Bivši inozemni dopisnik Newsweeka Brook Larmer živio je u Kini nekih sedam godina prije nego što se 2006. preselio u Bangkok, a u više je navrata prelazio Veliki zid. "To nije samo struktura, već živi organizam", kaže on. "Možda je prošlo 364 godine od kako je zid služio bilo kojom vojnom funkcijom, ali njegovo značenje i način na koji su definirani u Kini i inozemstvu nastavljaju se razvijati."
Povezani sadržaj
- Pridošlice
- Izvrsni muškarci
Izvještavajući "Gore protiv zida", Larmer je započeo produženim pješačenjem po onome što je u provinciji Hebei poznato pod nazivom "divlji zid", na koje su ga privukle vijesti o čovjeku čija obitelj stotinama godina živi blizu njegove strukture i tko je odlučan da ga sačuva. Potom je otišao u stepe zapadne Kine, gdje je pronašao štedljiviji zid izrađen od zemlje umjesto kamenja. Oba dijela su pod prijetnjom sila prirode i razvoja. "Kada putujete zidom, " kaže Larmer, "shvaćate koliko je ranjiv. To je najveći izazov za očuvanje kulturne kulture u svijetu. Imate toliko različitih vrsta zidova kojima je potrebna očuvanje i toliko mnogo kojima je potreban vrlo različit pristup . Kad ga pogledate izbliza i vidite čitave dijelove toga koji su u osnovi nestali, shvatili ste da su nestali zauvijek. Ne mogu ih se oporaviti. Nadate se samo da će to učiniti i mreža civilnog društva koja se počinje sakupljati. tako brzo da zaštiti ono što ostane «.
Simon Baatz, autor knjige "Criminal Minds", predaje povijest na John Jay College of Criminal Justice u New Yorku. Tijekom posjeta Londonu 1990-ih, Baatz je ubio slobodno poslijepodne odlazeći pogledati film Rope Alfreda Hitchcocka, film koji se temelji na ubojstvu 14-godišnjeg Bobbyja Franksa iz 1924. godine od strane tinejdžera Nathana Leopolda i Richarda Loeba. Zaintrigiran, Baatz je otkrio da nitko nije napisao autoritativnu povijest slučaja. Otkrio je i da je psihijatrija igrala važnu ulogu u suđenju: "Mislim da možete reći da me je pozadina u povijesti znanosti natjerala da vidim nešto u slučaju Leopolda i Loeba što drugi ljudi nisu imali."
Mnogi su u to vrijeme slučaj smatrali dokazom da je Amerika izgubila život. "Razmislite", kaže Baatz. "Dvoje pametnih, bogatih tinejdžera koji su vodili ovu ljubavnu vezu, izlazeći i ubijajući četrnaestogodišnjaka doslovno zbog uzbuđenja, zbog osjećaja da su ubili nekoga drugoga. To se smatralo tako pokvarenim i propadljivim. To se doživljavalo kao signaliziraju mnogim ljudima da postoji nešto perverzno u američkom društvu. Stvarno je to vrlo teško razumjeti. Čak i sada, ne bih tvrdio da razumijem zašto su to učinili. "
