vratio, kaže, bio je očaran njihovom otvorenošću pred objektivom; fotografiranje njih postalo bi njegovo životno djelo. Danas zna kako se akcenti razlikuju od šupljeg do šupljeg, tko ima sumpornu bušotinu, tko očekuje dijete.
Tama koju je ponekad vidio u Appalachiji samo ga tjera da pogleda bliže. "U sjeni se nalaze dubina i ljepota ljudskih bića", kaže on. "Dok ne razumijemo vlastiti mrak, nećemo razumjeti našu ljepotu."
Njegovi podanici cijene njegove poklone konzervirane šunke i odjeću tijekom Christmastimea te prigodne slučajeve piva; oni su također željni vidjeti njegove fotografije. "Ljudi iz zemlje vole slike", kaže Adams. Gotovo svaka kuća ili prikolica imaju na ekranu: portrete crkve i maturanata, sonograme, a ponekad i Adamov rad.
Ali nisu svi voljeli njegove slike.
"Valjda ne vidim smisao smrzavanja sebe na vrijeme", kaže Christopher Holbrook, beba koja je bila u naručju majke u kući Home Funeral, a sada umotana 20-godišnjakinja u prašnjavim trapericama. "Prošlost bi trebala biti prošlost." Chris je prva osoba u svojoj obitelji koja je završila srednju školu; Također je pohađao tečajeve dizelskih mehanika na Hazard Community College. Nedavno se oženio i sada radi kao zaštitar. Niti jedna slika, kaže, ne može mu reći kakva je budućnost u njemu.
Walter Holbrook, Chrisov otac i Mamawov sin, zauzimaju drugačije mišljenje. Kućni sprovod je "nešto što mogu pokazati svojoj djeci i možda kasnije mogu spremiti da pokažu svojoj djeci kakvu su obitelj imali", kaže on.
"Netko je rekao da Shelby snima ove fotografije kako bi se nasmijala", kaže Nay Bug. "Znate što ja mislim? To ih ne čini lošim. To je način na koji gledate. Ne želi ismijavati siromašne ljude. Pokazuje koliko nam je teško živjeti. "
Nikad nije vidjela kućni sprovod dok ga Adams nije posjetio prošlog ljeta. Dugo je zurila u fotografiju. "Sada, Jamie, želim da pogledaš nešto", rekla je svom bivšem suprugu. "Samo pogledaj ovamo." Prava suza kapnula je kraj tetovirane blizu njezina oka. "To sam ja."
Pisma osoblja Abigail Tucker također piše o mustangima u ovom broju.
"Nay Bug" (s bivšim mužem Jamiejem u 2008.) Shelby Lee Adams slavno je fotografirala 1990. godine i nije vidjela Home Funeral, njezin neizbrisiv portret 19 godina. (Shelby Lee Adams) 
Esther Renee Adams, "Mamaw, " položena je da se odmara u vlastitom domu. U planinama istočnog Kentuckyja takvi "seoski buđenja" mogli bi trajati danima. (Shelby Lee Adams) 
"Ljudi iz zemlje vole slike", kaže Shelby Lee Adams. Gotovo svaka kuća ili prikolica imaju na ekranu: portrete crkve i maturanata, sonograme, a ponekad i Adamov rad. (Bill Schwab)
