Često se kaže da su pobjednici u ratovima oni koji pišu knjige o povijesti bacajući svoje pobijeđene neprijatelje u lošem svjetlu. Međutim, nisu jedini sa sredstvima ili motivima za reviziju povijesti - često i pobijeđeni govore svoju verziju. Ali dok promatranje povijesti očima poraženih može pružiti precizniji pogled na sukob, može se koristiti i za pokušaj i prikrivanje bilo kakvih nedjela. To se u najmanju ruku čini kompliciranim mjestima poput budućeg Nacionalnog muzeja Konfederacije u Historic Elm Springsu.
Povezani sadržaj
- Belle Boyd, špijun građanskog rata
- Priča o dvije bijele kuće
- Užasi 'aukcije velikih robova'
- Topovi građanskog rata iz doba Ere, koju je izveo uragan Matthew
Tek proteklog vikenda, na mjestu muzeja posvećeno je nastavku dugo diskreditiranog mita o počecima građanskog rata: "Mit o izgubljenom uzroku", povjesničar Kevin Levin piše za svoj blog, "Sjećanje na građanski rat", Pristalicama Izgubljenog uzroka, izraza skovanog već 1866. godine, Konfederacija se borila za podržavanje navodnih vrlina antebelum Juga, koje su napredovale vođe „uzornici staromodnog viteštva, poraženi od vojske Unije, a ne preko superiorne vojske vještina, ali ogromnom silom ", navodi se na web mjestu Građanski ratni putovi. Povijesna stipendija posljednjih desetljeća odbacila je studente građanskog rata zaslugama ove ideologije.
Otprilike 3, 5 milijuna dolara, muzej od 18 500 četvornih metara u Elm Springsu, Tennessee, djeluje već osam godina, a služit će i kao administrativni prostor za članove, sinove konfederacijskih veterana, organizaciju koja vodi projekt, izvještava Jay Powell za Columbia Daily Herald . Međutim, verzija povijesti koju SCV pokušava reći je ukorijenjena u mitologiji Lost Cause, umjesto da se suočimo s težim istinama. U ovom pripovijedanju Jug je više Gotov s vjetrom nego Slobodna država Jones, progonivši vojnike Konfederacije kao da pokušavaju sačuvati njihov nježni, viteški način života, umjesto da se brane oslanjanje vlasnika plantaža na ropstvo da bi se domaće gospodarstvo nastavilo odvijati.
"Povijest je iskrivljena i mnogo puta se u društvu danas mnogi trude učiniti da ti vojnici postanu nešto što nisu", rekao je državni senator Tennessee-a i član SCV-a Joey Hensley prilikom revolucije, prenosi Powell. "Većina vojnika Konfederacije nikada nije posjedovala robove i nije vodila bitku zbog ropstva. Vodili su bitku braneći svoje domovine protiv napadačke vojske. "
Međutim, tuga za izgubljenim uzrokom loše je promišljena. Točno je da nije svaki bijelac u robovima Juga prije građanskog rata. (Zapravo, samo mali postotak stanovništva je to učinio. Prema popisu stanovništva iz 1860. godine, oko 8 posto obitelji u Sjedinjenim Državama posjedovalo je robove kad se jug odvojio.) Ali, kako piše James W. Loewen za Washington Post, sigurno se nije samo robovlasnička elita borila za održavanje ropstva. Južnjaci koji nisu posjedovali robove jednoga dana postali su i sami robovi. Instituciju ropstva gledali su kao bijeli nadmoćni temelj na kojem je izgrađen južnjački način života. Isto tako, mnogi ljudi koji se bore za Uniju bili su daleko od paragona same vrline. Kao što PBS ističe, ekonomija Nove Engleske - sa svojim tekstilnim tvornicama i bankarskom industrijom - izgrađena je na leđima ropske radne snage Južne Amerike.
Bacanje Konfederacije kao časne sile koja stoji čvrsto protiv sjevernih agresora dobrovoljno je pogrešno tumačenje povijesne istine da je institucija ropstva bila srž građanskog rata, kako to ponavlja profesor sa Sveučilišta George Washington James Oliver Horton u povijesti Nacionalnog parka.
