Skriven na rubu litice u plavim planinama Australije, uguran u šumu, jedan je wallaby marljivo uklesan u stijenu. Pradavno je, procijenjeno da je staro najmanje 7000 godina, i predstavlja bebu Dugu Zmiju - boga stvoritelja, jednu od ključnih figura australskih vjerovanja u aboridžinama. Svaki klanac Aboridžina predviđa ove bogove u različitom obliku, a valba je uobičajena za ljude Daruga, koji su živjeli u tim planinama.
Predkolonizacija Smatra se da je aboridžinska kultura trajala više od 60 000 godina u Australiji, od prapovijesti do kasnih 1700-ih, kada su se doselili europski doseljenici, što je prisililo promjenu životnog stila. Australski muzej procjenjuje da je prije dolaska Europljana na kontinentu bilo oko 750 000 ljudi koji su govorili otprilike 700 različitih dijalekata s jezikom. Plemena su bila nomadska, kretala su se iz jednog lovišta u drugo, prateći sezonske varijacije i štiteći krhke ekosustave od pretjerane upotrebe.
"Njihov životni put u potpunoj je suprotnosti sa modernim načinom života", izjavio je za Smithsonian.com Evan Yanna Muru, Australijanac porijeklom i vlasnik turnejske kompanije Blue Mountains Walkabout. Yanna Muru vodi goste na cjelodnevne šetnje Plavim planinama, dijeleći znanje o kulturi i načinu na koji su na tom području živjeli pripadnici predkolonizacije klana Darug.
Svaka ploča Yanna Muru slijedi svete pjesme - ime je dodijeljeno putevima za koje aboridžinska tradicija kaže da su bogovi stvaranja, poput Rainbow zmija, prošli kroz Australiju. Walkabouts su i svete stvari; bilo je pravo prolaza da mladi aboridžini žive sami u pustinji do šest mjeseci kako bi naučili znanje potrebno za sljedeću fazu svog života, slijedeći svete pjesme na svojim stazama.
Svojim pješačkim putovanjima, Yanna Muru nastoji posjetitelje naučiti dijelu Lore iz snova, ili dijelu kolektivnog znanja starosjedilaca Aboridžina. Vodi sudionike kroz planine, djelomičnom pjesmom koja prati rođenje bebe Dugu Zmiju (prikazanu u gore spomenutom rezbarenju od wallabyja) i završava u blizini vodopada kojeg nazivaju "maternicom majke Zemlje" - kao majkom Maestrom Zmija je bila odgovorna za stvaranje jezera, rijeka i slapova. Na putu gosti saznaju o grmlju grma, domaća hrana australskim divljinama na kojima je preživjelo aboridžinsko stanovništvo - poput divljih smokava i jama - i ljekovito bilje, poput listova čajevca s limunom koji je dao oblik prirodnog dezodoransa, te metvice i eukaliptusa, koji se smatraju lijekovi koji su značili izoštriti vaš um i ublažiti simptome bolesti. Na jednom stajalištu na turneji, Yanna Muru pokazuje kako stvoriti višebojne boje iz oker-a u okolnoj stijeni i potiče sve da naslikaju svoje lično tumačenje aboridžinske umjetnosti na lišće i na sebe.
Yanna Muru, walkabouts su način očuvanja i podizanja svijesti o autohtonoj kulturi u kojoj postoji opasnost da nestanu. Danas Aboridžini čine samo 2% stanovništva Australije, a posljednji punokrvni član klana Darug umro je krajem 1800-ih, nakon što su europski doseljenici donijeli malu boginju, zauzeli njihovu zemlju i ubili mnoge u sukobima. Sada, mlađa generacija mješovitog Daruga i europskog porijekla pokušava zaštititi i oživjeti kulturu - što je težak pothvat u sve modernijem društvu. Da bi ih starješine klanova u potpunosti prepoznali kao aboridžine, sljedbenici kulture moraju proći kroz inicijacijski obred, čiji se detalji čuvaju u tajnosti dok se to zapravo ne dogodi. Danas, kaže Yanna Muru, samo se oko 10 posto zajednice odlučilo podvrgnuti ritualu.
"Moramo promijeniti način poučavanja ili će znanje biti izgubljeno", rekao je. "Ovaj [obilazak] je moj način promjene metode." Ali, kaže, "dan je samo ukus. Nećete dobiti dovoljno razumijevanja za samo jedan dan. "Na kraju svakog obilaska, Yanna Muru šalje goste kući s opsežnim bilješkama o aboridžinskoj kulturi i načinu života, ali upozorava:" Znanje je odskočna daska mudrosti, To nije mudrost dok se ne provede u praksi. "