"Iako ropstvo nije bio jedini razlog zbog kojeg se Jug borio tijekom građanskog rata, iz svjedočenja vođa Konfederacije i njihovih pristaša jasno se vidi da je ropstvo bilo centralno u motivaciji za otcjepljenje i rat", piše Horton.
Gledano u pismima koje su napisali vođe Konfederacije i u njihovim deklaracijama o odcjepljenju od Unije, jasno je jasno da je očuvanje ropstva bilo centralno u njihovim razlozima pokušaja rascjepa u njihovoj zemlji nakon izbora 1860. godine. U tim se deklaracijama često navodi Lincolnova izjava da "Vlada ne može trajno izdržati pola roba, napola slobodno", piše Ta-Nehisi Coates za The Atlantic .
Posljednjih godina širom Sjedinjenih Država pojavili su se drugi muzeji koji predstavljaju vlastite ideološke vizije kao istinu, poput Muzeja stvaranja, osnovanog 2007. godine, koji pokušava predstaviti duhovno vjerovanje kao znanstvenu činjenicu.
U priči o Izgubljenom uzroku postoji svijetla strana: čini se da se nakon generacija raspada. Kao što je jedan čitatelj napisao u pismu uredniku Columbia Daily Heralda kao odgovor na Powellov članak, "okrug Maury je presudna točka u njegovom ekonomskom razvoju. Potičem čitatelje da razmotre - ako se naš koncept 'starog šarma Juga' oslanja o rasističkoj mitologiji Izgubljenog uzroka, hoće li to ometati "Novi napredak Juga" okruga Maury u 21. stoljeću? "
Bilješka urednika, 8. studenog 2016.: Zbog pogrešaka u izvještavanju u izvornom izvoru, pogrešno smo pogrešili službeno ime muzeja, njegov kvadratni snimak i njegov procijenjeni trošak izgradnje. Te su netočnosti od tada ispravljene. Pored toga, otkad je objavio priču, Mike Landree, izvršni direktor Sinova konfederacijskih veterana, odgovorio je na priču i postavili smo mu nekoliko pitanja o muzeju. Ispod je skraćeni ulomak iz njegove e-pošte:
"Hvala vam što ste nam se obratili i drago mi je što mogu pružiti neke dodatne informacije.
...
Mislim da je svaki muzej osmišljen da izazove ljude da nauče za sebe, a ne da kosi naklon priču koji bi prihvatili bez pitanja. Muzej mora posjetiteljima predstaviti činjenice, koje mogu čak i osporiti vlastita uvjerenja, kako bi htjeli ići u svoje istraživanje. Nećemo ljudima reći u što vjeruju, ali im ćemo izazivati ono što misle da znaju. Svrha muzeja je ispričati priču o vojniku Konfederacije, Mornaru i Marini, a on će pružiti činjenice da svi misle o ratu. Uzbuđeni smo što vlastitim riječima i djelima pripovijedamo priče naših predaka.
...
Što se tiče ropstva, svaki je muzej o ratu opsjednut tom tematikom. Ropstvo je važan predmet koji se proučava u svojoj cjelini kao američka institucija, ali politiziranje istog za podržavanje modernih političkih programa neće se baviti u našem muzeju. Međutim, obratit ćemo se u kontekstu političkog, ekonomskog, socijalnog i ustavnog ozračja 1860-ih. Bavit ćemo se pravima država u kontekstu temeljnih načela naše zemlje i Jeffersonian nasuprot Hamiltonovskim pogledima na republikanizam. Za razliku od drugih muzeja o ratu, mi ćemo fokusirati naše leće kroz oči Južnjaka jer je njihova perspektiva, koja je nekada bila postavljena usporedo sa sjevernim pogledom, sada potpuno odsutna. Ako drugi muzeji odbiju osigurati ravnotežu, mi ćemo to učiniti. Jug je od samog početka zadržao određeni položaj u ratu ... i to nije sjeverni pogled. Mi ćemo pružiti ove činjenice i omogućiti ćemo pojedincu da se odluči u što vjeruje. "
Bilješka urednika, 14. studenog 2016.: Objavljeni ulomak iz Mikea Landreeja izvorno je sadržavao odlomak o povjesničaru Kevinu Levinu. Da ne bi došlo do zabune u pogledu izvora stvarnih pogrešaka i kako bi se spriječilo nerazumijevanje o Levinovim vjerodajnicama, uklonili smo pragraf.
